清詩(shī)話中的《詩(shī)經(jīng)》——以《清詩(shī)話》、《清詩(shī)話續(xù)編》等為范圍.pdf

1、《詩(shī)經(jīng)》作為中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，歷來(lái)都受到了廣泛的關(guān)注，闡釋《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)著作層出不窮。詩(shī)話作為表達(dá)作者詩(shī)學(xué)觀、保存詩(shī)學(xué)資料的載體，包含許多對(duì)《詩(shī)經(jīng)》關(guān)注和解釋的內(nèi)容。清代詩(shī)話數(shù)量多，內(nèi)容豐富，保存情況好，不同詩(shī)話作者大多都對(duì)《詩(shī)經(jīng)》有或多或少的論述。目前，關(guān)于清詩(shī)話的研究更多的集中在專人、專著詩(shī)學(xué)思想的考察上，例如對(duì)王夫之、袁枚、方玉潤(rùn)、姚際恒等人詩(shī)學(xué)思想的梳理及其相關(guān)文集、別集的整理出版。筆者以詩(shī)話匯編集《清詩(shī)話》、《清詩(shī)話續(xù)編》以

2、及《帶經(jīng)堂詩(shī)話》、《隨園詩(shī)話》等幾部重要詩(shī)話為基礎(chǔ)研究資料，整理、分析、歸納以上清詩(shī)話中與《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)的內(nèi)容，從經(jīng)學(xué)和文學(xué)兩個(gè)視角整體考察清代對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)價(jià)和接受情況。從經(jīng)學(xué)視角論《詩(shī)》考察，這些詩(shī)話作者大多以六義、詩(shī)教、詩(shī)旨等傳統(tǒng)術(shù)語(yǔ)作為銜接點(diǎn)，引《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)入詩(shī)話評(píng)論;從文學(xué)視角論《詩(shī)》分析，詩(shī)話作者大多首先確立《詩(shī)經(jīng)》至高無(wú)上的文學(xué)史源頭地位，繼而提倡學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的思想、內(nèi)容、創(chuàng)作手法等，引《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)入實(shí)際的創(chuàng)作范疇，由此便產(chǎn)生了