論和諧社會與釋明權(quán)制度的建構(gòu).pdf_第1頁
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文檔簡介

1、從各國的法治發(fā)展歷程來看,不論是大陸法系國家還是英美法系國家,釋明權(quán)制度都是由輕到重逐步發(fā)展,到今天,已經(jīng)成為各國民事訴訟法中的一項基本制度,在司法實踐中也發(fā)揮著越來越大的作用。釋明權(quán)的存在,既是對當(dāng)事人主義帶來的訴訟遲延問題的彌補,也是對辯論主義的修正,以及對當(dāng)事人訴訟權(quán)利的保障,和對社會公平與正義的維護。隨著我國社會轉(zhuǎn)型期的到來,訴訟觀念的轉(zhuǎn)變以及法律應(yīng)用復(fù)雜化情況的出現(xiàn),釋明權(quán)制度問題也越來越受到學(xué)者們的關(guān)注。但是,由于缺乏成熟理

2、論的指導(dǎo),關(guān)于釋明權(quán)適用也出現(xiàn)了一些混亂局面。還應(yīng)該看到,釋明權(quán)制度在我國所處的背景與西方國家有所不同,在我國,關(guān)于釋明權(quán)問題的討論不能脫離當(dāng)前構(gòu)建和諧社會,倡導(dǎo)司法為民的大背景。本文就是在這一背景下,立足于我國釋明權(quán)制度所適應(yīng)的民事訴訟模式,以法院的審判權(quán)與當(dāng)事人的訴訟權(quán)利為出發(fā)點,來探討釋明權(quán)制度在我國的建構(gòu)。
   第一部分介紹了釋明權(quán)制度的基本理論,包括其涵義、性質(zhì)以及存在的必要性。在涵義方面,筆者從和諧社會的角度出發(fā),

3、采用列舉的方式,以法官與當(dāng)事人的相互配合為基點,作了說明。在性質(zhì)方面,筆者在綜合說明幾種學(xué)說的基礎(chǔ)上,認為以我國目前和諧大背景下司法為民理念為出發(fā)點,認為義務(wù)說更為適合。此外,筆者還簡單論述了釋明制度存在的必要性。
   第二部分介紹了釋明權(quán)制度在國內(nèi)外的發(fā)展現(xiàn)狀。首先介紹了大陸法系和英美法系釋明權(quán)制度的發(fā)展?fàn)顩r;其次對我國目前關(guān)于釋明權(quán)的立法、司法和學(xué)說方面作了概括性介紹,并輔以實例,分析了釋明權(quán)制度在我國遇到的問題。

4、   第三部分闡述了和諧社會理念的引入對釋明權(quán)制度及其相關(guān)制度的影響。首先介紹了和諧社會的一般理論,其次分析了和諧理念對審判方式改革的要求,最后通過分析和諧理念對釋明制度的要求,認為在目前的環(huán)境下,釋明制度是基于公平正義的和諧理念存在的,它的引入會讓我們從更和諧的解決糾紛的角度出發(fā),維護社會的公平與正義,平衡各項價值帶來的的沖突。
   第四部分筆者在闡述了釋明權(quán)制度的建構(gòu)路徑的基礎(chǔ)上,討論了我國釋明權(quán)制度的建構(gòu),包括對釋明的

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