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1、《碧巖錄》是宋代著名禪僧圓悟克勤大師所作的禪宗語(yǔ)錄。此書(shū)撰成后,成為中國(guó)禪學(xué)臨濟(jì)宗的主要典籍,尤其對(duì)日本佛教禪宗產(chǎn)生了極大影響,被譽(yù)為“禪門第一書(shū)”?!侗處r錄》成書(shū)于宣和七年(1125)至建炎二年(1128),即北宋末南宋初,正處于北宋初的《景德傳燈錄》、南宋初的《古尊宿語(yǔ)錄》、南宋末的《五燈會(huì)元》之間,是近古漢語(yǔ)很有代表性的語(yǔ)料。同時(shí)為了適應(yīng)聽(tīng)眾的需求,《碧巖錄》語(yǔ)言口語(yǔ)化程度較高,基本反映了當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)的原貌,它所提供的大量語(yǔ)言材料,對(duì)
2、我們研究當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)有重要的價(jià)值。 本文以《碧巖錄》的介詞作為研究的對(duì)象,對(duì)書(shū)中的介詞作分類描寫(xiě)和比較分析,研究其中出現(xiàn)的所有介詞及其與介詞相關(guān)成分的變化情況,以期大致揭示出兩宋時(shí)期介詞的發(fā)展變化情況。本文以靜態(tài)描述法為主,即主要采用專書(shū)窮盡式的研究方法。論文共分為四個(gè)部分: 第一部分:引言。介紹《碧巖錄》及其著者、《碧巖錄》的內(nèi)容以及其語(yǔ)言研究?jī)r(jià)值。 第二部分:關(guān)于介詞研究。首先介紹了介詞研究的概況。其次
3、提出了本文的研究方法即主要采用專書(shū)窮盡式的研究方法。然后在簡(jiǎn)述了學(xué)界對(duì)介詞的劃分標(biāo)準(zhǔn)、介詞的內(nèi)部分類問(wèn)題的爭(zhēng)論以后,將《碧》書(shū)中的介詞作了分類。共分為三個(gè)大類:1、時(shí)間、處所類介詞,2、對(duì)象、范圍類介詞,3、依據(jù)、原因類介詞。 第三部分:介詞分析。在分類的基礎(chǔ)上對(duì)每個(gè)類別的介詞進(jìn)行逐個(gè)分析。對(duì)每個(gè)介詞的語(yǔ)法意義進(jìn)行窮盡式的統(tǒng)計(jì)和分類描寫(xiě)。 第四部分:結(jié)語(yǔ)。論文在對(duì)《碧巖錄》一書(shū)的介詞系統(tǒng)進(jìn)行描寫(xiě)分析的基礎(chǔ)上,作出歸納總結(jié)
4、。 在《碧巖錄》介詞系統(tǒng)中,用于V前的介詞占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),可前可后者集中在介引動(dòng)作行為的施動(dòng)者、介引動(dòng)作行為的起始點(diǎn)或終到點(diǎn)、介引動(dòng)作行為的工具、方式、依據(jù)、介引比較的對(duì)象等。并出現(xiàn)了一些在同時(shí)代其他典籍中不常出現(xiàn)的一些介詞,如“驀”、“劈”。有些介詞在古代漢語(yǔ)里已存在,在《碧巖錄》中其用法或與其他成分的組合關(guān)系又出現(xiàn)了新的變化。 《碧巖錄》是近代漢語(yǔ)很有代表性的語(yǔ)料,其介詞系統(tǒng)既有對(duì)古代漢語(yǔ)介詞的承襲,又出現(xiàn)了新的發(fā)展和變
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