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簡(jiǎn)介:世界史第4講現(xiàn)代化模式的創(chuàng)新與調(diào)整一一20世紀(jì)上半葉的世界(20世紀(jì)初一1945年)從1917年俄國(guó)十月革命至1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束是世界現(xiàn)代史的第一階段,這一時(shí)期動(dòng)亂、戰(zhàn)爭(zhēng)、革命和危機(jī)交織,兩種社會(huì)制度并存、兩種現(xiàn)代化模式調(diào)整與創(chuàng)新是該時(shí)期典型的特征,同時(shí)也是現(xiàn)代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型時(shí)期。具體表現(xiàn)如下政治俄國(guó)十月革命將社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代化的新模式。帝國(guó)主義要求重新瓜分世界,矛盾不斷激化,爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn),給人類帶來(lái)了深重的災(zāi)難。經(jīng)濟(jì)蘇俄(聯(lián))開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)道路,并逐步確立了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制;面對(duì)19291933年經(jīng)濟(jì)危機(jī),美國(guó)實(shí)施羅斯福新政,開(kāi)始實(shí)行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策,開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家壟斷資本主義開(kāi)展的新模式。思想文化馬克思主義進(jìn)一步開(kāi)展,自由主義思想逐漸被凱恩斯主義取代;現(xiàn)代主義文學(xué)和藝術(shù)興起,突出表現(xiàn)了生產(chǎn)力高度興旺背景下人類的精神空虛和迷茫,著力描述人類非理性的一面。一、19291933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)1、原因(1)20世紀(jì)20年代的柯立芝繁榮一戰(zhàn)后,資本主義國(guó)家的生產(chǎn)力迅速增長(zhǎng)國(guó)際范圍內(nèi)和資本主義國(guó)家內(nèi)部的貧富差距加大(2)資本主義制度的基本矛盾仍存在一一生產(chǎn)資料的資本家私人占有和社會(huì)化大生產(chǎn)的矛盾(3)資本主義經(jīng)濟(jì)制度下的貧富分化一一生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾產(chǎn)生(4)分期付款和銀行信貸導(dǎo)致市場(chǎng)虛假繁榮,資本家盲目擴(kuò)大生產(chǎn)一一矛盾激化(5)股票市場(chǎng)的虛高一一掩蓋了矛盾(6)自由放任的經(jīng)濟(jì)政策無(wú)法緩和矛盾2、影響⑴激化了資本主義社會(huì)的各種矛盾。如經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后,資本家降低工人工資、提高捐稅等,大大激化了階級(jí)矛盾,導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂。⑵加劇了世界緊張局勢(shì)。各主要資本主義國(guó)家為轉(zhuǎn)嫁危機(jī),加緊了對(duì)殖民地和半殖民地的掠奪,激起當(dāng)?shù)厝嗣窀鼮閺?qiáng)烈的對(duì)抗,加劇了世界的緊張局勢(shì)。另外,各主要資本主義國(guó)家為爭(zhēng)奪市場(chǎng)和原料產(chǎn)地,展開(kāi)了激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)。處于不利地位的德、日等國(guó)那么走上了法西斯道路,加緊對(duì)外擴(kuò)張,使世界的緊張局勢(shì)進(jìn)一步惡化。3、胡佛政策失敗的原因⑴固守傳統(tǒng)的“自由放任”政策,錯(cuò)誤地認(rèn)為資本主義經(jīng)濟(jì)制度是完美無(wú)缺的制度,自身可以進(jìn)行調(diào)節(jié),因而反對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,鼓吹自由放任和自由競(jìng)爭(zhēng)。但是自由放任造成的生產(chǎn)、流通、分配等領(lǐng)域內(nèi)的無(wú)政府狀態(tài),使經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期處于混亂、失衡的狀況,從而無(wú)法擺脫危機(jī)。⑵胡佛在20世紀(jì)30年代大危機(jī)期間屢次否認(rèn)危機(jī)的原因在于美國(guó)自身,而把危機(jī)說(shuō)成是由于外部原因所致。如果認(rèn)為危機(jī)的根源不在美國(guó)國(guó)內(nèi),胡佛也就絕不可能采取任何大的行動(dòng)來(lái)改善和修補(bǔ)美國(guó)本身的經(jīng)濟(jì)制度,也絕不可能采取任何含有大變革意義的反危機(jī)措施;即使迫于惡劣的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)而采取了某些措施,也不可能真正治愈或戰(zhàn)勝這場(chǎng)危機(jī)。這也是胡佛的反危機(jī)措施之所以不疼不癢、縮手縮腳,以致最終徹底失敗的根本原因之一。二、羅斯福新政在資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制中的作用政治機(jī)制新政在很大程度上緩和了社會(huì)矛盾,維護(hù)了民主制度,防止了美國(guó)走上法西斯道路。新政也使聯(lián)邦政府的規(guī)模、職能和總統(tǒng)的權(quán)力急劇擴(kuò)大,聯(lián)邦政府的影響進(jìn)一步滲透到美國(guó)的日常社會(huì)生活中經(jīng)濟(jì)體制新政開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式一一國(guó)家壟斷資本主義。新政通過(guò)法律形式,在未觸動(dòng)資本主義制度的前提下,對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行調(diào)整,美國(guó)自此確立了一種壟斷組織與國(guó)家政權(quán)相結(jié)合的體制社會(huì)保障機(jī)制社會(huì)保障體系初步建立,社會(huì)弱勢(shì)群體開(kāi)始享有法定的經(jīng)濟(jì)權(quán)益凡爾賽一華盛頓體系戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束羅斯福新政經(jīng)濟(jì)大危機(jī)蘇聯(lián)模式『/L您絢1__,20世紀(jì)30年代1945年電視的創(chuàng)造西方現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)活躍俄國(guó)十月革命1917年20世紀(jì)20年代經(jīng)濟(jì)思想告別“自由放任”的時(shí)代,凱恩斯主義學(xué)說(shuō)被廣泛運(yùn)用三、世界各國(guó)應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施1、德意日法西斯國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化,擴(kuò)軍備戰(zhàn),對(duì)外擴(kuò)張轉(zhuǎn)嫁危機(jī)2、英法堅(jiān)持自由放任,依靠廣闊的殖民地緩解危機(jī)3、美國(guó)國(guó)家全面干預(yù)經(jīng)濟(jì)4、蘇聯(lián)利用危機(jī),引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和技術(shù)人員,進(jìn)行工業(yè)化四、蘇俄(聯(lián))對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的探索1、“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策(19181921年)十月革命后,蘇俄布爾什維克黨按照馬克思、恩格斯的設(shè)想,懷著革命浪漫主義情懷,希望直接過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì),由于忽視了蘇俄落后的國(guó)情,造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)、政治危機(jī),最終被迫走上了間接過(guò)渡的道路。2、間接過(guò)渡新經(jīng)濟(jì)政策(19211928年)新經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)是在社會(huì)主義建設(shè)中引入市場(chǎng)機(jī)制,恢復(fù)并運(yùn)用市場(chǎng)、商品、貨幣關(guān)系、價(jià)值規(guī)律等一向被看作是“資本主義”的東西。其本質(zhì)目的是開(kāi)展生產(chǎn)力,以便建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上逐漸過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。3、蘇聯(lián)(斯大林)模式(1)實(shí)行農(nóng)業(yè)全盤集體化,不僅消滅了“富農(nóng)”,而且消滅了個(gè)體小生產(chǎn)者一一農(nóng)民,剝奪了農(nóng)民的土地、農(nóng)具、牲口,剝奪了農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的獨(dú)立自主權(quán)。(2)取消市場(chǎng)機(jī)制,實(shí)行指令性計(jì)劃,實(shí)行超高速度的重工業(yè)化、軍事工業(yè)化。這種做法使蘇聯(lián)迅速成為軍事強(qiáng)國(guó),但是也造成居民日用消費(fèi)品的嚴(yán)重短缺,農(nóng)輕重比例嚴(yán)重失衡。4、三個(gè)政策的考前須知(1)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策具有“戰(zhàn)時(shí)”的特點(diǎn),同時(shí)它又是蘇俄直接過(guò)渡到共產(chǎn)主義的設(shè)想和實(shí)踐;具有“共產(chǎn)主義”的特點(diǎn),但違背了經(jīng)濟(jì)開(kāi)展規(guī)律。(2)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)是利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系來(lái)促進(jìn)生產(chǎn)開(kāi)展,是一條向社會(huì)主義過(guò)渡的正確途徑。調(diào)動(dòng)了人民的生產(chǎn)積極性,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟。(3)斯大林執(zhí)政時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義建設(shè)模式,被稱為“蘇聯(lián)模式”。它開(kāi)辟了一種不同于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和新型的工業(yè)化模式。促進(jìn)了蘇聯(lián)的工業(yè)化,但也存在不少弊端,影響了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。
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簡(jiǎn)介:2022年中考?xì)v史復(fù)習(xí)探究性試題匯編之世界近代史材料題(共材料題(共21小題)小題)1(2022山西模擬)每一次重大社會(huì)變革的背后,都有思想解放、理論山西模擬)每一次重大社會(huì)變革的背后,都有思想解放、理論創(chuàng)新的身影。閱讀創(chuàng)新的身影。閱讀以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答以下問(wèn)題。以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答以下問(wèn)題。材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,中國(guó)思想和文化經(jīng)歷了一次偉大的“突破二一批又一批思想家先后涌現(xiàn)并成為中國(guó)思想的象征或代表,他們紛紛立說(shuō),成一家之言,使中國(guó)歷史第一次享受了思想自由和爭(zhēng)鳴的蜜果,奠定了中國(guó)古代傳統(tǒng)思想的基因。摘編自從文明起源到現(xiàn)代化一一中國(guó)歷史25講(1)材料一中“中國(guó)思想和文化經(jīng)歷了一次偉大的‘突破“指哪一歷史事件并分析這一事件出現(xiàn)的背景。材料二文藝復(fù)興是一個(gè)巨人輩出的時(shí)代歸結(jié)到根本點(diǎn),應(yīng)該說(shuō)文藝復(fù)興對(duì)世界文明最偉大的貢獻(xiàn),還是它通過(guò)自己各方面的重大成就,昭示了一種個(gè)人主義的倫理觀以往一直受到嚴(yán)重壓抑的個(gè)人創(chuàng)造潛能才有可能得到充分發(fā)揮,社會(huì)才有可能開(kāi)啟由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變過(guò)程。摘編自馬克在世界文明史(2)材料二反映出文藝復(fù)興的核心思想是什么結(jié)合這一時(shí)期的一部作品進(jìn)行闡釋。材料三習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出一百年來(lái),在馬克思主義指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨帶著中國(guó)人民不懈奮斗,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。摘編自習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話(3)根據(jù)材料三,結(jié)合具體史實(shí),說(shuō)明在馬克思主義指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨帶著中華民族“站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)”的理論和實(shí)踐創(chuàng)新的具體表現(xiàn)。2(2022孝南區(qū)一模)政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程,從“專制”到“民主”、從“人治”到“法治”彰顯出現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步。閱讀以下材料,提煉一個(gè)觀點(diǎn),并進(jìn)行論述。要求觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,字?jǐn)?shù)在150左右。材料一“凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力?!薄胺参唇?jīng)議會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王而征收,或供國(guó)王使用而征收金錢,超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法?!睓?quán)利法案(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述工業(yè)革命有何影響(不得摘抄原文,答出四點(diǎn))材料二1858年是泰唔土河的“奇臭年”。這年6月,臭氣熏天簡(jiǎn)直到了駭人聽(tīng)聞的地步,就連河邊議會(huì)主題三“人與自然和諧開(kāi)展”材料二地球是人類的共同家園,然而,隨著科學(xué)技術(shù)的開(kāi)展和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的擴(kuò)大,全球環(huán)境狀況在過(guò)去幾十年里持續(xù)惡化。人類與環(huán)境的協(xié)調(diào)開(kāi)展日益受到全世界的關(guān)注,1974年聯(lián)合國(guó)將每天的6月5日定為世界環(huán)境日。以下是19922012年世界環(huán)境日的局部主題1992年只有一個(gè)地球一齊關(guān)心與共同提供。2008年促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)。2010年多樣的物種唯一的星球共同的未來(lái)。2012年綠色經(jīng)濟(jì);你參與了么(4)請(qǐng)你圍繞主題三,根據(jù)材料二分析設(shè)立“世界環(huán)境日”的原因。(5)結(jié)合上述主題內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)工業(yè)革命的認(rèn)識(shí)。17(2019秋米易縣期末)閱讀以下材料材料一在19世紀(jì)上半期的倫敦,人滿為患,遷移到城市里的窮人,大多只能靠乞討為生。許多工人只能住在沒(méi)有照明和排水設(shè)施的地下室,傳染病很容易擴(kuò)散。與此相反,英國(guó)富人享有市內(nèi)住宅和鄉(xiāng)間宅第,擁有藝術(shù)收藏品,能參加被廣泛宣揚(yáng)的娛樂(lè)活動(dòng)和去外國(guó)旅行,他們的生活方式幾乎是社會(huì)底層的群眾所不能理解的?!词澜缃F(xiàn)代史材料二馬克思和恩格斯總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn),批判吸收德國(guó)古典哲學(xué),英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),法國(guó)空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)以及人類創(chuàng)造的其他優(yōu)秀文化成果,形成了馬克思主義學(xué)說(shuō),創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命理論
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簡(jiǎn)介:1、布列斯特和約、布列斯特和約這是第一次世界大戰(zhàn)中蘇俄政府與德國(guó)及其同盟在布列斯特立托夫斯克(今布列斯特)簽訂的和約。1918年3月3日,布列斯特和約正式簽訂。按照合約,蘇俄割讓上百萬(wàn)平方公里領(lǐng)土,賠款60億馬克。托洛茨基被解除了外交人民委員的職務(wù)。但蘇俄成功地退出了第一次世界大戰(zhàn),為剛剛誕生的蘇維埃政權(quán)爭(zhēng)取了喘息的時(shí)間。德國(guó)戰(zhàn)敗后,于11月11日同協(xié)約國(guó)簽訂了停戰(zhàn)協(xié)定,蘇俄政府立即于11月12日宣布廢除此條約,使得該條約的內(nèi)容實(shí)際上成了一紙空文。一般認(rèn)為,這是蘇俄政府以空間換時(shí)間的成功外交。它充分地利用了國(guó)際間的矛盾,使新生的蘇俄政府有了鞏固政權(quán)的時(shí)間,為此后維護(hù)政權(quán)創(chuàng)造了有利條件。而且,由于此外交策略的成功,列寧的個(gè)人聲望也達(dá)到了頂峰。2、察里津保衛(wèi)戰(zhàn)、察里津保衛(wèi)戰(zhàn)1918年7月1919年2月,在蘇俄國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,蘇維埃軍隊(duì)為保衛(wèi)重要的戰(zhàn)略鐵路樞紐及內(nèi)河港口察里津(原斯大林格勒,今伏爾加格勒)而對(duì)克拉斯諾夫?qū)④姷母缢_克白衛(wèi)軍進(jìn)行的戰(zhàn)役。1918年7月底至8月初,克拉斯諾夫?qū)④姷母缢_克白衛(wèi)軍首次進(jìn)攻察里津,1918年9月22日,克拉斯諾夫的軍隊(duì)第二次進(jìn)攻察里津。1919年1月1日,克拉斯諾夫第三次進(jìn)攻察里津。紅軍經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng),將這三次進(jìn)攻依次擊退。在察里津保衛(wèi)戰(zhàn)中,蘇維埃軍隊(duì)獲得了保衛(wèi)大城市的寶貴經(jīng)驗(yàn),豐富了蘇聯(lián)軍事學(xué)術(shù),如在城市接近地建立防御地區(qū);大量集中使用炮兵和裝甲列車;在防御戰(zhàn)斗和反攻過(guò)程中各兵種(步兵、騎兵、炮兵、裝甲列車及內(nèi)河區(qū)艦隊(duì))密切協(xié)同作戰(zhàn)。為了達(dá)到反攻的目的,蘇維埃軍隊(duì)指揮部巧妙地將各部隊(duì)在主要方向上對(duì)敵翼側(cè)和后方的突擊與在各次要方向上固守筑壘陣地結(jié)合起來(lái)。在察里津戰(zhàn)斗中第一支蘇維埃騎兵兵團(tuán)(騎兵混成師)的建立和使用,是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中有效地使用大量騎兵的開(kāi)端。1919年5月14日,察里津“因百折不撓地、勝利地抗擊了革命的敵人”,榮獲全俄中央執(zhí)行委員會(huì)授予的革命榮譽(yù)紅旗,后來(lái)在紀(jì)念察里津防御五周年(1924年4月14日)時(shí)又榮獲一枚紅旗勛章。為了紀(jì)念斯大林在察里津戰(zhàn)役中的卓越貢獻(xiàn),1925年察里津改名為斯大林格勒。3、凡爾賽和約、凡爾賽和約凡爾賽條約或凡爾賽和約,全稱協(xié)約國(guó)和參戰(zhàn)各國(guó)對(duì)德和約,是第一次世界大戰(zhàn)后,戰(zhàn)勝國(guó)(協(xié)約國(guó))對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)(同盟國(guó))的和約,它的主要目的是懲罰和削弱德國(guó)。協(xié)約國(guó)和同盟國(guó)于1918年11月11日宣布?;?,經(jīng)過(guò)巴黎和會(huì)長(zhǎng)達(dá)6個(gè)月的談判后,于1919年6月28日在巴黎的凡爾賽宮簽署條約,標(biāo)志著第一次世界大戰(zhàn)正式結(jié)束。得到國(guó)際聯(lián)盟的承認(rèn)后,于1920年1月10日正式生效。中國(guó)因巴黎和會(huì)對(duì)于中日青島問(wèn)題無(wú)法解決,進(jìn)而爆發(fā)全國(guó)反日的五四運(yùn)動(dòng),沒(méi)有簽署凡爾賽條約,但與德國(guó)另簽訂和約。美國(guó)因其國(guó)會(huì)表決多數(shù)反對(duì),也未簽凡爾賽條約。4、國(guó)聯(lián)盟約國(guó)聯(lián)盟約第一次世界大戰(zhàn),使飽受戰(zhàn)亂之苦的各國(guó)人民強(qiáng)烈反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),渴望和平。所有交戰(zhàn)國(guó)和中立國(guó)的政治家也認(rèn)為有必要建立一個(gè)國(guó)際體系來(lái)防止災(zāi)難再度發(fā)生。1915年英國(guó)成立了“國(guó)際聯(lián)盟協(xié)會(huì)”、美國(guó)也成立了“美國(guó)實(shí)現(xiàn)和平聯(lián)盟?!泵绹?guó)總統(tǒng)威爾遜在十四點(diǎn)演說(shuō)中的最后一點(diǎn)也特別強(qiáng)調(diào)“為了大小國(guó)家都能相互保證政治獨(dú)立和領(lǐng)土完整,必須成立一個(gè)具有特定盟約的普遍性的國(guó)際聯(lián)盟”。建立8、“戰(zhàn)斗的意大利法西斯”、“戰(zhàn)斗的意大利法西斯”1919年3月,墨索里尼在米蘭建立了意大利第一個(gè)法西斯組織一一“戰(zhàn)斗的意大利法西斯”。它是以退伍軍人為骨干的半軍事性組織,打著“社會(huì)主義”的招牌,聲稱要從政治、社會(huì)、軍事和財(cái)政四個(gè)方面對(duì)意大利進(jìn)行改革。9、食鹽進(jìn)軍、食鹽進(jìn)軍這是“圣雄”甘地領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立斗爭(zhēng)中的一個(gè)重要事件。這也是“圣雄”甘地領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的第二次的高潮。1930年,印度殖民當(dāng)局制定了食鹽專營(yíng)法,大幅度提高食鹽的價(jià)格和稅收,引起了人民的強(qiáng)烈不滿。在這種形勢(shì)下,甘地毅然領(lǐng)導(dǎo)了“食鹽進(jìn)軍”的斗爭(zhēng)。他把頭剃光,表示如果當(dāng)局不取消食鹽專營(yíng)法誓不罷休。這年3月的一天清晨,甘地帶領(lǐng)80名信徒,來(lái)到一個(gè)修道院宣誓,然后排著整齊的隊(duì)伍,在炎炎烈日下徒步,開(kāi)始了“食鹽進(jìn)軍”。他們要到遙遠(yuǎn)的海邊去煮鹽,迫使殖民當(dāng)局讓步。在路途中,每過(guò)一個(gè)村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn),甘地都召開(kāi)群眾大會(huì),宣傳他一貫主張的“非暴力不合作”的斗爭(zhēng)策略,即用和平的方式反對(duì)當(dāng)局。他的主張贏得了不少人的支持,于是,隊(duì)伍越來(lái)越壯大。殖民者當(dāng)局惱羞成怒,他們出動(dòng)警察到處鎮(zhèn)壓手無(wú)寸鐵的老百姓,還把甘地抓了起來(lái),并下令取締了甘地領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)大黨。但是,廣大人民是不會(huì)屈服的,全國(guó)性的示威游行更加風(fēng)起云涌。當(dāng)局出動(dòng)武裝警察鎮(zhèn)壓,示威群眾與警察展開(kāi)短兵相接的搏斗,示威游行轉(zhuǎn)化為武裝起義。殖民當(dāng)局害怕了,在1931年1月,不得不釋放了甘地和被逮捕的群眾,并撤銷了取締國(guó)大黨的命令,承認(rèn)沿海人民煮鹽的合法化?!笆雏}進(jìn)軍”終于取得了初步勝利。1010、甘地、甘地莫罕達(dá)斯卡拉姆昌德甘地,1869年10月2日-1948年1月30日,尊稱圣雄甘地,是印度民族主義運(yùn)動(dòng)和國(guó)大黨領(lǐng)袖。他帶領(lǐng)國(guó)家邁向獨(dú)立,脫離英國(guó)的殖民統(tǒng)治。他的「非暴力」的哲學(xué)思想,影響了全世界的民族主義者和那些爭(zhēng)取和平變革的國(guó)際運(yùn)動(dòng)。通過(guò)「非暴力」的公民不合作,甘地使印度擺脫了英國(guó)的統(tǒng)治。這也激發(fā)了其他殖民地的人們起來(lái)為他們的獨(dú)立而奮斗。最終大英帝國(guó)分崩離析,取而代之的是英聯(lián)邦。甘地的主要信念是「真理堅(jiān)固」,意為「精神的力量」、「真理之路」、「堅(jiān)持真理」等。這鼓舞了其他的民主運(yùn)動(dòng)人士,如馬丁路德金,曼德拉等人。他經(jīng)常說(shuō)他的價(jià)值觀很簡(jiǎn)單,那就是真理、非暴力。1111、喀朗斯塔得水兵叛亂、喀朗斯塔得水兵叛亂1921年2月在俄國(guó)波羅的海海軍要塞喀瑯施塔得發(fā)生的反對(duì)蘇維埃政權(quán)的反革命武裝叛亂(俄羅斯史學(xué)界已對(duì)這次事件平反,不再稱其為叛亂)。組織者是社會(huì)革命黨人、孟什維克、無(wú)政府主義者和白衛(wèi)分子,并得到國(guó)際帝國(guó)主義的支持。他們利用蘇俄內(nèi)戰(zhàn)期間由農(nóng)村補(bǔ)充來(lái)的新水兵對(duì)余糧收集制的不滿情緒,于1921年2月28日在喀瑯施塔得煽起叛亂。提出建立“沒(méi)有共產(chǎn)黨人參加的蘇維?!钡目谔?hào),企圖在蘇維埃的掩蓋下,恢復(fù)地主、資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。成立所謂“臨時(shí)革命委員會(huì)”,控制了該要塞的行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及兩艘主力艦和幾百門大炮,逮捕當(dāng)?shù)夭紶柺簿S克黨的干部。俄共(布)中央和蘇維埃政府為平息叛亂采取了緊急措施。3月2日宣布彼得格勒特別戒嚴(yán)(當(dāng)時(shí)正爆發(fā)彼得格勒工人罷
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簡(jiǎn)介:1階段檢測(cè)卷四階段檢測(cè)卷四世界古代史世界古代史時(shí)間60分鐘滿分100分一、選擇題Ⅰ1通過(guò)考古發(fā)掘資料可知,原始社會(huì)末期出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化情況。其主要判斷依據(jù)是A是否有房屋建筑遺跡B遺址中是否有城墻殘?jiān)獵墓葬中是否有玉器D墓葬中隨葬品的多少2斯塔夫里阿諾斯在全球通史中這樣寫(xiě)道商業(yè)聯(lián)結(jié)和文化聯(lián)結(jié)既不是互不關(guān)聯(lián)的也不是彼此獨(dú)立的。希臘文化傳播到整個(gè)東方,主要是靠追隨亞歷山大軍隊(duì)遠(yuǎn)征的希臘商人。同樣,印度佛教傳播到中國(guó)的過(guò)程也可以沿著舉世聞名的絲綢之路了解到。這表明促進(jìn)東西方文明交融的兩種方式是A商業(yè)聯(lián)結(jié)和文化聯(lián)結(jié)B暴力沖突與和平交流C希臘商人和亞歷山大軍隊(duì)D馬可波羅和阿拉伯商人3古代埃及和西亞都有輝煌的文化成就,在許多領(lǐng)域走在當(dāng)時(shí)世界的前列。古代埃及和西亞文化的相似之處有①創(chuàng)造世界上古老的文字②留下完整的成文法典③掌握一定數(shù)學(xué)知識(shí)④依據(jù)河水漲落制定歷法A①③B①④C②③D①②4地中海已成為帝國(guó)的“內(nèi)湖”,地中海各地之間的交通暢通無(wú)阻,海上航路、內(nèi)陸河道、陸上通道和古老商道都成了內(nèi)外貿(mào)易的動(dòng)脈,商旅往來(lái),絡(luò)繹不絕。材料中的“帝國(guó)”是A羅馬帝國(guó)B波斯帝國(guó)C阿拉伯帝國(guó)D奧斯曼帝國(guó)5房龍?jiān)谌祟惖墓适轮忻枋銮f園中世紀(jì)的騎士同時(shí)也是擁有田產(chǎn)的鄉(xiāng)紳,少有出現(xiàn)必須付錢購(gòu)買某種物品的情形,他們的莊園里能夠生產(chǎn)供他和他的家人使用的一切物品。由此可以判斷中世紀(jì)莊園經(jīng)濟(jì)的特征是A商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B禁止競(jìng)爭(zhēng)C基本自給自足D自耕農(nóng)成為主體31111某旅行社為配合某高中學(xué)生研學(xué)旅行,制作了下面的旅行廣告,其中符合歷史事實(shí)的一句廣告詞是A沿尼羅河而行,了解象形文字,領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美B在兩河流域駐足,了解種姓制度,欣賞古巴比倫城遺址C在恒河南岸觀光,了解楔形文字,感受古代印度的風(fēng)采D參觀羅馬歷史博物館,看漢謨拉比石柱,感嘆海洋文明的魅力1212公元前430年雅典發(fā)生瘟疫后,伯利克里成為雅典民眾發(fā)泄怨氣的對(duì)象,將軍職務(wù)被罷免,并被判處巨額罰款。但是雅典人不久后又選舉他為將軍,并且把國(guó)家事務(wù)交托給他處理。這一現(xiàn)象說(shuō)明雅典A平民權(quán)力至上B民主制度達(dá)到高峰C實(shí)行輪番而治D采用直接民主方式1313公元2世紀(jì)時(shí),有羅馬演說(shuō)家說(shuō)貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工,任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)或者生長(zhǎng)出來(lái)的東西,都在這里羅馬城匯合。這里看不到的東西,肯定不存在于這個(gè)世界上。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景是A基督教國(guó)教地位的確立B西羅馬帝國(guó)的強(qiáng)盛C陸上絲綢之路的阻斷D地中海地區(qū)的統(tǒng)一1414人類歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多地跨歐亞非三大洲的大帝國(guó),其中,興起于公元前6世紀(jì)的是A大漢王朝B亞歷山大帝國(guó)C波斯帝國(guó)D阿拉伯帝國(guó)1515公元前6世紀(jì)時(shí),釋迦牟尼創(chuàng)立宗教,反對(duì)婆羅門種姓的優(yōu)越地位,提出“眾生平等”,力圖在宗教領(lǐng)域內(nèi)破除種姓之間的嚴(yán)格界限。他認(rèn)為,種姓之間沒(méi)有貴賤之分,看人不應(yīng)分種姓出身,應(yīng)看其行為和才能。與上述材料相關(guān)的宗教是A佛教B道教C基督教D伊斯蘭教1616古代文明各自擴(kuò)展,使不同文明區(qū)相互連接起來(lái),促進(jìn)了大帝國(guó)的興起。古代希臘人擴(kuò)大影響的主要方式是A戰(zhàn)爭(zhēng)B宗教傳播C移民D貿(mào)易
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簡(jiǎn)介:1階段檢測(cè)卷五階段檢測(cè)卷五世界近代史世界近代史時(shí)間60分鐘滿分100分一、選擇題Ⅰ本大題共10小題,每小題2分,共20分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分1全球通史一書(shū)認(rèn)為,那時(shí)的西歐是無(wú)可匹敵的,它擁有向外猛沖的推動(dòng)力宗教動(dòng)力、思想騷動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步和有效動(dòng)員人力物力的民族君主國(guó)。材料論述的是A新航路開(kāi)辟的原因和條件B宗教改革的歷史影響C工業(yè)革命開(kāi)展的社會(huì)基礎(chǔ)D早期殖民擴(kuò)張的意義2從16世紀(jì)初開(kāi)始的一段時(shí)間里,歐洲各國(guó)進(jìn)行的國(guó)際貿(mào)易由輸出、交換或生產(chǎn)、獲利組成。下表三組“商品”在甲、乙、丙三地流動(dòng)。請(qǐng)判斷甲、乙、丙分別是當(dāng)時(shí)的哪三個(gè)地區(qū)組別甲乙丙商品內(nèi)容鹽、火器、五金、酒、布蔗糖、煙草、玉米奴隸A歐洲、美洲、非洲B亞洲、美洲、非洲C亞洲、美洲、歐洲D(zhuǎn)歐洲、亞洲、非洲3人文主義是文藝復(fù)興的核心思想。下列對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的評(píng)述正確的是A是新興資產(chǎn)階級(jí)反封建的社會(huì)思潮B是對(duì)古代希臘、羅馬人文主義的復(fù)制C重點(diǎn)追求各階層社會(huì)地位的平等D促使人們對(duì)教會(huì)的統(tǒng)治更加順從4為實(shí)現(xiàn)把統(tǒng)治者“關(guān)在籠子里的夢(mèng)想”,美國(guó)采用了某位重要思想家的思想,推行三權(quán)分立的重要舉措。這位思想家是A伏爾泰B盧梭C孟德斯鳩D華盛頓310101907年,一紙帝國(guó)主義瓜分協(xié)定將某國(guó)城市人口稠密、商業(yè)比較發(fā)達(dá)的北部,劃為俄國(guó)的勢(shì)力范圍將保衛(wèi)印度具有戰(zhàn)略價(jià)值的南部,劃為英國(guó)的勢(shì)力范圍其余的領(lǐng)土為中間地帶。上述協(xié)定中被分割的國(guó)家是A菲律賓B伊朗C阿富汗D奧斯曼帝國(guó)二、選擇題Ⅱ本大題共15小題,每小題3分,共45分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分1111歷史學(xué)家巴若斯在描寫(xiě)一位葡萄牙航海家的航海發(fā)現(xiàn)時(shí)寫(xiě)道“船員們驚異地凝望著這個(gè)隱藏了多少世紀(jì)的壯美的岬角。他們不僅發(fā)現(xiàn)了一個(gè)突兀的海角,而且發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的世界?!毕铝杏嘘P(guān)此次航海,敘述正確的是A這位航海家是迪亞士B此次航海路線是向東橫渡太平洋C此次航海抵達(dá)了印度D此次航海促使世界市場(chǎng)基本形成1212一位美國(guó)歷史學(xué)家總結(jié)道,在歐洲的海外擴(kuò)張中最重要的人物不是哥倫布、達(dá)伽馬和麥哲倫,而是那些擁有資本的企業(yè)家們。該歷史學(xué)家A否定了航海家的作用B關(guān)注到殖民擴(kuò)張的內(nèi)在動(dòng)力C意在提高資本家的政治地位D強(qiáng)調(diào)了資本主義制度的侵略性1313新航路的開(kāi)辟,使世界主要的大洋和大陸之間,通過(guò)海上航線建立了直接聯(lián)系。這些航路包括①歐洲經(jīng)大西洋到美洲的航線②歐洲繞非洲南端到亞洲的航線③經(jīng)南太平洋到大洋洲的航線④歐洲經(jīng)地中海到達(dá)亞洲的航線A①②③B①②④C①③④D②③④141415001800年美洲人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,歐洲人、印歐混血人、非洲人、非歐混血人數(shù)量不斷增加,并最終超過(guò)美洲原住民。造成這一變化的根本原因是A美洲原住民遭到大量屠殺B歐洲人對(duì)美洲不斷地探險(xiǎn)和征服C外來(lái)疾病導(dǎo)致美洲原住民大量死亡
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簡(jiǎn)介:世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史(王受之)【框架】【框架】一、手工設(shè)計(jì)及向工業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)渡時(shí)期設(shè)計(jì)思想萌芽(至19世紀(jì)初)(1)18世紀(jì)前的手工藝時(shí)代(2)工業(yè)革命時(shí)期的設(shè)計(jì)萌芽二、機(jī)械的早期工業(yè)化時(shí)代設(shè)計(jì)思想發(fā)展(至20世紀(jì)初)(1)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(重點(diǎn))(2)國(guó)際現(xiàn)代主義和包豪斯(重點(diǎn))(3)美國(guó)設(shè)計(jì)的興起三、高度機(jī)械化時(shí)代設(shè)計(jì)思想的成熟至20世紀(jì)50年代四、自動(dòng)化全球時(shí)代設(shè)計(jì)思想和體系全面發(fā)展(至今)(1)二次世界大戰(zhàn)后的歐洲設(shè)計(jì)(2)美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)(3)日本工業(yè)設(shè)計(jì)【設(shè)計(jì)風(fēng)格大事年】【設(shè)計(jì)風(fēng)格大事年】〖設(shè)計(jì)萌芽以前〗中世紀(jì)“哥特式“以小尖塔和彩色玻璃鑲嵌為特色“羅馬式“以圓屋頂,弧形拱門和厚墻為特點(diǎn)的基督教堂藝術(shù)“古希臘羅馬藝術(shù)““靜穆的偉大,單純的崇高“16世紀(jì)“文藝復(fù)興“代表人文主義精神和秩序嚴(yán)謹(jǐn),協(xié)調(diào)的古典美學(xué)理想17世紀(jì)“巴洛克“追求不規(guī)則形式,起伏的線條及情感熱烈的天主教和君主宮廷室內(nèi)奇異裝飾為特點(diǎn)。18世紀(jì)“洛可可“優(yōu)雅輕快,非對(duì)稱曲線,華麗柔和以及營(yíng)造沙龍是居住環(huán)境19世紀(jì)初古典主義和浪漫主義并駕齊驅(qū)〖設(shè)計(jì)萌芽后至少分七個(gè)階段〗18501900工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)18901905新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)19001930機(jī)械美學(xué)運(yùn)動(dòng)19251939裝飾藝術(shù)派19351955商業(yè)主義風(fēng)格19551975多樣化時(shí)期波普POP;高技術(shù);后現(xiàn)代主義;解構(gòu)主義;新現(xiàn)代主義(國(guó)際主義);微電子風(fēng)格1975至今當(dāng)代風(fēng)格【知識(shí)點(diǎn)匯集】【知識(shí)點(diǎn)匯集】※工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是起源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),其起因是針對(duì)家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)是約翰拉斯金,主要人物則是威廉莫里斯。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)受到日本藝術(shù)的影響,影響主要集中在首飾、書(shū)籍裝幀等方面。其特點(diǎn)有1、強(qiáng)調(diào)手工藝,明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。2、在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。3、提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格,講究簡(jiǎn)單、樸實(shí),功能良好。4、主張?jiān)O(shè)計(jì)的誠(chéng)實(shí),反對(duì)設(shè)計(jì)上的華而不實(shí)趨向。5、裝飾上還推崇自然主義,東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的根源是當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們無(wú)法解決工業(yè)化帶來(lái)的問(wèn)題,企圖逃避現(xiàn)實(shí),退隱到他們理想化了的中世紀(jì)、哥特時(shí)期。運(yùn)動(dòng)否定大工業(yè)與機(jī)械生產(chǎn),反對(duì)機(jī)器美學(xué),導(dǎo)致它沒(méi)有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主要風(fēng)格,從意識(shí)形態(tài)上說(shuō)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是消極的。但是它的產(chǎn)生去給后來(lái)的設(shè)計(jì)家提供了設(shè)計(jì)風(fēng)格參考,提供了不同以往的嘗試典范,影響遍及美國(guó)和歐洲等地區(qū),對(duì)后來(lái)的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)具有深遠(yuǎn)的意義?!?guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景※英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景19世紀(jì)初期,大批工藝品投放市場(chǎng)而設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后,美術(shù)家不屑于產(chǎn)品設(shè)計(jì),工廠主也只注重質(zhì)量與銷路。設(shè)計(jì)與技術(shù)相當(dāng)?shù)膶?duì)立,當(dāng)時(shí)產(chǎn)品分為外形粗糙的工業(yè)品和服務(wù)于少數(shù)人的精致手工藝品。此時(shí)期尚屬于工業(yè)設(shè)計(jì)思想萌※新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)末20世紀(jì)初起源于法國(guó)并對(duì)歐洲和美國(guó)產(chǎn)生影響巨大的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)。持續(xù)長(zhǎng)達(dá)十余年,在設(shè)計(jì)上是一次形式主義運(yùn)動(dòng)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是其影響之源,莫里斯、馬克穆多等人的風(fēng)格對(duì)它有直接的影響。它們有許多相似處都是對(duì)維多利亞和其他過(guò)分裝飾風(fēng)格的反動(dòng);都是對(duì)工業(yè)化風(fēng)格的反映,都旨在恢復(fù)手工藝的重視和熱衷;它們也都放棄了傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動(dòng)機(jī);又同時(shí)受日本裝飾的影響。但二者又存在區(qū)別工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格,而新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格,完全走向自然風(fēng)格;強(qiáng)調(diào)自然中不存在平面和直線,在裝飾上突出曲線,有機(jī)形態(tài),裝飾動(dòng)機(jī)基本來(lái)源于自然形態(tài)。在意識(shí)形態(tài)上是一次知識(shí)分子在面對(duì)工業(yè)化和過(guò)分裝飾風(fēng)格泛濫雙重前提下的一次不成功的改革設(shè)計(jì)的企圖。雖然新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在各國(guó)間有很大區(qū)別,但在追求裝飾,探索新風(fēng)格尚是一致的。它為20世紀(jì)伊始的設(shè)計(jì)開(kāi)創(chuàng)嶄新的階段,一直持續(xù)到1910年前后,逐步被現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)和裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)取代,是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)間一個(gè)承上啟下的重要階段?!▏?guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)中心※法國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)中心“新藝術(shù)”是由法國(guó)家具設(shè)計(jì)家薩穆?tīng)栙e創(chuàng)立的“新藝術(shù)之家”而產(chǎn)生的,評(píng)論家取其中的新藝術(shù)來(lái)作為此設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的名稱。法國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)更加集中于比較密切的幾個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)體間,對(duì)歐美具有重要的影響,主要分為巴黎和南斯兩個(gè)中心。南斯主要集中在家具設(shè)計(jì)方面,而巴黎包含的設(shè)計(jì)范圍則十分廣泛。※法國(guó)巴黎的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)※法國(guó)巴黎的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)主要是幾個(gè)以家具為核心的設(shè)計(jì)事務(wù)所為中心,影響大的有新藝術(shù)之家,現(xiàn)代之家,六人集團(tuán)。新藝術(shù)之家是迷戀日本藝術(shù)的薩穆?tīng)栙e出資創(chuàng)辦,德方列、蓋拉德等組成的設(shè)計(jì)事務(wù)所。1900年的新藝術(shù)之家家具作品展是他們影響最大的一次展覽,使新藝術(shù)之名不脛而走。作品具有強(qiáng)烈的自然主義傾向,模仿植物形態(tài)與紋樣,取消直線,刻意強(qiáng)調(diào)有機(jī)形態(tài)是極其明顯的。薩穆?tīng)栙e的“回到自然去”始終貫穿于他們?cè)O(shè)計(jì)中。該組織于賓去世后解散。德方列裝飾風(fēng)格纖細(xì)優(yōu)美,代表作為1900年大展的椅子。蓋拉德的風(fēng)格凝重,結(jié)實(shí),其代表作為1900年設(shè)計(jì)的兩套室內(nèi)設(shè)計(jì)及家具,其中新藝術(shù)室是運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的集中體現(xiàn),對(duì)運(yùn)動(dòng)的國(guó)際化起到很大的促進(jìn)作用?,F(xiàn)代之家是巴黎第二重要的設(shè)計(jì)集團(tuán),中心人物是朱利斯邁耶格拉斐,1898年出資開(kāi)設(shè)了現(xiàn)代之家提供新藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)用品。重要的設(shè)計(jì)家有蘭德利、佛洛特等。不久解散。六人集團(tuán)是由察平特、普羅密特、吉馬德等六人組成的松散的設(shè)計(jì)團(tuán)體。其設(shè)計(jì)杰出,影響大于以上兩集團(tuán)。六人在設(shè)計(jì)理念上極為一致,都強(qiáng)調(diào)自然主義,提倡回到自然的口號(hào),曲線等設(shè)計(jì)傾向在他們作品中都有出現(xiàn),風(fēng)格較為接近。其中最杰出的是吉馬德,設(shè)計(jì)多采用植物蔓枝等自然動(dòng)機(jī),過(guò)多的裝飾細(xì)節(jié)使作品無(wú)法批量生產(chǎn)。早期作品能夠保持功能與形式的平衡,晚期則出現(xiàn)了過(guò)分繁雜的設(shè)計(jì)傾向。具有運(yùn)動(dòng)中極端自然主義傾向。代表作巴黎地下鐵道系統(tǒng)的一些列入口?!▏?guó)南斯的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)※法國(guó)南斯的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以家具設(shè)計(jì)與制造為主,南斯新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和艾米爾蓋勒有很大關(guān)系。蓋勒也遵循新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格,采用大量的動(dòng)植物紋樣,避免直線而采用曲線,受日本和中國(guó)家具的影響較大。但他不同于巴黎設(shè)計(jì)師的是關(guān)注于用不同的木料,已達(dá)到裝飾的目的。蓋勒的設(shè)計(jì)思想具有強(qiáng)烈的自然主義傾向,曾在裝潢藝術(shù)發(fā)表根據(jù)自然裝飾現(xiàn)代家具,還是法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中最早提出在設(shè)計(jì)中必須考慮功能的重要性原則的設(shè)計(jì)家。受其影響出現(xiàn)了莫卓列里、瓦林等一些設(shè)計(jì)家,以莫卓列里最為著名。他的作品帶有鮮明的南斯新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格。使用自然形式較為抽象是其特征,作品比蓋勒更抽象、流暢?!▏?guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)※法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)法國(guó)陶瓷改革開(kāi)始于19世紀(jì)30年代,19世紀(jì)中期后出現(xiàn)了著名的陶瓷設(shè)計(jì)家有查普列特和德拉哈切。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)具有藝術(shù)化的特點(diǎn)(代表為拉切納爾),這是由于很少考慮批量生產(chǎn)日用陶瓷而將設(shè)計(jì)中心放在陶藝品的精美、創(chuàng)新上。另外陶瓷運(yùn)用于建筑,特別是作為建筑表面的裝飾也是一個(gè)顯著特點(diǎn)(代表為穆勒)。法國(guó)的陶瓷設(shè)計(jì)受東方設(shè)計(jì)影響很大,表現(xiàn)為由薩穆?tīng)栙e等發(fā)起的日本主義運(yùn)動(dòng)。作品帶有日本陶瓷的粗狂和不規(guī)則性。20世紀(jì)初又吸收了伊斯蘭陶瓷與中國(guó)陶瓷的風(fēng)格,特點(diǎn)為出現(xiàn)色彩更明快、采用手工繪制的陶瓷(代表為迪科、里諾伯)。另外法國(guó)的陶瓷生產(chǎn)也分為官窯(西維爾、李蒙日)與民窯??傮w來(lái)看,法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷還是沒(méi)有能夠打破簡(jiǎn)單手工業(yè)的限制,這與運(yùn)動(dòng)沉重的手工業(yè)傳統(tǒng)密切相關(guān)。※法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的平面設(shè)計(jì)※法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的平面設(shè)計(jì)代表為朱爾斯查爾特和勞特累克。朱爾斯查爾特繼承羅可可傳統(tǒng),受到布歇、華托的影響,他發(fā)展了一種可以應(yīng)用于商業(yè)的新藝術(shù)樣式。勞特累克的作品是法國(guó)招貼成熟的標(biāo)志,速寫(xiě)式的曲線與輕快的色塊涂抹,注重人物輪廓線與動(dòng)態(tài),是現(xiàn)代招貼的先驅(qū)。※比利時(shí)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)※比利時(shí)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)比利時(shí)進(jìn)入新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以后逐漸成為歐洲重要的活動(dòng)中心之一。比利時(shí)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于19世紀(jì)80年代,具有相當(dāng)?shù)拿裰魃?,要求藝術(shù)與設(shè)計(jì)為廣大民眾服務(wù)。從設(shè)計(jì)上看比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和法國(guó)風(fēng)格近似,觀念吻合。二十人小組19世紀(jì)末一些設(shè)計(jì)家在毛斯的新藝術(shù)思想影響下,組成了二十人小組。通過(guò)展覽使比利時(shí)接觸到現(xiàn)代
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簡(jiǎn)介:世界當(dāng)代史期末復(fù)習(xí)題世界當(dāng)代史期末復(fù)習(xí)題第一章第一章一、名詞。一、名詞。聯(lián)合國(guó)聯(lián)合國(guó)二戰(zhàn)后成立的國(guó)際組織,1945年春英、美、中、蘇等50個(gè)代表在美國(guó)舊金山開(kāi)會(huì)籌劃建立聯(lián)合國(guó)。10月聯(lián)合國(guó)憲章正式生效,聯(lián)合國(guó)成立,總部設(shè)在紐約,主要機(jī)構(gòu)有聯(lián)合國(guó)大會(huì)和安全理事會(huì)等六個(gè)機(jī)構(gòu)。聯(lián)合國(guó)宗旨是維護(hù)國(guó)際和平及安全、發(fā)展各國(guó)間的平等友好關(guān)系、促進(jìn)國(guó)際合作、協(xié)調(diào)各國(guó)行動(dòng)。聯(lián)合國(guó)的建立是人類共同構(gòu)建戰(zhàn)后和平的重要成就,雖然它具有強(qiáng)權(quán)政治這一時(shí)代特征,在戰(zhàn)后初期為某些大國(guó)所操縱,但它實(shí)現(xiàn)了世界人民渴望和平的愿望,再次實(shí)現(xiàn)了世界各國(guó)的聯(lián)合的合作,成為戰(zhàn)后世界代表最廣泛、規(guī)模最龐大、影響最深遠(yuǎn)的國(guó)際組織。紐倫堡審判紐倫堡審判二戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)事結(jié)束后,如何懲治戰(zhàn)敗后的德國(guó)、根絕法西斯主義和世界大戰(zhàn)發(fā)生的根源,成為世界性的重要問(wèn)題。1945年11月20日到1946年10月1日,國(guó)際軍事法庭在德國(guó)紐倫堡法院大廈進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)一年的審判,這次審判不僅對(duì)20多名德國(guó)主要戰(zhàn)犯作出了嚴(yán)厲裁決,所公布的罪行也使納粹失去了公共基礎(chǔ),沉重的打擊了法西斯的囂張氣焰。紐倫堡審判時(shí)德國(guó)納粹黨徹底瓦解,從核心領(lǐng)導(dǎo)到基層骨干的罪行都得到了應(yīng)有的懲處,也進(jìn)一步推動(dòng)了德國(guó)人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí),使德國(guó)走出歷史陰影,融入歐洲大家庭。雅爾塔體系雅爾塔體系雅爾塔體系是近代國(guó)際關(guān)系史上第三個(gè)重要的國(guó)際關(guān)系。二戰(zhàn)結(jié)束后,世界大國(guó)按照雅爾塔會(huì)議確立的基本原則,重新瓜分了世界版圖和勢(shì)力范圍,建立公平的國(guó)際關(guān)系格局。主要內(nèi)容是處置戰(zhàn)敗國(guó),防止法西斯主義東山再起,重新確定戰(zhàn)后歐亞的政治版圖,重劃法西斯戰(zhàn)敗國(guó)及其被占領(lǐng)區(qū)的疆界,建立聯(lián)合國(guó)等。雅爾塔體系對(duì)戰(zhàn)勝法西斯起了決定性作用,維護(hù)并擴(kuò)大了集體安全原則。聯(lián)合國(guó)促進(jìn)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化的交流,確立了法西斯國(guó)家非軍事化,推動(dòng)了世界民族解放運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程,把和平共處原則納入國(guó)際關(guān)系體系,其消極影響是大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治、大國(guó)主宰世界。杜魯門主義杜魯門主義杜魯門主義是冷戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志。1947年3月12日,杜魯門向國(guó)會(huì)兩院聯(lián)席會(huì)議宣讀了一份咨文,他認(rèn)為在世界上任何地區(qū)發(fā)生社會(huì)主義革命都會(huì)威脅到美國(guó)的安全,對(duì)此美國(guó)必須提供援助,并認(rèn)為這是美國(guó)的偉大責(zé)任,隨即向希臘和土耳其兩國(guó)提供4億美元的援助,這篇咨文及其解釋被稱為杜魯門主義。杜魯門主義是美國(guó)遏制蘇聯(lián)、控制中間地帶、稱霸世界的戰(zhàn)略原二、論述題。二、論述題。11比較凡爾賽比較凡爾賽華盛頓體系與雅爾塔體系的異同。華盛頓體系與雅爾塔體系的異同。相同點(diǎn)相同點(diǎn)(1)都是在世界大戰(zhàn)破壞了原有的世界體系的基礎(chǔ)上建立的,是世界大戰(zhàn)結(jié)束后出現(xiàn)的國(guó)際關(guān)系新格局和新秩序。(2)都通過(guò)一系列會(huì)議確立的基本原則、重新瓜分世界版圖和勢(shì)力范圍,建立新的國(guó)際體系。(3)都是大國(guó)意志的體現(xiàn),其內(nèi)容體現(xiàn)了大戰(zhàn)前后各大國(guó)力量對(duì)比的消長(zhǎng)變化,打上了大國(guó)強(qiáng)權(quán)的烙印,是大國(guó)間軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力均勢(shì)和相互妥協(xié)的產(chǎn)物。(4)都隨著各國(guó)力量消長(zhǎng)的瓦解而破壞。不同點(diǎn)不同點(diǎn)(1)扮演的主角有變化。凡英法在歐洲,美日在遠(yuǎn)東太平洋地區(qū)。雅美蘇在全球各地。(2)前者調(diào)整了帝國(guó)主義國(guó)家之間的關(guān)系。而后者是資本主義國(guó)家與社會(huì)主義國(guó)家的暫時(shí)妥協(xié)。(3)前者是建立在戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)掠奪的基礎(chǔ)之上,必然隨著德國(guó)等國(guó)的崛起而破產(chǎn)。而后者是兩個(gè)戰(zhàn)勝國(guó)的妥協(xié)。(4)性質(zhì)不同。前者是帝國(guó)主義之間的爭(zhēng)奪。后者具有反法西斯、實(shí)行民主政治及大國(guó)稱霸的多重性質(zhì)。(5)前者的主要矛盾是戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)及戰(zhàn)勝國(guó)之間的矛盾。而后者是兩種不同的社會(huì)制度的矛盾。(6)前者是以歐洲為中心的傳統(tǒng)的國(guó)際格局。后者則超出了歐洲的范圍,反映了歐洲地位的下降。第二章第二章一、名詞。一、名詞。麥卡錫主義麥卡錫主義二戰(zhàn)后的美國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)陰影還沒(méi)有消失,冷戰(zhàn)的的恐怖氣氛又接踵而至,美國(guó)一方面在國(guó)際上與蘇聯(lián)對(duì)抗,另一方面在國(guó)內(nèi)清除所謂的共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài),打擊進(jìn)步勢(shì)力,從20世紀(jì)40年代末到50年代初,掀起了以麥卡錫主義為代表的反共排外運(yùn)動(dòng),涉及到美國(guó)政治,教育和文化領(lǐng)域的各個(gè)層面,影響至今仍然可見(jiàn),麥卡錫在參議院掀起一波又一波所謂揭露和清查美國(guó)政府
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簡(jiǎn)介:世界近代史簡(jiǎn)答題世界近代史簡(jiǎn)答題1試析英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因。2舉例說(shuō)明人民群眾在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。3用具體史實(shí)說(shuō)明人民在法國(guó)大革命中的作用。4簡(jiǎn)述雅各賓派當(dāng)權(quán)期間所頒布的土地法內(nèi)容及作用5簡(jiǎn)析拿破侖帝國(guó)的性質(zhì)。6簡(jiǎn)析拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。71848年歐洲革命的背景是什么8簡(jiǎn)述法國(guó)二月革命的過(guò)程并評(píng)價(jià)其影響。9簡(jiǎn)要總結(jié)巴黎公社失敗的原因。10德國(guó)為什么能于1871年實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一11簡(jiǎn)要概括德意志統(tǒng)一的意義。12簡(jiǎn)要概括意大利統(tǒng)一的意義。13簡(jiǎn)述美國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張及其手段。14簡(jiǎn)評(píng)林肯和人民群眾在內(nèi)戰(zhàn)中的作用。15為什么說(shuō)南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命16簡(jiǎn)評(píng)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)頒布的解放宣言和宅地法。17簡(jiǎn)述明治維新前日本的社會(huì)經(jīng)濟(jì)概況。18簡(jiǎn)述明治政府建國(guó)的三大政策19筒析近代日中兩國(guó)的社會(huì)變革一成一敗的原因。20歷代沙皇為什么要拼命地對(duì)外擴(kuò)張21簡(jiǎn)述19世紀(jì)中期至20世紀(jì)初亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的第一次高潮。22簡(jiǎn)述19世紀(jì)中期至20世紀(jì)初亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的第二次高潮。23簡(jiǎn)述19世紀(jì)中期至20世紀(jì)初亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的第三次高潮。24印度人民反英斗爭(zhēng)同印度民族大起義相比,有什么新的特點(diǎn)25兩大對(duì)立的軍事集團(tuán)是怎樣形成的26簡(jiǎn)析法國(guó)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的原因。27簡(jiǎn)析德國(guó)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因。28簡(jiǎn)析日本在19世紀(jì)末20世紀(jì)初經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因。29試述主要資本主義國(guó)家政治發(fā)展的階段性與規(guī)律性。11試析英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因。試析英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因。于17世紀(jì)中期爆發(fā)的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,并非偶然發(fā)生而是有著極其深刻的社會(huì)根源(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)資本主義經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展,它是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的最基礎(chǔ)條件,具體表現(xiàn)在以下幾方面1)新航路開(kāi)辟后,英國(guó)成為大西洋航路的中心,便利了英國(guó)的海外貿(mào)易和掠奪。2)海外貿(mào)易的拓展,推動(dòng)了英國(guó)工業(yè)革命的發(fā)展,手工工場(chǎng)在制呢、采煤、煉鐵造船等領(lǐng)域建立并得到發(fā)展。3)隨著制呢業(yè)的發(fā)展,“圈地運(yùn)動(dòng)”愈演愈烈,英國(guó)農(nóng)村出現(xiàn)許多資本主義牧場(chǎng)和農(nóng)場(chǎng),同時(shí)出現(xiàn)農(nóng)業(yè)工人,在英國(guó)資本主義已深入農(nóng)村。(2)階級(jí)基礎(chǔ)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的形成他們是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的主要推動(dòng)著和領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),是資產(chǎn)階級(jí)革命興起的必要條件。海外貿(mào)易和掠奪的進(jìn)行,圈地運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,是英國(guó)的銀行家、大商人和手工工場(chǎng)主積累了大量的資本,逐漸形成了新興德資產(chǎn)階級(jí)。在農(nóng)村,經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)和牧場(chǎng)的農(nóng)場(chǎng)主和牧場(chǎng)主,有的也經(jīng)營(yíng)工商業(yè),他(1)內(nèi)容1)1793年6月3日,宣布將逃亡貴族的地產(chǎn)分小塊出售,地價(jià)10年付清。2)6月11日又規(guī)定,農(nóng)村公社的公有土地可以按人口平均分配給居民。3)7月17日頒布的土地法令發(fā)展了吉倫特派關(guān)于地主必須出具原始契券才能繼續(xù)享有封建權(quán)利的規(guī)定,宣布無(wú)條件地廢除一切封建權(quán)利。這就使全部永佃田成了農(nóng)民的私產(chǎn)。(2)作用贏得了農(nóng)民對(duì)雅各賓派的支持,解決了農(nóng)民的土地問(wèn)題,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性,但是從此確立了法國(guó)的小土地所有制,在一定程度上影響到以后法國(guó)工業(yè)革命的開(kāi)展。55簡(jiǎn)析拿破侖帝國(guó)的性質(zhì)。簡(jiǎn)析拿破侖帝國(guó)的性質(zhì)。拿破倫政權(quán)的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)軍事獨(dú)裁專政。1799年11月9日,拿破倫發(fā)動(dòng)霧月政變,推翻了督政府,成立了執(zhí)政府,獨(dú)攬大權(quán),逐漸建立了個(gè)人軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。這一局面的出現(xiàn)和最后終結(jié)其實(shí)都有其歷史必然性,下面從五個(gè)方面加以分析。(1)從背景上看,建立集權(quán)統(tǒng)治是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)革命成果的客觀形勢(shì)的需要。督政府時(shí)期,政局動(dòng)蕩不安,政策左右搖擺,史稱“秋千政策”。它內(nèi)不能穩(wěn)定政局,外不能抵抗反法同盟。因此,要消除動(dòng)亂,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定,必須采取暴力手段,而當(dāng)時(shí)的共和制度顯然已不適應(yīng)形勢(shì)的需要。要迅速達(dá)到穩(wěn)定,只有暫時(shí)跳出資產(chǎn)階級(jí)民主政治的圈子,建立集權(quán)統(tǒng)治,才能順潮流、合民意。當(dāng)時(shí)法國(guó)人民人心思定,他們自大革命以來(lái),曾信仰過(guò)人權(quán)理論、立憲制度、共和主義、恐怖統(tǒng)治、寬容政策,并為此付出過(guò)巨大的代價(jià),但是他們的處境并未因此得到明顯改變。政權(quán)更替頻繁,一批批革命領(lǐng)導(dǎo)人不斷被送上斷頭臺(tái),使群眾深感茫然,因而穩(wěn)定政局成為人民的迫切愿望。資產(chǎn)階級(jí)更是期盼一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán),以減少他們投資興辦事業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。另外督政府在抵抗外國(guó)干涉中屢遭失敗,更需要有強(qiáng)大的政權(quán)和軍事力量來(lái)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。所以建立軍事獨(dú)裁政權(quán)就成為保衛(wèi)和鞏固大革命成果的必要手段。從這一角度看,拿破倫軍事獨(dú)裁統(tǒng)治與大革命有著深刻的一致性。(2)從資本主義的本質(zhì)特征來(lái)看,由民主共和制度向軍事獨(dú)裁轉(zhuǎn)變,與大革命創(chuàng)立的自由、平等、人權(quán)等原則完全相悖。在這一點(diǎn)上,軍事獨(dú)裁體制又是大革命的對(duì)立物。因?yàn)楠?dú)裁體制畢竟不是資產(chǎn)階級(jí)管理國(guó)家的正常方式,只是特殊條件下的產(chǎn)物。一旦實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定,就要恢復(fù)議會(huì)政治,否則就要遭到倒臺(tái)的命運(yùn)。從這一角度看,拿破倫政權(quán)克服混亂、實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的成就越大,步伐越快,它的壽命就越短。(3)從資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)程的規(guī)律來(lái)看,如恩格斯所說(shuō)為取得完全成熟的資產(chǎn)階級(jí)的革命果實(shí),必須使革命遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出這一目的,使更激進(jìn)的派別執(zhí)政,采取更激進(jìn)的措施,才能實(shí)現(xiàn)革命的目的。當(dāng)這個(gè)目的實(shí)現(xiàn)后,便要從超出革命既定目標(biāo)的那些步驟上退回來(lái),而且一定要退到成熟的基點(diǎn)上去。從法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程來(lái)看,君主立憲派執(zhí)政時(shí)一系列反封建法令的實(shí)行就是完全成熟了的革命果實(shí)。雅各賓派專政時(shí)期推行的革命政策,表現(xiàn)了激進(jìn)派采取的激進(jìn)措施。熱月政變則是種激進(jìn)措施“后退”的轉(zhuǎn)折點(diǎn),可是熱月黨并未退回到成熟的基點(diǎn)上去,這一歷史任務(wù)是在拿破倫政權(quán)統(tǒng)治之下完成的。從這一角度看,拿破倫統(tǒng)治時(shí)期,是大革命的穩(wěn)定和鞏固時(shí)期,是大革命的最后階段(4)從拿破倫政權(quán)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看,它雖然用帝制取代了共和制,改變了政體和官制,這與其說(shuō)是形式上的改變,倒不如說(shuō)是一種新的穩(wěn)定。因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的性質(zhì)未變,資產(chǎn)階級(jí)的施政方針未變,它推行的一系列政策都是鞏固和發(fā)展資本主義。政治上,建立了高度集權(quán)的新型國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu),頒布了民法典,使高度集權(quán)與嚴(yán)密的法制相結(jié)合。而對(duì)政治反對(duì)勢(shì)力則針對(duì)不同情況,采取靈活政策,維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)上,改革體制,發(fā)展農(nóng)工商業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè),既結(jié)束了恐怖年代的經(jīng)濟(jì)立法,又為振興資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)揮了重要作用。軍事上,多次打敗了反法同盟的進(jìn)攻并了王黨叛亂。另外,在文化教育上,鼓勵(lì)科學(xué)研究和技術(shù)教育。至于拿破倫的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),既有明顯的反對(duì)外國(guó)武裝干涉、保衛(wèi)大革命成果的性質(zhì),又有強(qiáng)烈的侵略擴(kuò)張性質(zhì)以及與英、俄等國(guó)爭(zhēng)霸的性質(zhì)。特別是前期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)在本質(zhì)上是歐洲兩種社會(huì)制度的交鋒??傊?,拿破倫時(shí)期,不僅是大革命穩(wěn)定和鞏固時(shí)期,而且是一個(gè)發(fā)展時(shí)期。(5)從拿破倫政權(quán)滅亡的原因來(lái)看,國(guó)內(nèi)原因主要是對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)使帝國(guó)經(jīng)濟(jì)遭受到嚴(yán)重破壞,損害了資產(chǎn)階級(jí)利益,也給人民帶來(lái)了深重災(zāi)難,激化了國(guó)內(nèi)各種社會(huì)矛盾。國(guó)際原因主要是被占領(lǐng)地區(qū)人民的反抗運(yùn)動(dòng)。然而從根本上講,拿破倫政權(quán)滅亡是這一政權(quán)完成了它的歷史使命,即克服混亂,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定,結(jié)束大革命時(shí)期超出革命目標(biāo)的過(guò)激政策。獨(dú)裁政權(quán)不能長(zhǎng)久適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的需要,失去了繼續(xù)存在的條件,終于在內(nèi)外勢(shì)力的進(jìn)攻下倒臺(tái)了。
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簡(jiǎn)介:世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史教案世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史教案第一章現(xiàn)代設(shè)計(jì)的起源時(shí)期一、本章主要內(nèi)容一、本章主要內(nèi)容現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的前提和社會(huì)歷史條件;工業(yè)革命初期設(shè)計(jì)發(fā)展的新動(dòng)向;英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng);威廉莫里斯及其追隨者;工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要成就二、重點(diǎn)二、重點(diǎn)英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng);威廉莫里斯及其追隨者三、難點(diǎn)三、難點(diǎn)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要成就四、教學(xué)內(nèi)容四、教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)第一節(jié)現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的前提和社會(huì)歷史條件現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的前提和社會(huì)歷史條件從18世紀(jì)末到19世紀(jì)中葉,從英國(guó)開(kāi)始,歐洲各國(guó)先后開(kāi)展了工業(yè)革命,這場(chǎng)革命堪稱人類歷史上繼進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)以后的第二次巨大變革。它不僅給人類的政治、經(jīng)濟(jì)、文化帶來(lái)了諸多變化,而且使人類為了生存、生活所開(kāi)展的生產(chǎn)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程,與傳統(tǒng)相比,也發(fā)生了顯著的變化。這種變化主要表現(xiàn)在人類所生產(chǎn)的產(chǎn)品(主要是商品)的設(shè)計(jì)環(huán)境、條件、性質(zhì)及方式等方面。具體而言,主要有第一,生產(chǎn)方式的變化。工業(yè)革命帶來(lái)了標(biāo)準(zhǔn)化、批量化和機(jī)械化的大生產(chǎn)方式。這種生產(chǎn)方式與傳統(tǒng)的手工作坊下生產(chǎn)的個(gè)性化、少量化的狀態(tài)有明顯的區(qū)別。它要求改變手工業(yè)作坊時(shí)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)在造型功能、裝飾等方面的隨意性;要求產(chǎn)品的設(shè)計(jì)必須適應(yīng)機(jī)械化批量生產(chǎn)的要求與特點(diǎn)。第二,傳統(tǒng)類型的設(shè)計(jì)無(wú)法滿足和適應(yīng)新形勢(shì)、新情況的要求。以經(jīng)驗(yàn)型為主要特征的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維模式,面對(duì)工業(yè)革命所帶來(lái)的新的能源、新動(dòng)力和新材料的出現(xiàn)及日新月異,表現(xiàn)出無(wú)所適從,甚至不知所措。傳統(tǒng)的木、鐵材料被各種水泥、優(yōu)質(zhì)鋼和輕金屬所代替以后,設(shè)計(jì)師們不但不能從傳統(tǒng)手工業(yè)品的設(shè)計(jì)、制作中找到借鑒,而且還面臨著對(duì)這些新材料性能、特征的重新認(rèn)識(shí)與把握。第三,工業(yè)革命導(dǎo)致了設(shè)計(jì)與制作、銷售的完全分離,這與傳統(tǒng)手工業(yè)時(shí)代的作坊主和工匠既是設(shè)計(jì)者,又是制作者,甚至還是銷售者和使用者迥然不同。工業(yè)革命以后,機(jī)械化的大批量生產(chǎn),使設(shè)計(jì)從制造中分離出來(lái),也與銷售相脫離,成為獨(dú)立的行業(yè)和職業(yè)。設(shè)計(jì)的獨(dú)立,對(duì)設(shè)計(jì)者提出了許多新的任務(wù)和要求,它要求設(shè)計(jì)師必須在產(chǎn)品的生產(chǎn)、制作以前,對(duì)產(chǎn)品的功能性、造型、裝飾藝術(shù)、生產(chǎn)流程、材料的擷取,乃至銷售狀況等有一個(gè)明確的了解和預(yù)見(jiàn)。正因?yàn)槿绱耍栽O(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)所涉及到的知識(shí)、問(wèn)題不斷拓展,大大增多,設(shè)計(jì)逐步發(fā)展成為一門專門的學(xué)科。第四,工業(yè)革命所帶來(lái)的社會(huì)化大生產(chǎn),其產(chǎn)品的使用對(duì)象具有超國(guó)界、超地域和超階級(jí)性,要求產(chǎn)品必須滿足不同國(guó)家、民族和民眾的要求,因此,其設(shè)計(jì)理念要在保證功能性的前提之下,要求具有大眾化的審美特點(diǎn)。這與手工業(yè)作坊生產(chǎn)時(shí)代狹窄的設(shè)計(jì)視野觀念和設(shè)計(jì)產(chǎn)品狹窄的使用群體是有著根本區(qū)別的。正因?yàn)槿绱?,所以產(chǎn)品的設(shè)計(jì)在其過(guò)程上,與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)相比,階段性更加明確,階段性的內(nèi)涵與目標(biāo)也更加具體。機(jī)制產(chǎn)品,其中不少是為參展而特制的。展品中有各種各樣的歷史式樣,反映出一種普遍的為裝飾而裝飾的熱情,漠視任何基本的設(shè)計(jì)原則,其濫用裝飾的程度甚至超過(guò)了為市場(chǎng)生產(chǎn)的商品。2、技術(shù)與藝術(shù)、功能與形式的脫節(jié)生產(chǎn)廠家試圖通過(guò)這次隆重的博覽會(huì),向公眾展示其通過(guò)應(yīng)用“藝術(shù)”來(lái)提高產(chǎn)品身份的妙方。這顯然與組織者的原意相距甚遠(yuǎn)。其中的有些展品把相對(duì)來(lái)說(shuō)無(wú)足輕重的家用品作為建筑性的紀(jì)念碑來(lái)設(shè)計(jì)。例如法國(guó)送展的一盞油燈,燈罩由一個(gè)用金、銀制成的極為繁復(fù)的基座來(lái)支承。這種把諸如燈、鐘表之類產(chǎn)品作為建筑來(lái)看待并不是一種新的發(fā)展,18世紀(jì)末法國(guó)帝王風(fēng)格的設(shè)計(jì)者們就常常這樣做。但現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師們似乎失去了所有的自制力。一件女士們做手工的工作臺(tái)成了洛可可式風(fēng)格的藏金箱,罩以一組天使群雕?;ㄉ诘淖劳人坪蹼y以支承其重量。設(shè)計(jì)者們?cè)噲D探索各種新材料和新技術(shù)所提供的可能性,將洛可可式風(fēng)格推到了浮夸的地步,顯示了新型奇巧的裝飾方式。還有一些展品表現(xiàn)了對(duì)形式和裝飾的別出心裁的追求,如一件鼓形書(shū)架可以沿中心水平軸旋轉(zhuǎn),每層擱板均掛在兩側(cè)圓盤上,這樣擱板就可以連續(xù)地以使用者方便的位置出現(xiàn)。這件書(shū)架側(cè)板上的花飾和獅爪腳同樣是刻意把一些細(xì)微末節(jié)不適當(dāng)?shù)卮蠹愉秩尽?、沒(méi)有找到與工業(yè)產(chǎn)品相適應(yīng)的裝飾形式。美國(guó)也為這次盛會(huì)送來(lái)了展品。其中一件是美國(guó)座椅公司生產(chǎn)的金屬框架的彈簧旋轉(zhuǎn)椅,其結(jié)構(gòu)全部是由鑄鐵、鋼或兩者的復(fù)合材料制成的。金屬家具并非美國(guó)首創(chuàng),在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中,金屬被廣泛用于制作戰(zhàn)時(shí)家具。但是,在這把椅子中確實(shí)體現(xiàn)了一種對(duì)家具基本結(jié)構(gòu)的重新考慮。可惜的是這位美國(guó)設(shè)計(jì)師的功能意識(shí)未能貫徹始終,因?yàn)橛靡灾芜B桿進(jìn)而支承彈簧的金屬腿采用了精致的卷渦形。在這次展覽中也有一些設(shè)計(jì)簡(jiǎn)樸的產(chǎn)品,其中多為機(jī)械產(chǎn)品,如美國(guó)送展的農(nóng)機(jī)和軍械等。這些產(chǎn)品樸實(shí)無(wú)華,真實(shí)地反映了機(jī)器生產(chǎn)的特點(diǎn)和既定的功能。但從總體上來(lái)說(shuō),這次展覽在美學(xué)上是失敗的。由于宣傳盛贊這次展覽的獨(dú)創(chuàng)性和展品之豐富,蜂擁而至的觀眾對(duì)于標(biāo)志工業(yè)進(jìn)展的展品有了深刻印象。但在那些試圖通過(guò)這次盛會(huì)促進(jìn)整個(gè)工業(yè)發(fā)展的人士中,卻激發(fā)了尖銳的批評(píng)。正如帕金所說(shuō),工業(yè)似乎失去了控制,展出的批量生產(chǎn)的產(chǎn)品被粗俗和不適當(dāng)?shù)难b飾破壞了,許多展品過(guò)于夸張而掩蓋了其真正的目的,僅僅只是那些純實(shí)用的物品才是悅目和適當(dāng)?shù)?。暴露的?wèn)題,最終成為了推動(dòng)英國(guó)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)的直接原因。第三節(jié)第三節(jié)現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的萌芽現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的萌芽英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)一、威廉莫里斯及其追隨者如果說(shuō)隨著工業(yè)革命的開(kāi)始,資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播,以及資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)行,在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域率先對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行了挑戰(zhàn)的話,那么,在包括機(jī)械制品在內(nèi)的工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,其新觀念的確立要來(lái)得遲緩,以至在工業(yè)革命發(fā)生以后的一段時(shí)間里,包括英國(guó)在內(nèi)的國(guó)家的機(jī)械制品丑陋不堪,設(shè)計(jì)低劣,同時(shí)過(guò)分裝飾、矯飾做作的維多利之風(fēng),在設(shè)計(jì)中的日漸蔓延,使傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)因失去了造型基礎(chǔ),而成了一個(gè)為裝飾而裝飾、畫(huà)蛇添足的東西。這種狀態(tài)的日趨嚴(yán)重,終于導(dǎo)致在工業(yè)革命最早的發(fā)生地英國(guó)發(fā)生了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。所謂工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是起源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。以追求自然紋樣和哥
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簡(jiǎn)介:考試復(fù)習(xí)重點(diǎn)資料(最新版)考試復(fù)習(xí)重點(diǎn)資料(最新版)封面第1頁(yè)資料見(jiàn)第二頁(yè)資料見(jiàn)第二頁(yè)2響,運(yùn)動(dòng)的適應(yīng)性,工藝可行性,產(chǎn)品類型及經(jīng)濟(jì)可行性,數(shù)學(xué)質(zhì)形式美法則包括算術(shù)質(zhì)節(jié)奏,比例,韻律幾何質(zhì)景深,位置關(guān)系拓?fù)滟|(zhì)多樣性,立體感,形式感色立體色彩體系EG蒙塞爾色系MUNSELLCOLORSYSTEM,奧斯特瓦德色系OSTWALDCOLORSYSTEM3技術(shù)因素生產(chǎn)技術(shù)價(jià)值,功能,成本三者的比例關(guān)系,產(chǎn)品技術(shù),操作技術(shù)4經(jīng)濟(jì)因素的體現(xiàn)A構(gòu)思過(guò)程原有狀態(tài)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值分析,市場(chǎng)需求預(yù)測(cè),新方案的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容評(píng)估B行為過(guò)程對(duì)設(shè)計(jì)物的試產(chǎn),批量生產(chǎn),專利保護(hù)等C實(shí)現(xiàn)過(guò)程商品的價(jià)格體系有使用價(jià)值和附加價(jià)值構(gòu)成設(shè)計(jì)科學(xué)的6大領(lǐng)域設(shè)計(jì)現(xiàn)象學(xué)PHENOMENOLOGY設(shè)計(jì)史,設(shè)汁分類學(xué),設(shè)汁經(jīng)濟(jì)學(xué)設(shè)計(jì)心理學(xué)PSYCHOLOGY設(shè)計(jì)思維,創(chuàng)造心理學(xué)設(shè)計(jì)行為學(xué)PRAXEOLOGY設(shè)計(jì)方法學(xué),設(shè)計(jì)能力研究,設(shè)計(jì)程序與組織管理,設(shè)計(jì)建模設(shè)計(jì)美學(xué)AESTHETICS設(shè)計(jì)技巧,設(shè)計(jì)藝術(shù),設(shè)計(jì)審美,形態(tài)藝術(shù)設(shè)計(jì)哲學(xué)PHILOSOPHY設(shè)計(jì)邏輯學(xué),設(shè)計(jì)倫理學(xué),設(shè)計(jì)價(jià)值淪,設(shè)計(jì)辯證法設(shè)計(jì)教育學(xué)PEDAGOGY設(shè)計(jì)目的探討生物的人對(duì)物和環(huán)境的需要必須從以下三個(gè)方面進(jìn)行研究;A研究人作為物質(zhì)的人的生理特點(diǎn)B研究形成物和環(huán)境的諸問(wèn)素C研究物的溝通方式探討社會(huì)的人的角度設(shè)計(jì)目的實(shí)現(xiàn)的三個(gè)因素A審美功能B象征功能C教育功能設(shè)計(jì)的美學(xué)體系設(shè)計(jì)美的發(fā)展歷程
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簡(jiǎn)介:大約三百萬(wàn)年前地球上出現(xiàn)人類約50007000年前河姆渡半坡母系氏族公社約40005000年前大汶口文化中晚期父系氏族公社公元前3113年瑪雅在中美定居(瑪雅的最后一個(gè)紀(jì)元開(kāi)始于公元前3113年)公元前3100年左右埃及形成統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家公元前27002500年埃及興建金字塔公元前3000年左右兩河流域出現(xiàn)奴隸制城市國(guó)家公元前3000年代中期印度河流域哈拉帕文化約4000多年前傳說(shuō)中的炎帝、黃帝、堯、舜、禹時(shí)期夏公元前2070年到公元前1600年公元前2070年禹傳予啟,夏朝建立公元前2600年埃及古王國(guó)第四王朝時(shí)期門考拉夫婦立像公元前2500年埃及獅身人面像石雕,也稱為斯芬克司像。公元前2100年左右埃及奴隸河貧民大起義公元前1600年商湯滅夏,商朝建立(商代公元前1600年到公元前1046年)公元前1300年商王盤庚遷都殷公元前1894年古巴比倫王國(guó)建立約公元前1792年-1750年古巴比倫制漢謨拉比法典石雕“漢謨拉比法典”是世界上所發(fā)現(xiàn)的最早的成文的法律。公元前1046年周武王滅商,西周開(kāi)始(西周公元前1046年到公元前771年)公元前841年國(guó)人暴動(dòng)公元前771年犬戎攻入鎬京,西周結(jié)束春秋公元前770年到公元前476年公元前770年周平王遷都洛邑,東周開(kāi)始公元前11世紀(jì)末以色列民族進(jìn)入王國(guó)時(shí)期公元前1000年左右努比亞建立奴隸制國(guó)家之爭(zhēng)西漢(公元前202年到公元8年)公元前202年西漢建立公元前185前160年漢馬王堆公元前138年張騫第一次出使西域公元前150年亞力山德羅斯創(chuàng)作維納斯公元前150年羅馬人征服希臘帝國(guó)公元前一世紀(jì),塞克人在伊朗東部和印度西部建立了一系列王國(guó)公元前7371年斯巴達(dá)克起義公元前27年屋大維建立羅馬的元首制,共和國(guó)轉(zhuǎn)為帝國(guó)公元8年王莽奪取西漢政權(quán),改國(guó)號(hào)新25年?yáng)|漢建立,東漢(25年到220年)73年班超出使西域公元前后朝鮮半島出現(xiàn)高句麗奴隸制國(guó)家公元初東非阿克蘇姆奴隸制國(guó)家興起公元一世紀(jì)基督教產(chǎn)生105年蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)132年張衡發(fā)明地動(dòng)儀166年大秦王安敦派使臣到中國(guó)184年張角領(lǐng)導(dǎo)黃巾起義200年官渡之戰(zhàn)208年赤避之戰(zhàn)三國(guó)(220年到280年)220年魏國(guó)建立221年蜀國(guó)建立222年吳國(guó)建立230年吳派衛(wèi)溫等率軍隊(duì)到臺(tái)灣263年魏滅蜀公元2世紀(jì)末3世紀(jì)末,羅馬奴隸制爆發(fā)全面危機(jī)奴隸大起義,經(jīng)濟(jì)幾乎遭到毀滅性的打擊,特別是帝國(guó)西部,人口銳減,農(nóng)業(yè)停滯,商業(yè)凋敝。各路軍閥混戰(zhàn),帝國(guó)權(quán)力名存實(shí)亡,史稱三世紀(jì)危機(jī)。公元三世紀(jì)日本大和奴隸制國(guó)家興起
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簡(jiǎn)介:構(gòu)木為廬已完成成績(jī)1000分1【單選題】目前來(lái)看,中國(guó)的房屋最早建于()。?A、宋朝?B、唐朝?C、明朝?D、元朝我的答案B得分250分2【單選題】鋼結(jié)構(gòu)和()是摩天樓出現(xiàn)的兩個(gè)前提。?A、電梯?B、剪力墻?C、后澆帶?D、圈梁我的答案A得分250分3【單選題】下面哪一項(xiàng)是人類早期在修筑木構(gòu)建筑時(shí)的第三個(gè)環(huán)節(jié)()?A、安梁?B、插樁?C、建頂?D、造墻我的答案D得分250分4【判斷題】江西是中國(guó)保留古建筑最多的一個(gè)省份。()我的答案得分250分巍峨金字塔已完成成績(jī)1000分1【單選題】下面哪一項(xiàng)是“金字塔”的原文意思()?A、王的陵墓?B、神的廟?C、角錐體?D、祭壇我的答案C得分250分2【單選題】胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和()是三大金字塔。?A、美杜姆金字塔?B、孟考拉金字塔?C、利斯特金字塔?D、哈瓦拉金字塔我的答案B得分250分3【多選題】埃及人造金字塔的原因不包括()。?A、相信人死后靈魂存在?B、對(duì)國(guó)王的崇拜?C、對(duì)死的畏懼?D、對(duì)神的畏懼我的答案BCD得分250分4【判斷題】
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簡(jiǎn)介:構(gòu)木為廬已完成成績(jī)1000分1【單選題】鋼結(jié)構(gòu)和()是摩天樓出現(xiàn)的兩個(gè)前提。A、電梯B、剪力墻C、后澆帶D、圈梁我的答案A得分250分2【單選題】下面哪一項(xiàng)是人類早期在修筑木構(gòu)建筑時(shí)的第三個(gè)環(huán)節(jié)()A、安梁B、插樁C、建頂D、造墻我的答案D得分250分3【判斷題】為了節(jié)能東北的房屋一般室內(nèi)面積很小。()我的答案√得分250分4【判斷題】江西是中國(guó)保留古建筑最多的一個(gè)省份。()我的答案得分250分巨石列陣已完成成績(jī)1000分1【單選題】麗江的主要建筑材料是(),所以經(jīng)歷地震而傷亡人少。A、木頭B、石頭C、磚塊D、水泥我的答案A得分250分2【單選題】氏族社會(huì)的人們是按照什么標(biāo)準(zhǔn)聚居的()A、年齡區(qū)別B、性別區(qū)分C、等級(jí)關(guān)系D、血緣關(guān)系我的答案D得分250分3【判斷題】1846年,英國(guó)畫(huà)家康斯坦布爾繪制了關(guān)于巨石陣的畫(huà)作。()我的答案得分250分4【判斷題】【單選題】盧克索神廟和()是埃及最有名的阿蒙神廟。A、拉美西斯一世廟B、得爾拜赫里神廟C、阿布辛貝爾大神廟D、卡爾納克神廟我的答案D得分250分4【判斷題】阿蒙神是埃及神廟中“公羊大道”中“公羊”的變身。()我的答案√得分250分巴比通天塔已完成成績(jī)1000分1【單選題】那個(gè)神是烏爾塔廟中供奉的()A、太陽(yáng)神B、大地神C、海洋神D、月神我的答案D得分250分2【單選題】在廣東和福建建立推廣普通話的書(shū)院的是()。A、雍正皇帝B、康熙皇帝C、嘉慶皇帝D、乾隆皇帝我的答案A得分250分3【判斷題】民族間的不理解是巴比塔這一名稱的引申義。()我的答案√得分250分4【判斷題】新巴比倫人叫阿摩利人,古巴比倫人叫迦勒底人。()我的答案得分250分空中花園已完成成績(jī)1000分1【單選題】美索不達(dá)米亞平原的()部是亞述。A、南B、東C、北D、西我的答案C得分250分2【單選題】下面哪一項(xiàng)是中國(guó)園林與西方園林相比的一個(gè)顯著特點(diǎn)()A、仿真性
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簡(jiǎn)介:一、一般認(rèn)為,真正意義上的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的第一步完成與一、一般認(rèn)為,真正意義上的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的第一步完成與17世紀(jì)世紀(jì)40年代年代18世紀(jì)晚期。請(qǐng)世紀(jì)晚期。請(qǐng)從歐美在這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)方面的新變化予以概括說(shuō)明。從歐美在這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)方面的新變化予以概括說(shuō)明。經(jīng)濟(jì)手工工場(chǎng)(或資本主義生產(chǎn)方式)得到發(fā)展或英國(guó)開(kāi)始工業(yè)革命。機(jī)器生產(chǎn)逐步取代手工生產(chǎn)。資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想活躍,英法美資產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利,資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。1資本主義生產(chǎn)方式或手工工場(chǎng)確立、發(fā)展;工業(yè)革命開(kāi)始。2特征資本主義經(jīng)濟(jì)最終戰(zhàn)勝自然經(jīng)濟(jì)并確立了對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)治地位;機(jī)器生產(chǎn)代替了傳統(tǒng)的手工生產(chǎn),社會(huì)生產(chǎn)力獲得巨大發(fā)展。原因工業(yè)革命的發(fā)展;資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立;通過(guò)殖民擴(kuò)張,資本主義世界體系初步形成。二、二、18世紀(jì)世紀(jì)60年代至年代至19世紀(jì)世紀(jì)60年代,世界資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征是什么為什年代,世界資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征是什么為什么會(huì)有這一特征么會(huì)有這一特征機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng),自由資本主義取代商業(yè)資本主義,資本主義戰(zhàn)勝封建主義居世界主導(dǎo)地位原因工業(yè)革命和資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立本階段最大的特征是工業(yè)革命的進(jìn)行,資本主義發(fā)展進(jìn)入蒸汽機(jī)時(shí)期,資本主義世界體系初步形成1英國(guó)于18世紀(jì)中葉首先開(kāi)始了工業(yè)革命,并于19世紀(jì)40年代完成。18世紀(jì)末19世紀(jì)初工業(yè)革命擴(kuò)展到歐洲和北美大陸,19世紀(jì)中葉法、美陸續(xù)完成工業(yè)革命,俄日等國(guó)也陸續(xù)開(kāi)始了工業(yè)革命。工業(yè)革命不僅是一次技術(shù)革命,也是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革,它對(duì)人類的各個(gè)方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,它形成了三股進(jìn)步的歷史潮流。2工業(yè)革命首先是一次技術(shù)革命,它極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,壯大了資本主義的力量,自由資本主義迅速發(fā)展,成為一股進(jìn)步的歷史潮流,資本主義世界體系初步形成,資本主義在世界范圍內(nèi)的統(tǒng)治地位基本確立。資本主義世界體系的初步形成是通過(guò)兩條基本途徑確立起來(lái)的一條是歐美的英法德意俄等國(guó)和亞洲的日本通過(guò)革命、改革或統(tǒng)一的方式,向資本主義過(guò)渡或進(jìn)一步鞏固資本主義的統(tǒng)治地位;這一過(guò)程大致經(jīng)歷了19世紀(jì)20、30年代的改革與革命、1848年革命和19世紀(jì)六七十年代的改革與革命三個(gè)步驟。另一條途徑是通過(guò)殖民擴(kuò)張的方式把亞非拉美廣大地區(qū)初步納入資本主義市場(chǎng)體系,使這些地區(qū)成為資本主義世界市場(chǎng)體系的一部分。資本主義的發(fā)展是這一時(shí)期歷史發(fā)展的主流。3工業(yè)革命也是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革,引起社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的重大變化,使社會(huì)日益分裂為兩大對(duì)立階級(jí)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。在資本主義發(fā)展的過(guò)程中,兩者的矛盾不斷加劇,工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)興起發(fā)展,成為工業(yè)革命影響下的第二股進(jìn)步的歷史潮流。起初是自發(fā)的搗毀機(jī)器和廠房的斗爭(zhēng),接著是有意識(shí)有組織的政治運(yùn)動(dòng)和武裝起義,無(wú)產(chǎn)階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上歷史舞臺(tái),馬克思、恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)共產(chǎn)主義,國(guó)際共產(chǎn)主進(jìn)入20世紀(jì)以后,隨著亞、非、拉地區(qū)自身現(xiàn)代因素的增強(qiáng),民族民主運(yùn)動(dòng)持續(xù)高漲。20世紀(jì)上半期,東歐和亞、非、拉一些國(guó)家經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng),取得了民族獨(dú)立,開(kāi)始走上現(xiàn)代化道路,其中較有影響的有土耳其的凱末爾改革和墨西哥的卡德納斯改革。不過(guò),在這一時(shí)期,大多數(shù)殖民地半殖民地國(guó)家仍然處于殖民統(tǒng)治之下,現(xiàn)代化的啟動(dòng)仍然舉步維艱。2、多種現(xiàn)代化模式的誕生20世紀(jì)以前的現(xiàn)代化雖然不同國(guó)家各具特色,例如從動(dòng)因的角度分類,西歐被稱為原發(fā)性內(nèi)發(fā)型的現(xiàn)代化,日本被稱為傳導(dǎo)性外發(fā)性現(xiàn)代化,但這些國(guó)家的現(xiàn)代化從社會(huì)制度來(lái)說(shuō),都屬于一種模式,即資本主義模式。20世紀(jì)的現(xiàn)代化徹底打破了資本主義模式一統(tǒng)天下的局面。3、現(xiàn)代化帶動(dòng)了整體世界的形成和發(fā)展20世紀(jì)整體世界的發(fā)展首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的全球化,資本、商品、技術(shù)、勞動(dòng)力在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)日益頻繁,參與國(guó)際分工的國(guó)家增多。同時(shí),在國(guó)際政治中呈現(xiàn)出國(guó)際關(guān)系民主化的趨勢(shì),隨著殖民體系的崩潰,民族自決權(quán)由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),民族國(guó)家成為國(guó)際關(guān)系中的相互平等的主體,少數(shù)大國(guó)主宰世界的歷史已經(jīng)一去不復(fù)返。不同文化越出民族的范圍接觸交流,相互吸收融合。整體世界的發(fā)展也帶來(lái)了資源、環(huán)境、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等一系列全球性問(wèn)題,需要世界各國(guó)共同協(xié)商解決。4、現(xiàn)代化進(jìn)入新的高級(jí)階段生產(chǎn)力是現(xiàn)代化最根本的動(dòng)力,也是衡量現(xiàn)代化發(fā)展水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。20世紀(jì)以后,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,現(xiàn)代化的程度不斷提高。生產(chǎn)力的重大變革也引起現(xiàn)代化發(fā)展的階段性變化。同時(shí),生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起社會(huì)全方位的適應(yīng)性變化,廣泛涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化各個(gè)領(lǐng)域。因此,現(xiàn)代化是生產(chǎn)力推動(dòng)下的全面社會(huì)變革,是一個(gè)不斷深入的歷史進(jìn)程。第一章1、重商主義、重商主義重商主義是1618世紀(jì)在歐洲盛行經(jīng)濟(jì)思潮。主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,禁止金銀輸出,增加金銀輸入。重商主義者認(rèn)為,要得到這種財(cái)富,最好是由政府管制農(nóng)業(yè)、商業(yè)和制造業(yè);發(fā)展對(duì)外貿(mào)易壟斷;通過(guò)高關(guān)稅率及其它貿(mào)易限制來(lái)保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng);并利用殖民地為母國(guó)的制造業(yè)提供原料和市場(chǎng)。一七七六年亞當(dāng)斯密抨擊重商主義,提倡自由貿(mào)易和開(kāi)明的經(jīng)濟(jì)政策。但是,直到十九世紀(jì)中葉英國(guó)才廢棄以重商主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)政策。2、圈地運(yùn)動(dòng)圈地運(yùn)動(dòng)圈地運(yùn)動(dòng)是指資產(chǎn)階級(jí)化的新貴族和新型的資產(chǎn)階級(jí)用暴力手段剝奪農(nóng)民土地,使他們成為自由勞動(dòng)力。所謂圈地,即封建領(lǐng)主強(qiáng)占公用土地,用籬笆、柵欄、壕溝把這些土地圈占起來(lái),變成私有的大牧場(chǎng)、大農(nóng)場(chǎng)。這樣大批喪失土地和家園的農(nóng)民成為一無(wú)所有的雇傭勞動(dòng)者。在中世紀(jì)歐洲的很多地區(qū),都出現(xiàn)過(guò)地主圈占土地的現(xiàn)象,15世紀(jì)以后,英國(guó)對(duì)外貿(mào)易大發(fā)展,促成了貴族圈占土地。1617世紀(jì)圈地運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步高漲。圈地運(yùn)動(dòng)在英、德、法、荷、丹等國(guó)都曾先后出現(xiàn)過(guò),而以英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)最為典型。這是英國(guó)資本原始積累的最重要手段之一,促進(jìn)了英國(guó)階級(jí)的分化。3、清教運(yùn)動(dòng)、清教運(yùn)動(dòng)16世紀(jì)中期發(fā)生于英國(guó)的宗教改革運(yùn)動(dòng),因主張清除英國(guó)國(guó)教中天主教殘余因素,簡(jiǎn)化教
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簡(jiǎn)介:世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史復(fù)習(xí)資料世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史復(fù)習(xí)資料填空題填空題1、包豪斯是1919年在德國(guó)德國(guó)成立的一所設(shè)計(jì)院校,其奠基人是沃爾沃爾特格羅皮烏斯。特格羅皮烏斯。2、荷蘭‘風(fēng)格派’的代表人物杜斯伯格杜斯伯格起初對(duì)于包豪斯是持有批判態(tài)度的。3、德國(guó)青年運(yùn)動(dòng)最重要的設(shè)計(jì)家是貝倫斯貝倫斯。4、被視為流線型運(yùn)動(dòng)開(kāi)端的是19331934年。5、荷蘭荷蘭是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),國(guó)際主義風(fēng)格的故鄉(xiāng),其現(xiàn)代設(shè)計(jì)在二戰(zhàn)后發(fā)展,典型例子是這個(gè)國(guó)家最大的企業(yè)飛利浦飛利浦公司的設(shè)計(jì)部門。6、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)最先起源于德國(guó)德國(guó)。7、“人體工程學(xué)”又稱“人機(jī)工程學(xué)或人機(jī)工學(xué)人機(jī)工程學(xué)或人機(jī)工學(xué)”,宗旨是人與人造產(chǎn)品之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。協(xié)調(diào)關(guān)系。8、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是起源于英國(guó)英國(guó)19世紀(jì)60年代的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。9、英國(guó)手工藝運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是約翰羅斯金約翰羅斯金和_威廉莫里斯威廉莫里斯___。10、20世紀(jì)杰出建筑大師__米斯凡德洛米斯凡德洛__,用現(xiàn)代材料設(shè)計(jì)了1929年的巴塞羅納博覽會(huì)德國(guó)館,全面體現(xiàn)了他的少則多少則多的設(shè)計(jì)思想。11、包豪斯最大的成就是把_技術(shù)技術(shù)__和___藝術(shù)藝術(shù)__結(jié)合起來(lái)。12、“有機(jī)建筑”的提倡者是__弗蘭克萊特弗蘭克萊特_,他于1937年設(shè)計(jì)的“流水別墅”,成為20世紀(jì)設(shè)計(jì)史上的一個(gè)典范。13、包豪斯分、_魏瑪魏瑪______、___迪索迪索____、__柏林柏林_____三個(gè)階段。是后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)師的代表之一。一、名詞解釋一、名詞解釋1、意大利輪廓意大利輪廓意大利在吸收美國(guó)流線型設(shè)計(jì)樣式并加以“意大利化”而形成的獨(dú)特設(shè)計(jì)樣式,即意大利輪廓。2、曲線風(fēng)格、曲線風(fēng)格曲線風(fēng)格是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中形成的一個(gè)風(fēng)格派,與它同時(shí)存在的還有直線風(fēng)格。曲線派主張師從自然,以模仿自然界動(dòng)植物紋樣的線條進(jìn)行裝飾。無(wú)論是物體的形狀,還是物體的表面裝飾,都以流暢、優(yōu)雅、波浪起伏的線條為主。其中以法國(guó)和比利時(shí)為代表,德國(guó),荷蘭,西班牙以及英國(guó)的利爾茲利也歸為曲線派,美國(guó)舞蹈家洛伊富勒的舞姿成為設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的主要靈感。3、過(guò)渡高科技風(fēng)格、過(guò)渡高科技風(fēng)格又稱“改良高科技風(fēng)格”,是一種對(duì)具有工業(yè)化特征的高科技風(fēng)格的冷嘲熱諷、戲謔和調(diào)侃,具有高度的個(gè)人表現(xiàn)特點(diǎn)。它常以現(xiàn)代主義高科技風(fēng)格的設(shè)計(jì)為基礎(chǔ),然后進(jìn)行任意的嘲弄,通過(guò)荒誕不經(jīng)的細(xì)節(jié)處理,表現(xiàn)設(shè)計(jì)師對(duì)工業(yè)化,高科技的厭惡和困惑。4、解構(gòu)主義風(fēng)格、解構(gòu)主義風(fēng)格是對(duì)結(jié)構(gòu)的破壞和分解,作為一種哲學(xué)思潮,1967年前后由哲學(xué)家賈奎斯德里達(dá)推出,作為一種設(shè)計(jì)風(fēng)格,20世紀(jì)80年代由建筑師彼得埃森曼和貝馬得屈米提出,解構(gòu)主義作為設(shè)計(jì)形式最先出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域開(kāi)始。
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上傳時(shí)間:2024-03-16
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