簡介：2016年爾雅天文學(xué)新概念平時作業(yè)模塊習(xí)題答案（完整詳細(xì)版）11111中國貴州在建的射電望遠(yuǎn)鏡口徑為（）米。A、10B、30C、300D、500我的答案D得分250分2地面上在建的最大的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡口徑為（）米。A、10B、20C、30D、40我的答案C得分250分3大型望遠(yuǎn)鏡一般不包括哪種類型（）A、光學(xué)B、射電C、空間D、手持雙筒我的答案D得分250分4康德作為德國著名哲學(xué)家，其墓葬地址在德國境內(nèi)也受到了良好的保護(hù)。（）我的答案得分250分121B、東西南北C、東北西南D、東南西北我的答案D得分250分2南半球“冬季大三角”一般不包括（）。A、參宿四B、參宿七C、天狼星D、南河三我的答案B得分250分3北極星在地球上看來不動，是因為地球自轉(zhuǎn)軸正指著它。（）我的答案得分00分4自東向西不是任意星空區(qū)域的周日運動的方向。（）我的答案√得分250分1關(guān)于“七月流火”的解釋，正確的是（）。A、七月天氣太熱了B、七月容易發(fā)火災(zāi)C、心宿二在農(nóng)歷七月開始西沉D、火星在農(nóng)歷七月不再上升我的答案A得分00分2羅馬教廷與伽利略的故事及結(jié)局表明（）。A、地心說完全謬誤B、日心說完全正確

簡介：2016年12月20日期末考試星海求知，天文學(xué)的奧秘1基于IA型超新星的特性，科學(xué)家通過觀測得知，該型超新星距離越遠(yuǎn)，其爆發(fā)時間就越古老，而其所處時代的退行速度也越（）。（10分）10分A、快B、不變C、慢D、不確定我的答案C2對于新星和超新星的描述，不正確的是（）。（10分）10分A、D、馬頭星云我的答案A4希臘神話中，與銀河的形成無關(guān)的角色是（）。（10分）10分A、宙斯B、赫拉C、赫拉克勒斯D、俄狄甫斯我的答案D5太陽產(chǎn)生能量的方式相當(dāng)于哪種武器爆炸（）（10分）10分

簡介：一、單選題（題數(shù)50，共500分）1第三宇宙速度是10分A、79公里秒B、112公里秒C、167公里秒D、168公里秒正確答案C我的答案C2第一宇宙速度的周期是（）10分A、24小時B、36小時C、B、00166666666666667C、00111111111111111D、00125正確答案C我的答案C5脈動變星中哪種變星具有“光變周期越長，光度越大”的周光關(guān)系10分A、造父變星B、短周期變星C、長周期變星D、天琴座RR變星正確答案A我的答案A6人馬A西中心處巨型黑洞的質(zhì)量是

簡介：中國古代天文學(xué),關(guān)與超新星爆發(fā)記錄的甲骨文拓片,在我國河南安陽出土的殷墟甲骨文中，已有豐富的天文現(xiàn)象的記載。,中國是世界上天文學(xué)起步最早、發(fā)展最快的國家之一，天文學(xué)也是我國古代最發(fā)達(dá)的四門自然科學(xué)之一，其他包括農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和數(shù)學(xué)，天文學(xué)方面屢有革新的優(yōu)良?xì)v法、令人驚羨的發(fā)明創(chuàng)造、卓有見識的宇宙觀等，在世界天文學(xué)發(fā)展史上，無不占據(jù)重要的地位。我國古代天文學(xué)從原始社會就開始萌芽了。公元前24世紀(jì)的帝堯時代，就設(shè)立了專職的天文官，專門從事“觀象授時”。早在仰韶文化時期，人們就描繪了光芒四射的太陽形象，進(jìn)而對太陽上的變化也屢有記載，描繪出太陽邊緣有大小如同彈丸、成傾斜形狀的太陽黑子。公元16世紀(jì)前，天文學(xué)在歐洲的發(fā)展一直很緩慢，在從2世紀(jì)到16世紀(jì)的1000多年中，更是幾乎處于停滯狀態(tài)。在此期間，我國天文學(xué)得到了穩(wěn)步的發(fā)展，取得了輝煌的成就。我國古代天文學(xué)的成就大體可歸納為三個方面，即天象觀察、儀器制作和編訂歷法。,關(guān)于日食的甲骨文拓片,天干記時表甲骨文拓片,星圖星表我國古代取得了大量天體測量成果，為后人留下了很多珍貴的星圖、星表。星表是把測量出的恒星的坐標(biāo)加以匯編而成的。大約在公元前四世紀(jì)的戰(zhàn)國時代，魏人石申編寫了天文一書共８卷，后人稱之為石氏星經(jīng)。雖然它到宋代以后失傳了，但我們今天仍然能從唐代的天文著作開元占經(jīng)中見到它的一些片斷，并從中可以整理出一份石氏星表來，其中有二十八宿距星和115顆恒星的赤道坐標(biāo)位置。這是世界上最古老的星表之一。早在先秦時期，我國古代天文學(xué)家就開始繪制星圖?，F(xiàn)存最早的描繪在紙上的星圖是唐代的敦煌星圖。唐敦煌星圖最早發(fā)現(xiàn)于敦煌藏經(jīng)洞，1907年被英國人斯坦因盜走，至今仍保存在英國倫敦博物館內(nèi)。它繪于公元940年，圖上共有1350顆星，它的特點是赤道區(qū)域采用圓柱形投影，極區(qū)采用球面投影，與現(xiàn)代星圖的繪制方法相同，是我國流傳至今最早采用圓、橫兩種畫法的星,保存在英國倫敦博物館的敦煌星圖局部,遼代墓頂星圖，該圖繪于公元1116年,北魏墓頂星圖，繪于公元526年,現(xiàn)存在蘇州博物館內(nèi)的蘇州石刻天文圖，是世界現(xiàn)存最古老的石刻星圖之一，刻於公元1247年（南宋丁未年），主要依據(jù)西元1078～1085年（北宋元豐年間）的觀測結(jié)果。圖高約245米，寬約117米，圖上共有星1434顆，位置準(zhǔn)確。全圖銀河清晰，河漢分叉，刻畫細(xì)緻，引人入勝，在一定程度上反映了當(dāng)時天文學(xué)的發(fā)展水準(zhǔn)。,蘇州博物館藏南宋石刻天文圖拓片,北京古觀象臺紫微殿中的古天文圖宣傳板,漢代瓦當(dāng)上的四象圖案,關(guān)于太陽黑子，中國有世界上最早的觀測記錄。大約在公元前140年前的淮南子一書中就有“日中有踆烏”的記述?，F(xiàn)今世界公認(rèn)的最早的太陽黑子記事，是載于漢書五行志中的河平元年（公元前28年）三月出現(xiàn)的太陽黑子“河平元年三月己未，日出黃，有黑氣大如錢，居日中央?！边@一記錄將黑子出現(xiàn)的時間與位置都敘述得詳細(xì)清楚。歐洲關(guān)于太陽黑子紀(jì)事的最早時間是公元807年8月，當(dāng)時還被誤認(rèn)為是水星凌日的現(xiàn)象，直到意大利天文學(xué)家伽利略1660年發(fā)明天文望遠(yuǎn)鏡后，才確認(rèn)黑子是確實存在的。而在此之前，我國歷史上已有關(guān)于黑子的101次記錄，這些記錄不但有時間，還有形狀、大小、位置以及變化情況等等。難怪美國天文學(xué)家海爾會贊嘆道“中國古代觀測天象，如此精勤，實屬驚人。他們觀測日斑，比西方早約2000年，歷史上記載不絕，并且都很正確可信?！?載於漢書五行志中的河平元年（西元前28年）三月出現(xiàn)的太陽黑子,黑子是太陽表面的氣體漩渦，由于其溫度比太陽其它部分的溫度低，所以光芒也較之其它處幽暗一些，從地球上看仿佛是太陽表面出現(xiàn)了黑色的斑點或斑塊，所以又稱日斑。,日出黃有黑氣黑子的記錄,日食是一種太陽被月球遮蔽的現(xiàn)象。當(dāng)月球在繞地球運行過程中，有時會走到太陽和地球中間，這時月球的影子落到地球表面上，位于影子里的觀測者便會看到太陽被月球遮住，這就是日食。當(dāng)日食發(fā)生時，本來光芒四射的太陽會突然變得暗淡無光，成為一個暗黑的圓面，星星卻出現(xiàn)在白日的天空，這樣的奇特景象，對于不了解其原因的古人來說是一件驚天動地的大事，自然成為了中國先民們重點觀測的天象。早在三千多年前，殷墟甲骨文中就有關(guān)于日食的記載。書經(jīng)胤征篇記載“乃季秋月朔，辰弗集于房，瞽奏鼓，嗇失馳，遮人走”，描述了夏代仲康元年日食發(fā)生的時候人們驚慌失措的場面。詩經(jīng)小雅中還以詩歌的形式記載著發(fā)生的日食“十月之交，朔日辛卯，日有食之”。從我國春秋時期到清代同治十一年（公元前770年公元1874年），有記載的日食共985次，其中年月不符，無日食可考的僅有８次，不及總數(shù)的1。日食的發(fā)生具有一定的周期性。我國是世界上較早發(fā)現(xiàn)日食周期的國家之一。西漢末年劉歆總結(jié)出一種周期，認(rèn)為135個月中要發(fā)生23次日食。大約從公元三世紀(jì)起我國就能預(yù)報日食初虧和復(fù)圓的方向，到了唐代對于日食的預(yù)報已經(jīng)比較準(zhǔn)確了。,朔月辛卯日有食之日食的記錄,日食甲骨,彗星是繞太陽運行的一種質(zhì)量較小的天體，呈云霧狀的獨特外貌。彗星包括彗發(fā)、彗核、彗尾三部分。彗尾是彗星離太陽近時，彗發(fā)變大，太陽風(fēng)和太陽的輻射壓力把彗發(fā)的氣體和微塵推開生成的，形狀好象一把大掃帚，所以在中國民間又把彗星叫做“掃帚星”。中國對彗星的觀測和研究已有四千多年歷史，擁有世界上最早、最完整的彗星記錄。我國古代稱彗星為“星孛”，春秋上記錄了魯文公十四年（公元前613年）出現(xiàn)的彗星“秋七月，有星孛入于北斗?！斑@是關(guān)于哈雷彗星的最早記錄。哈雷彗星是一顆周期彗星，每76年出現(xiàn)一次，從魯文公十四年開始到清代宣統(tǒng)二年（公元1910年）止，哈雷彗星出現(xiàn)過31次，每次出現(xiàn)，我國都有詳細(xì)的記錄。如史記秦始皇本紀(jì)記載“始皇七年，彗星先出東方，見北方，五月見西方，彗星復(fù)見西方十六日。”這段記載的年、月、日數(shù)，位置和近代科學(xué)家推算的完全相符。到戰(zhàn)國時代，我國對彗星的觀測已經(jīng)積累了比較豐富的經(jīng)驗。長沙馬王堆三號漢墓帛書中有畫著各種形態(tài)的彗星圖29幅，這些彗星的彗尾有寬有窄，有長有短，有直有彎，條數(shù)也不等，彗星的頭部有的是一個圓圈或圓點，有的是圓圈中心還有一個小圓點或者圓圈，這說明當(dāng)時的人們已經(jīng)注意到彗星的不同形態(tài)，其觀測的精確程度就今天來看，也是有科學(xué)價值的。關(guān)于彗尾的成因，中國也較早就有了比較正確的解釋，晉書天文志記載“彗體無光，傅日而為光，故夕見則東指，晨見則西指。在日南北，皆隨日光而指。頓挫其芒，或長或短”。而歐洲直到十六世紀(jì)以前一直誤認(rèn)為彗星是大氣中的一種燃燒現(xiàn)象。中國的彗星觀測成果，得到近代西方天文學(xué)家的高度贊揚。法國人巴爾代二十世紀(jì)五十年代在研究彗星軌道總表之后曾說“彗星記載最好的（除極少數(shù)例外），當(dāng)算中國的記載?！?有星孛入于北斗彗星的記錄,,長沙馬王堆三號墓出土的繪有彗星圖象的帛書,夜中星隕如雨流星的記錄,在繁星密布的夜空中，常常能看到一道白光一閃而逝，這就是流星。有時候還能看到天空的某個區(qū)域有無數(shù)亮光四下飛流，好象下雨一樣，這就是壯觀的流行雨現(xiàn)象。流星和流星雨是行星際空間中叫作流星體的塵粒和固體塊闖入地球大氣圈同大氣摩擦燃燒產(chǎn)生的光跡。中國人對流星群、流星的記載，早于其它國家。古書竹書紀(jì)年中就有關(guān)于流星的記錄“夏帝癸十五年，夜中星隕如雨?！弊髠鞯挠涊d，魯莊公七年“夏四月辛卯夜，恒星不見，夜中星隕如雨”，是世界上最早的天琴座流星雨記錄。我國古代的流星雨記錄達(dá)180次之多。中國人不僅記錄流星，而且能準(zhǔn)確地指出隕石的來歷“星墜至地，則石也”（見于史記天官書。）而在歐洲，公元1768年曾發(fā)現(xiàn)三塊隕石，對此巴黎科學(xué)院推舉拉瓦錫做研究，他得出的結(jié)論卻是“石在地面，沒入土中，電擊雷鳴，破土而出，非自天降?！币恢钡焦?803年歐洲人才知道隕石的由來。,夜中星隕如雨流星的記錄,中國古代獅子座流星雨記錄,舊五代史?天文志,新五代史?司天考,我國最早有關(guān)獅子座流星雨的記錄，出現(xiàn)在新舊五代史。后唐明宗長興二年九月丙戌（西元931年10月16日），晚上約十點多，開始見小流星出現(xiàn)，黎明前數(shù)目更大量增加，在中天和四方可見百余顆流星「流注交橫」的壯觀景象。當(dāng)晚，也曾出現(xiàn)兩次大顆的火流星其中之一，大如半升容器，此一火球初小后大，光亮足以照亮夜空，它以極快的速度劃至奎宿而滅，尾跡凝結(jié)在天，屈曲似云；另一顆火流星的大小則如大桃般。第二天晚上，仍然可以看到「眾星交流而殞」的現(xiàn)象。,譚普─塔托彗星該次的回歸，很可能留下相當(dāng)多的碎片，此故，三年之后，也就是愍帝清泰元年九月辛丑（西元934年10月13日），再度出現(xiàn)「眾星交流」的奇景，近黎明時，更可見一顆頗大的火流星，赤色，尾跡長數(shù)丈，稍后，凝結(jié)云的形狀盤屈如龍。,下面讓我們再看看幾則中國古書中有關(guān)獅子座流星雨的生動記載（一）宋真宗咸平五年九月丙申（西元1002年10月12日）有星出東方，西南行，大如斗，有聲若牛吼，小星數(shù)十隨之而隕。戊戌，又有星數(shù)十，入輿鬼，至中臺，凡一大星偕小星數(shù)十隨之。其間兩星如升器，一至狼，一至斗滅。（二）元順帝至正二十六年十月己巳（西元1366年10月22日）流星如酒杯大，分為三星，緊相隨，前星色青明，后二星色赤，尾約長二丈余，起自東北，緩緩?fù)髂闲?，沒於近濁（指地平線）。（三）明嘉靖十二年十月丙子（西元1533年10月24日）夜，南方流星如盞。壬辰、戊戌，并如之。庚子，昏刻，北方流星如盞，發(fā)光如碗，有五小星隨之。自中臺東北行，近濁（近地平線），尾跡化為白氣。四更至五更，大小流星縱橫交行，不計其數(shù)，至明乃息。天星散落如雨。（四）萬歷三十年九月辛未（西元1602年10月27日）有大小星數(shù)百，交錯行。（五）清康熙五年十月十一日（西元1666年11月8日）四更，有大星見東南，眾小星隨之，或上或下，倏左倏右，大星隕，小星亦隨之而隕。,客星見于房新星和超新星的記錄,某些通常很暗的星星，突然爆發(fā)出比原來的亮度強(qiáng)幾千到幾百萬倍的光，叫新星，有的亮度增強(qiáng)到一億乃至幾億倍，叫超新星。以后它們又逐漸暗弱下去，好象在星空中做客一般，所以被古人稱之為“客星“。我國對新星和超新星的出現(xiàn)早有記載。商代甲骨卜辭中就記載了大約公元前十四世紀(jì)出現(xiàn)于天蝎座Α星附近的一顆新星。漢書天文志中記載有“元光元年五月，客星見于房?！边@記錄的是公元前134年出現(xiàn)的一顆新星，這顆新星是中外史書中均有記載的第一顆新星，與其它國家的記載比，我國的記載不僅寫明了時間，還寫明了方位，因此法國天文學(xué)家比奧在著新星匯編時把漢書的記載列為首位。18世紀(jì)末，有人透過望遠(yuǎn)鏡，在天關(guān)星附近發(fā)現(xiàn)一塊外形像螃蟹的星云，取名叫蟹狀星云。1921年，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)在蟹狀星云中有一顆脈沖星，它是已發(fā)現(xiàn)的脈沖星中周期最短的一個，也是迄今所知唯一的全波脈沖星。根據(jù)蟹狀星云的膨脹速度推算，這顆星應(yīng)該是公元1054年爆發(fā)的一顆超新星產(chǎn)生的。而這顆超新星在我國的史書宋會要輯稿上有詳細(xì)的記載。自商代到十七世紀(jì)末，我國史書共記載了新星、超新星約90顆左右，其中大約有12顆屬于超新星，這么豐富而系統(tǒng)的歷代新星爆發(fā)記錄在世界各國中是獨一無二的。,仙后座超新星遺跡,開普勒超新星（SN1604）遺跡,勃望遠(yuǎn)鏡拍攝的超新星1987A的照片,我國新星和超新星的出現(xiàn)早有記載。商代甲骨卜辭中就記載了大約西元前十四世紀(jì)出現(xiàn)於天蝎座Α星附近的一顆新星。漢書天文志中記載有“元光元年五月，客星見於房?！庇涗浀氖俏髟?34年出現(xiàn)的一顆新星，這顆新星是中外史書中均有記載的第一顆新星，與其他國家的記載比，我國的記載不僅寫明時間，還寫明了方位，因此法國天文學(xué)家比奧在著新星匯編時把漢書的記載列為首位。,中國史書宋會要“至和元年1054年五月晨出東方，守天關(guān)，晝見如太白，芒角四出，色赤白，凡見二十三日”，史稱“天關(guān)客星”。,渾儀之1,我國古代使用的的天體測量儀器主要有渾儀、簡儀等；表演天體視運動的儀器主要是渾象等。渾儀是以渾天說為理論基礎(chǔ)制造的測量天體的儀器。渾天說是我國古代的一種重要宇宙理論，認(rèn)為“渾天如雞子，天體圓如蛋丸，地如雞中黃“，天內(nèi)充滿了水，天靠氣支撐著，地則浮在水面上。天的大圓分為36525度，渾天旋軸兩端分別稱為南極、北極，赤道垂直于天極，黃道斜交著天的大圓，黃赤道交角為24度。,渾儀正是以此為基礎(chǔ)而設(shè)計的。我國渾儀的發(fā)明大約是在公元前四世紀(jì)至公元前一世紀(jì)之間（即戰(zhàn)國中期至秦漢時期）。早期的渾儀比較簡單，經(jīng)過歷代天文學(xué)家的改進(jìn)，到了唐代，由天文學(xué)家李淳風(fēng)設(shè)計了一架比較精密完善的渾天黃道儀。整個儀器分為三層，外層叫六合儀，包括地平圈、子午圈和赤道圈。中層叫三辰儀，是由白道環(huán)、黃道環(huán)和赤道環(huán)構(gòu)成。里層叫四游儀，包括一個四游環(huán)和窺管?，F(xiàn)存明制渾儀基本就是這種結(jié)構(gòu)，所不同的是取消了三辰儀中的白道環(huán)，而加上了二分環(huán)和二至環(huán)。由于渾儀的圈環(huán)過于復(fù)雜，遮掩天區(qū)，影響觀測，所以元代的天文學(xué)家郭守敬將其簡化，創(chuàng)制了簡儀。,渾儀之2,渾儀是我國古代的一種天文觀測儀器。在古代，“渾”字含有圓球的意義。古人認(rèn)為天是圓的，形狀像蛋殼，出現(xiàn)在天上的星星是鑲嵌在蛋殼上的彈丸，地球則是蛋黃，人們在這個蛋黃上測量日月星辰的位置。因此，把這種觀測天體位置的儀器叫做“渾儀”。最初，渾儀的結(jié)構(gòu)很簡單，只有三個圓環(huán)和一根金屬軸。最外面的那個圓環(huán)固定在正南北方向上，叫做“子午環(huán)”；中間固定著的圓環(huán)平行于地球赤道面，叫做“赤道環(huán)”；最里面的圓環(huán)可以繞金屬軸旋轉(zhuǎn)，叫做“赤經(jīng)環(huán)”；赤經(jīng)環(huán)與金屬軸相交于兩點，一點指向北天極，另一點指向南天極。在赤經(jīng)環(huán)面上裝著一根望筒，可以繞赤經(jīng)環(huán)中心轉(zhuǎn)動，用望筒對準(zhǔn)某顆星星，然后，根據(jù)赤道環(huán)和赤經(jīng)環(huán)上的刻度來確定該星在天空中的位置。后來，古人為了便于觀測太陽、行星和月球等天體，在渾儀內(nèi)又添置了幾個圓環(huán)，也就是說環(huán)內(nèi)再套環(huán)，使渾儀成為多種用途的天文觀測儀器。,北京古觀象臺紫微殿前的渾儀模型,元代天文學(xué)家郭守敬于公元1276年創(chuàng)制的一種測量天體位置的儀器。因?qū)⒔Y(jié)構(gòu)繁復(fù)的唐宋渾儀加以革新簡化而成，故稱簡儀。它包括相互獨立的赤道裝置和地平裝置，以地球環(huán)繞太陽公轉(zhuǎn)一周的時間36525日分度。簡儀的赤道裝置用于測量天體的去極度和入宿度（赤道坐標(biāo)），與現(xiàn)代望遠(yuǎn)鏡中廣泛應(yīng)用的天圖式赤道裝置的基本結(jié)構(gòu)相同。它由北高南低兩個支架，托著正南北方向的極軸，圍繞極軸旋轉(zhuǎn)的是四游雙環(huán)，四游環(huán)上的窺管兩端安有十字絲，這是后世望遠(yuǎn)鏡中十字絲的鼻祖。極軸南端重迭放置固定的百刻環(huán)和游旋的赤道環(huán)。為了減少百刻環(huán)與赤道環(huán)之間的摩擦，郭守敬在兩環(huán)之間安裝了四個小圓柱體，這種結(jié)構(gòu)與近代“滾柱軸承“減少摩擦阻力的原理相同。簡儀的地平裝置稱為立運儀，它與近代的地平經(jīng)緯儀基本相似。它包括一個固定的陰緯環(huán)和一個直立的、可以繞鉛垂線旋轉(zhuǎn)的立運環(huán)，并有窺管和界衡各一。這個裝置可以測量天體的地平方位和地平高度。簡儀的底座架中裝有正方案，用來校正儀器的南北方向。在明制簡儀中正方案改為日晷。,簡儀的創(chuàng)制，是我國天文儀器製造史上的一大飛躍，是當(dāng)時世界上的一項先進(jìn)技術(shù)。歐洲直到三百多年之後的1598年才由丹麥天文學(xué)家第谷發(fā)明與之類似的裝置。郭守敬創(chuàng)制的簡儀，在清康熙五十四年（西元1715年）被傳教士紀(jì)理安當(dāng)作廢銅給熔化了。現(xiàn)在保存在南京紫金山天文臺的簡儀是明代正統(tǒng)二年到七年（西元14371422年）間的複製品。,郭守敬和簡儀1,郭守敬和簡儀2,北京古觀象臺的簡儀仿制品,北京古觀象臺的天體儀,故宮珍寶館的天體儀,天體儀，古稱“渾象”，是我國古代一種用于演示天象的儀器。我國古人很早就會制造這種儀器，它可以用來直觀、形象地了解日、月、星辰的相互位置和運動規(guī)律，可以說天體儀是現(xiàn)代天球儀的直接祖先。,北京古觀象臺上安置的天體儀，是我國現(xiàn)存最早的天體儀，制于清康熙年間，重3850公斤。,中國古代的天文儀器1,圭表是一種既簡單又重要的測天儀器，它由垂直的表（一般高八尺）和水平的圭組成。圭表的主要功能是測定冬至日所在，并進(jìn)而確定回歸年長度，此外，通過觀測表影的變化可確定方向和節(jié)氣。,在現(xiàn)存的河南登封觀星臺上，40尺的高臺和128尺長的量天尺也是一個巨大的圭表。,中國古代的天文儀器2,中國古代的天文儀器3,日晷,水運儀象儀,中國古代的天文儀器3,漏刻,假天儀,北京古觀象臺遺址上的清代天文儀器,紀(jì)限儀,中國古代天文學(xué)家1,落下閎（公元前140－前87年）中國西漢時期天文學(xué)家，以歷算和天文學(xué)的杰出成就著稱于世，為我國最早的歷算學(xué)家。漢武帝元封年間為了改革歷法，征聘天文學(xué)家，他與他人合作創(chuàng)制新歷法，優(yōu)于其他歷法，被漢武帝采用，稱太初歷，共施行189年，是中國歷史上有文字可考的第一部優(yōu)良?xì)v法，太初歷采用的歲首和科學(xué)的置閏法，我國的陰歷一直沿用至今。落下閎是渾天說的創(chuàng)始人之一，經(jīng)他改進(jìn)的赤道式渾儀，在中國用了2000年。在天文學(xué)史上首次準(zhǔn)確推算出135月的日、月食周期，即11年應(yīng)發(fā)生23次日食。根據(jù)這個周期，人類可以對日、月食進(jìn)行預(yù)報，并可校正陰歷。,張衡公元78139年，我國東漢時期偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、發(fā)明家和政治家，在世界科學(xué)文化史上樹起了一座巍巍豐碑。在天文學(xué)方面，他發(fā)明創(chuàng)造了“渾天儀”公元117年，是世界上第一臺用水力推動的大型觀察星象的天文儀器，著有渾天儀圖注和靈憲等書，畫出了完備的星象圖，提出了“月光生于日之所照”科學(xué)論斷。張衡在太史令任內(nèi)，積極從事理論研究工作，系統(tǒng)觀測天體運行，著靈憲等書，創(chuàng)制渾天儀，且在歷法方面也有所研究。靈憲是張衡積多年的實踐與理論研究寫成的一部天文巨著，也是世界天文史上的不朽名作。該書全面闡述了天地的生成、宇宙的演化、天地的結(jié)構(gòu)、日月星辰的本質(zhì)及其運動等諸多重大課題，將我國古代的天文學(xué)水平提升到了一個前所未有的新階段，使我國當(dāng)時的天文學(xué)研究居世界領(lǐng)先水平，并對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。,中國古代天文學(xué)家2,郭守敬（1231－1316），中國古代杰出的八大科學(xué)家一。為了精確匯集天文數(shù)據(jù)，以備制定新的歷法，郭守敬花了兩年時間，精心設(shè)計制造了一整套天文儀器，共13年，其中最有創(chuàng)造性的有3件高表及其輔助儀器，簡儀和仰儀。郭守敬根據(jù)觀測的結(jié)果，于公元1280年3月，制訂了一部準(zhǔn)確精密的新歷法授時歷。這部新歷法設(shè)定一年為3652425天，比地球繞太陽一周的實際運行時間只差26秒。歐洲的著名歷法格里歷也規(guī)定一年為3652425天，但是格里歷是公元1582年開始使用的，比郭守敬的授時歷晚了整整300年。郭守敬在天文歷法方面的著作有14種，共計105卷。直到很晚，世界各國的科學(xué)界才逐漸了解他。,張遂（一行）（683－727），唐朝高僧，著名的天文學(xué)家。主要成就是主持編制大衍歷，制造天文儀器、觀測天象和主持天文大地測量等方面均有重要的貢獻(xiàn)。糾正了我國古天文算學(xué)著作周髀算經(jīng)關(guān)于子午線“王畿千里，影差一寸”的錯誤計算公式，對人們正確認(rèn)識地球作出了重大貢獻(xiàn)。他設(shè)計制造了黃道游儀、渾儀、復(fù)矩等天文測量儀器。,中國古代天文學(xué)家3,祖沖之（429500），南北朝天文學(xué)家祖沖之除了研究數(shù)學(xué)外，還非常注重天文學(xué)的研究。他發(fā)現(xiàn)前代的歷法不夠精確，采用歷法推算出來的天象有時與實際天象不符。于是，祖沖之博覽古歷，在吸取前代歷法精華的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己長期觀測天象的結(jié)果，于33歲時創(chuàng)制了大明歷。在大明歷中，祖沖之首次引入了歲差，還采用了391年設(shè)置144個閏月的精密的新閏周。這些做法，都是對前代歷法的重大改革。他在大明歷中所采用的一個回歸年的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測定的天數(shù)只相差50多秒；采用的一個交點月的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測定的相差不到1秒；在制歷過程中，他發(fā)明了用圭表測量冬至前后正午時日影長度以定冬至?xí)r刻的方法，這個方法為后世長期采用。,,沈括（10311095）是北宋時期一位多才多藝的科學(xué)家，他不僅精通地理，而且對天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)等學(xué)科也頗有研究。30多歲時，他在參中編校昭文館書籍的工作中，開始學(xué)習(xí)和研究天文學(xué)。他注重實際觀測，通過學(xué)習(xí)和實踐，他認(rèn)識到歲差現(xiàn)象引起天象的變化是一種自然規(guī)律；他解釋月亮是因為受太陽光照射發(fā)光而產(chǎn)生圓缺變化；他科學(xué)而生動地描述了常州隕石的墜落過程，并準(zhǔn)確地判斷出其成分是鐵；他還注意到行星的視運動有往復(fù)現(xiàn)象。后來，沈括在主管司天監(jiān)工作期間，致力于整頓機(jī)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)實際觀測，添置了新的天文儀器。在制造新渾儀時，他對傳統(tǒng)的渾儀結(jié)構(gòu)進(jìn)行改進(jìn)，簡化渾儀的方向。為了測定北極星與北天極之間的距離，沈括親自參加觀測，每天上半夜、午夜和下半夜各觀測一次，連續(xù)堅持了三個月，畫了二百多張圖，斷定出北極星離北天極“三度有余”。,中國古代天文學(xué)總結(jié),舉世公認(rèn)，我國有最早、最完整的天象記載，是歐洲文藝復(fù)興之前天文現(xiàn)象最精確的觀測者和最好的保存者，這是中國古代天文學(xué)流傳后世的寶貴遺產(chǎn)。中國古代天文學(xué)的成就大體可歸納為三個方面天象觀測、儀器制作和歷法編訂。,

簡介：。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。人類天生就是追星族1【單選題】現(xiàn)在最大的地面射電望遠(yuǎn)鏡口徑已達(dá)米。CA、200B、205C、305D、3252【單選題】上個世紀(jì)年代人類開始使用空間望遠(yuǎn)鏡掌握了空間技術(shù)。DA、50B、60C、80D、703【多選題】下列哪些學(xué)科屬于現(xiàn)代社會六大技術(shù)學(xué)科ABCA、數(shù)學(xué)B、物理學(xué)C、天文學(xué)D、哲學(xué)4【判斷題】在遠(yuǎn)古時代人們通過仰觀日月星辰的運行獲得農(nóng)耕或游牧的重要啟示。對5【判斷題】布魯諾是第一個用望遠(yuǎn)鏡觀察星空的人。X古人觀天B、南北極點C、溫帶地區(qū)D、熱帶地區(qū)3【多選題】南天周日運動的“冬夜大三角”主要是由下列哪三顆星辰構(gòu)成的BCDA、獵戶星座B、南河三C、天狼星D、參宿四4【判斷題】在判斷星空周日運動方向時左螺旋系統(tǒng)只對在南半球看到的星空有效。X5【判斷題】星空的周日運動是地球自轉(zhuǎn)的反映。對寒來暑往1【單選題】下列哪個星座是北半球盛夏出現(xiàn)的星座CA、獵戶座B、天鷹座C、天蝎座D、河鼓三星2【單選題】黃赤交角的度數(shù)為。CA、2526′21〃B、24C、2326′21〃

簡介：1在美學(xué)上，什么樣的形象是美感最高的（）（10分）10分A、完全對稱B、徹底破缺C、總體對稱，細(xì)節(jié)破缺D、總體破缺，細(xì)節(jié)對稱正確答案C我的答案C2日食只可能發(fā)生在農(nóng)歷的（）日期。（10分）10分A、初一B、初七C、十五D、秋分D、冬至正確答案D我的答案A5下列哪個星座體系是依照月亮周期來劃分的（）（10分）10分A、黃道十二星座B、88星座C、二十八宿D(zhuǎn)、三垣正確答案C我的答案C6人類雖然等不到太陽的衰老階段，但可以觀測其他與太陽相似的老年恒星，從而推出太陽的一生歷程。這種研究方法與（）方法頗為相似。（10分）10分A、兩個鐵球同時著地B、

簡介：星海求知天文學(xué)的奧秘星海求知天文學(xué)的奧秘期末考試及答案期末考試及答案一、一、單選題（題數(shù)單選題（題數(shù)5050，共，共500500分）分）1、各種尋找系外行星的方法中，、各種尋找系外行星的方法中，“產(chǎn)量產(chǎn)量”最多的是（）。最多的是（）。A、視向速度法視向速度法B、凌星法凌星法C、直接成像法直接成像法D、不清楚不清楚正確答案正確答案B2、銀河系的中心方向主要位于哪個星座（）銀河系的中心方向主要位于哪個星座（）A、天琴天琴B、天鷹天鷹C、人馬人馬D、天蝎天蝎正確答案正確答案C3、開普勒探測器使用的搜尋系外行星的方法是（）。、開普勒探測器使用的搜尋系外行星的方法是（）。A、視向速度法視向速度法B、凌星法凌星法C、直接成像法直接成像法D、微透鏡法微透鏡法正確答案正確答案B4、黑洞、白洞和蟲洞當(dāng)中，目前可以視為已經(jīng)有觀測證據(jù)、黑洞、白洞和蟲洞當(dāng)中，目前可以視為已經(jīng)有觀測證據(jù)的是的是。D、舊石器時代舊石器時代正確答案正確答案D8、由于歲差原因，現(xiàn)在的黃道春分點已經(jīng)位于（）星座的、由于歲差原因，現(xiàn)在的黃道春分點已經(jīng)位于（）星座的位置。位置。A、白羊白羊B、金牛金牛C、雙魚雙魚D、寶瓶寶瓶正確答案正確答案C9、以下現(xiàn)象，不是由太陽活動導(dǎo)致的是（）。、以下現(xiàn)象，不是由太陽活動導(dǎo)致的是（）。A、日冕物質(zhì)噴射日冕物質(zhì)噴射B、極光極光C、黑子黑子D、太陽周年視運動太陽周年視運動正確答案正確答案D1010、太陽系前五大衛(wèi)星當(dāng)中，質(zhì)量與其所屬行星質(zhì)量最接、太陽系前五大衛(wèi)星當(dāng)中，質(zhì)量與其所屬行星質(zhì)量最接近的是（）近的是（）A、木衛(wèi)三木衛(wèi)三B、月球月球C、土衛(wèi)六土衛(wèi)六D、木衛(wèi)四木衛(wèi)四正確答案正確答案B

簡介：精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作–獨家原創(chuàng)118天文文學(xué)常識練習(xí)題天文文學(xué)常識練習(xí)題1我國古典文學(xué)名著三國演義中塑造了一個過五關(guān)斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個英雄人物是關(guān)羽。這本書有關(guān)這個英雄的傳奇故事還有許多，請用最簡潔的語言寫出其中一個故事的名字溫酒斬華雄。2我國古典文學(xué)名著水滸傳中塑造了一大批血肉豐滿、性格鮮明的農(nóng)民起義英雄形象，請列舉有關(guān)人物?！凹皶r雨”宋江、“智多星”吳用、“豹子頭”林沖、“黑旋風(fēng)”李逵、“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“一丈青”扈三娘、“母大蟲”顧大嫂、“母夜叉”孫二娘。3我國古典文學(xué)名著西游記中孫悟空最具有反叛精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。4他在一座無人荒島上生活多年后，收得一土人為奴，取名“星期五”。在島上生活28年后，因幫助一個船長制服叛變的水手，得以乘船返回自己的祖國，他在成為巨富后派人到島上繼續(xù)墾荒。他的名字叫魯濱孫，這部作品叫魯濱孫漂流記。5他在生活底層長大，后來和戰(zhàn)友們一道策馬揚刀，南征北戰(zhàn)，在社會主義建設(shè)時期與惡劣的自然條件頑強(qiáng)斗爭，表現(xiàn)了極大的智慧和積極性，當(dāng)他病魔纏身，躺在病床上時則克服困難，開始創(chuàng)作，繼續(xù)為黨和人民工作。他精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作–獨家原創(chuàng)31812“七擒孟獲”是哪部古典名著的情節(jié)是誰擒了孟獲為什么要七擒是三國演義中的故事情節(jié)是諸葛亮擒的孟獲共七擒七縱，是諸葛亮聽從馬謖的建議心理征服，以求南方的長治久安。13“巧授連環(huán)計”是哪部名著中的情節(jié)涉及哪兩個人物為什么要設(shè)連環(huán)計三國演義曹操、龐統(tǒng)龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計表面上是為解決曹軍不習(xí)水戰(zhàn)暈船的難題，實際上是為周瑜火燒戰(zhàn)船做準(zhǔn)備。14三國演義中“過五關(guān)斬六將”的是誰斬了誰手下的六將為何要過關(guān)斬將關(guān)羽斬了曹操手下的六將因為這六人阻擋他尋找大哥劉備的去路。15“草船借箭”是誰向誰借箭這個“借”在文中具體指什么周瑜設(shè)計陷害諸葛亮，諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營，借來十萬支箭，完成任務(wù)。L6你怎樣評價三國演義中“劉備三顧茅廬”表現(xiàn)了劉備求賢若渴，禮賢下士的迫切心情和胸懷大志，不拘小節(jié)的寬廣胸懷。17三國演義中“賠了夫人又折兵”的是誰“鞠躬盡瘁，死而后已”的又是誰

簡介：第一章緒論1簡述天文學(xué)的研究對象，研究方法和特點答天文學(xué)的研究對象是天體，其研究的基本方法是對天體的觀測，包括目視觀測和儀器觀測。它的研究特點是（1）大部分情況下人類不能主動去實驗，只能被動觀測。（2）強(qiáng)調(diào)對天體進(jìn)行全局、整體圖景的綜合研究。表現(xiàn)觀測上是全波段、全天候。在理論上依賴模型和假設(shè)。（3）需用計算機(jī)把觀測所獲得的大量原始資料進(jìn)行整理。使天文學(xué)研究發(fā)生重大變化的另一個技術(shù)進(jìn)步是快速互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，這使得異地天文數(shù)據(jù)的交換和處理成為可能，使得觀測數(shù)據(jù)具有巨大的科學(xué)產(chǎn)出的潛在意義。目前，虛擬天文臺的提出和建設(shè)對天文研究意義深遠(yuǎn)。（4）具有大科學(xué)的特征，需要大量投資。（5）以哲學(xué)為指導(dǎo)。2研究天文學(xué)的意義有哪些答天文學(xué)與人類關(guān)系密切，天文學(xué)對于人類生存和社會進(jìn)步具有積極重要的意義，突出表現(xiàn)在以下幾個方面（1）時間服務(wù)準(zhǔn)確的時間不單是人類日常生活不可缺少的，而且對許多生產(chǎn)和科研部門更為重要。最早的天文學(xué)就是農(nóng)業(yè)和牧業(yè)民族為了確定較準(zhǔn)確的季節(jié)而誕生和發(fā)展起來的?，F(xiàn)代的一些生產(chǎn)和科研工作更離不開精確的時間。例如，某些生產(chǎn)、科學(xué)研究、國防建設(shè)和宇航部門，對時間精度要求精確到千分之一秒，甚至百萬分之一秒，否則就會失之毫厘，差之千里。而準(zhǔn)確的時間是靠對天體的觀測獲得并驗證的。（2）導(dǎo)航服務(wù)對地球形狀大小的認(rèn)識是靠天文學(xué)知識取得的。確定地球上的位置離不開地理坐標(biāo)，測定地理經(jīng)度和緯度，無論是經(jīng)典方法還是現(xiàn)代技術(shù)，都屬于天文學(xué)的工作內(nèi)容。（3）人造天體的成功發(fā)射及應(yīng)用目前，人類已向宇宙發(fā)射了數(shù)以千計的人造天體，其中包括人造地球衛(wèi)星、人造行星、星際探測器和太空實驗站等。它們已經(jīng)廣泛應(yīng)用于國民經(jīng)濟(jì)、文化教育、科學(xué)研究和國防軍事。僅就人造地球衛(wèi)星而言，有通訊衛(wèi)星、氣象衛(wèi)星、測地衛(wèi)星、資源衛(wèi)星、導(dǎo)航衛(wèi)星等，根據(jù)不同需要又有地球同步衛(wèi)星、太陽同步衛(wèi)星等。所有人造天體都需要精確地設(shè)計和確定它們的軌道、軌道對赤道面的傾角、偏心率等。這些軌道要素需要進(jìn)行實時跟蹤，才能保持對這些人造天體的控制和聯(lián)系。這一切都得借助天體力學(xué)知識。（4）導(dǎo)航服務(wù)天文導(dǎo)航是實用天文學(xué)的一個分支學(xué)科，它以天體為觀測目標(biāo)并參照它們來確定艦船、飛機(jī)和宇宙飛船的位置。早期的航海航空定位使用六分儀（測高、測方位）和航海鐘，靠觀測太陽、月亮、幾顆大行星和明亮恒星，應(yīng)用定位線圖解方法來確定位置，其精度較低，且受天氣條件限制。隨著電子技術(shù)的進(jìn)步，已發(fā)展了多種無線電導(dǎo)航技術(shù)來克服這方面的缺陷。宇宙航行開始以后，為了確定飛船在空間的位置和航向，天文導(dǎo)航也有相當(dāng)重要的作用。目前，全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)（GPS）技術(shù)的應(yīng)用，使衛(wèi)星導(dǎo)航更精確。衛(wèi)星導(dǎo)航不僅普遍用于航天、航空、航海，而且還用于陸面交通管理。（5）探索宇宙奧秘，揭示自然界規(guī)律隨著對宇宙認(rèn)識的深入，人類從宇宙中不斷獲得地球上難以想象的新發(fā)現(xiàn)。例如，19世紀(jì)初有位西方哲學(xué)家斷言，恒星的化學(xué)組成是人類永遠(yuǎn)不可能知道的。但過了不久，由于分光學(xué)（光譜分析）的應(yīng)用，很快知道了太陽的化學(xué)組成。其中的氦元素就是首先在太陽上發(fā)現(xiàn)的，25年后人們才在地球上找到它。太陽何以會源源不斷地發(fā)射如此巨大的能量，這是科學(xué)家早就努力探索的課題。直到20世紀(jì)30年代有人提出氫聚變?yōu)楹さ臒岷朔磻?yīng)理論，才完滿地解決了太陽產(chǎn)能機(jī)制問題。幾十年后，人類在地球上成功地實驗了這種聚變反應(yīng)──氫彈爆炸。20世紀(jì)60年代后天文學(xué)中的四大發(fā)編制歷法，并有24節(jié)氣的全部名稱，還提出樸素的宇宙觀。5簡述歐洲15，16，17，18，19，20世紀(jì)天文學(xué)發(fā)展的特點及成就。答15世紀(jì)前，科學(xué)服從教會，天文學(xué)沒有多大的發(fā)展；15世紀(jì)后，歐洲資本主義興起。兩個世紀(jì)里，從哥白尼到伽利略再到牛頓是近代天文學(xué)建立和發(fā)展時期，天文學(xué)從單純描述天體的幾何關(guān)系推進(jìn)到研究天體之間的相互作用的新階段；18，19兩個世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，各種觀測設(shè)備精度提高，導(dǎo)致一系列重大發(fā)現(xiàn)。在天體測量學(xué)、天體力學(xué)、太陽系研究、恒星天文學(xué)、天體物理學(xué)方向各有重大成就；20世紀(jì)的天文學(xué)，發(fā)展迅速，成就輝煌。如發(fā)現(xiàn)九大行星之一冥王星及其衛(wèi)星。證明黑洞的存在，系統(tǒng)的認(rèn)識銀河系，確定河外星系的概念等等。6簡述中國天文學(xué)從古至今的發(fā)展過程。答中國天文學(xué)從古至今的發(fā)展大致經(jīng)歷了以下6個過程（1）萌芽和體系形成中國天文學(xué)最能清楚的表明天文學(xué)由萌芽到早期形成和發(fā)展的一般過程。（2）早期綜合和發(fā)展；秦汗時期為綜合和發(fā)展在諸侯割據(jù)時期各地發(fā)展起來的天文學(xué)創(chuàng)造了條件，歷代帝王對天文學(xué)的重視也推進(jìn)天文學(xué)的綜合發(fā)展。（3）繼續(xù)發(fā)展和繁榮秦漢之后，我國天文學(xué)研究逐漸走向繁榮發(fā)展階段，在歷法，儀器天文實測方面有不少創(chuàng)新。（4）由鼎盛時期到相對滯后從宋初到明末，天文學(xué)也隨著生產(chǎn)的發(fā)展取得了許多重要成就。（5）與西方天文學(xué)交融明朝萬歷年間，是西方科學(xué)知識最早傳入中國的時候。隨著時間的推移，中國天文學(xué)逐漸與西方天文學(xué)融合。（6）近代，現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，儀器的精密，對天文學(xué)的研究更為全面與深入，成立全國權(quán)威的天文機(jī)構(gòu)，取得不少研究成果。21世紀(jì)初，我國天文機(jī)構(gòu)實行了改革和重組，國家天文臺的設(shè)立，標(biāo)志我國天文學(xué)發(fā)展進(jìn)入一個里程碑式的新階段。第二章天球與天球坐標(biāo)1解釋下列名詞。天體天體系統(tǒng)天球地心天球日心天球地軸天軸黃軸銀軸赤道天赤道黃道銀道地極天極黃極銀極地平圈天頂天底東點西點南點北點上點下點春分點秋分點夏至點冬至點子午圈卯酉圈春分圈時圈六時圈經(jīng)度方位時角赤經(jīng)黃經(jīng)銀經(jīng)緯度高度赤緯黃緯銀緯天體宇宙間名種星體的總稱或宇宙中所有物質(zhì)的總稱。包括恒星、行星、衛(wèi)星、彗星體、隕星、小行星、星團(tuán)、星系、星際物質(zhì)、暗物質(zhì)等。（天體可為自然天體和人造天體，天體也分為可視天體和不可視天體（暗物質(zhì)）。天體系統(tǒng)在引力作用下，鄰近的天體會集結(jié)在一起，組成互有聯(lián)系的系統(tǒng)，就是天體系統(tǒng)。天球以任意長為半徑的一個假想的球體，若以觀測者為中心，稱為觀測者天球。它是天文學(xué)用作表示天體視位置和視運動的輔助工具。地心天球以地心為中心的天球。日心天球以日心為中心的天球。地軸地球在自轉(zhuǎn)過程中，若不考慮公轉(zhuǎn)因素，從地表到地內(nèi)假設(shè)就有一連串不動的點，連接這些不動的點所構(gòu)成的線就是地軸。地球就是繞著假想的地軸自轉(zhuǎn)的。天軸地軸任意或無限延伸就成天軸。黃軸與黃道垂直，連接北黃極與南黃極的連線就是黃軸。銀軸與銀道垂直，連接北銀極與南銀極的連線就是銀軸。

簡介：一、單選題1光譜之于恒星，猶如（）之于個人。A、指紋B、性別C、身高D、相貌我的答案A2黑洞與白洞在哲學(xué)意味上與以下哪對名詞是很相似的A、雄性與雌性B、氧化性與分解性C、酸性與堿性D、正電荷與負(fù)電荷我的答案B3組成星際有機(jī)分子的含量在前6名的化學(xué)元素中，哪種是在地球上的有機(jī)分子中排不進(jìn)前6名的（）A、氫B、氧C、硫D、硅我的答案D4類星體的結(jié)構(gòu)中，數(shù)量不止一個的是（）。A、中心黑洞B、吸積盤C、噴流廣東D、云南我的答案A9從赫羅圖可以得知，太陽屬于哪一類恒星（）A、主序星B、白矮星C、紅巨星D、紅超巨星我的答案A10有人將亞里士多德的“第五元素”與暗能量相提并論，還有人提到了所謂“幻影能量”。從現(xiàn)代科學(xué)的角度出發(fā)，對于這些觀點，以下分析正確的是（）。A、亞里士多德在世時便預(yù)見了暗能量的存在B、面對暗能量的不可知，人們沮喪之余只能從遠(yuǎn)古圣賢那里尋求慰藉C、暗能量就是等同于第五元素、幻影能量D、第五元素、幻影能量等名詞只是一個借用，提到它們是為了方便人們理解目前未知性仍然很大的暗能量我的答案D11宇宙標(biāo)準(zhǔn)模型中，時間是宇宙創(chuàng)生的（）秒之后開始的。A、104B、1010C、1036D、1044我的答案A12下面哪種雙星系統(tǒng)中，成員恒星的物理性質(zhì)變化最大（）A、食雙星B、

簡介：點擊查看更多天文學(xué)新概論課后作業(yè)答案精彩內(nèi)容。

簡介：中國天文學(xué)會工作、學(xué)術(shù)活動情況總結(jié)表中國天文學(xué)會工作、學(xué)術(shù)活動情況總結(jié)表會議名稱舉辦日期舉辦地點主辦專業(yè)委員會協(xié)辦單位SOC主席LOC主席中國天文學(xué)會資助金額活動主要內(nèi)容（請按項目內(nèi)容、方法以及是否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)；及存在的問題及建議等提綱編寫，請同時附送體現(xiàn)項目過程、工作量、成效的圖片、文件等）可另附頁。參加人數(shù)交流學(xué)術(shù)報告篇數(shù)青年學(xué)者人數(shù)交流學(xué)術(shù)報告篇數(shù)填表人填表日期

簡介：中國天文學(xué)會中國天文學(xué)會20182018年活動計劃表年活動計劃表（十三屆八次常務(wù)理事會討論通過）（十三屆八次常務(wù)理事會討論通過）NO512中國天文學(xué)會2018年學(xué)術(shù)年會10月2830日700昆明搭建綜合、高質(zhì)量學(xué)術(shù)交流平臺；介紹交流國內(nèi)外天文學(xué)最新研究成果，推動學(xué)科發(fā)展；加強(qiáng)天文界交流與合作；宣傳天文科普知識，提高天文學(xué)及中國天文學(xué)會的社會影響力；為年會舉辦地服務(wù)，促進(jìn)精神文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。楊戟NO513中國天文學(xué)會第20屆郭守敬學(xué)術(shù)研討會暨2018年星系宇宙學(xué)前沿研討會7月26日150人河南三門峽盧氏縣本次會議將參照2016年第19屆郭守敬會議的模式，面向國內(nèi)本領(lǐng)域的年輕學(xué)者和研究生，邀請領(lǐng)域內(nèi)中青年專家學(xué)者做綜述報告，鼓勵工作在前沿的年輕人做大會報告，在三天會期內(nèi)以口頭報告和討論地形式系統(tǒng)地總結(jié)本領(lǐng)域國際最新狀況、展示國內(nèi)近期最新成果。高亮（李成）NO514中國天文學(xué)會第三屆亞太合作天體物理國際研討會6月18日22日175成都本次會議主要由四個專題研討會組成，分別為1、“慧眼”HXMT日，介紹衛(wèi)星的儀器狀況及科學(xué)結(jié)果；2、引力波及其電磁對應(yīng)體；3、超大質(zhì)量黑洞中的極端吸積事件；4、中子星。尹倩青（袁業(yè)飛）NO515中國天文學(xué)會太陽物理2018年年會10月2527120昆明交流過去兩年來我國太陽物理研究的進(jìn)展，研討國際太陽物理發(fā)展?fàn)顩r和趨勢，促進(jìn)國內(nèi)同行之間的了解和合作，為青年人搭建一個良好的交流平臺。甘為群NO516中國天文學(xué)會QTT建設(shè)目標(biāo)研討會6月80120人烏魯木齊（1）超大質(zhì)量黑洞并合和低頻引力波探測；（2）恒星形成與生命有機(jī)分子的起源；（3）微角秒與微央斯基時代的VLBI天體物理與天體測量；（4）科學(xué)目標(biāo)策略（5）超寬帶接收機(jī)技術(shù)；（6）相控陣饋源技術(shù)（PAF）；（7）主動面快速測量與調(diào)整；（8）望遠(yuǎn)鏡伺服控制算法與指向誤差分配；（9）大型射電望遠(yuǎn)鏡的建設(shè)與管理。崔朗（王娜）NO522中國天文學(xué)會圖書信息與期刊出版研討會8月40昆明1、天文期刊如何在業(yè)內(nèi)打造品牌效應(yīng)并提高影響力；2、天文期刊是否適合走集約化發(fā)展的道路；3、面對互聯(lián)網(wǎng)出版的沖擊，傳統(tǒng)期刊如何轉(zhuǎn)型，如何利用手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大期刊影響力；4、新形勢下信息情報資源如何更好地為學(xué)科發(fā)展提供支撐；5、圖書情報與期刊出版人員的職業(yè)發(fā)展問題。鞠青華（侯金良）NO523中國天文學(xué)會女天文工作者交流會年會期間100昆明為增加我國女性天文學(xué)者之間的交流，增強(qiáng)凝聚力，女天文工作者委員會決定在2018年中國天文學(xué)會年會期間召開一次女天文學(xué)者交流會，具體可安排在晚上舉行，約兩個小時。會議將采取座談會的形式，將邀請12位中國知名天文學(xué)家做報告，交流自己從事科研工作的心得，為青年學(xué)者們提供幫助。然后將組織大家進(jìn)行座談、交流、討論。王娜NO5242018年中國天文學(xué)會天文科普論壇暨普及工作委員會工作會議年會期間35昆明1、總結(jié)交流各單位天文科普工作經(jīng)驗。2、討論下一年天文科普工作計劃。3、商定普委會主辦的各項活動細(xì)節(jié)。孫蕊（朱進(jìn)）序號序號會議名稱會議名稱時間時間規(guī)模規(guī)模人地點地點NO212中國天文學(xué)會十三屆八次常務(wù)理事會議1月15昆明NO213中國天文學(xué)會十三屆四次組織工作會議1月20西安NO214中國天文學(xué)會學(xué)會專（兼）職干部培訓(xùn)班1月20西安NO215中國天文學(xué)會十三屆九次常務(wù)理事會議10月15昆明NO216中國天文學(xué)會十三屆四次理事會議10月50昆明NO217中國天文學(xué)會學(xué)會第十四次全國會員代表大會10月3111月1日200昆明

簡介：11111人類天生就是追星族人類天生就是追星族1中國貴州在建的射電望遠(yuǎn)鏡口徑為（）米。A、B、C、D、正確答案D2地面上在建的最大的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡口徑為（）米。A、B、C、D、正確答案C3大型望遠(yuǎn)鏡一般不包括哪種類型（）A、B、C、D、正確答案D4康德作為德國著名哲學(xué)家，其墓葬地址在德國境內(nèi)也受到了良好的保護(hù)。（）正確答案1212古人觀天古人觀天1蒼龍、白虎的圖騰形象最早出現(xiàn)于何處文物遺址（）A、3A、B、C、D、正確答案D2南半球“冬季大三角”一般不包括（）。A、B、C、D、正確答案B3北極星在地球上看來不動，是因為地球自轉(zhuǎn)軸正指著它。（）正確答案√4自東向西不是任意星空區(qū)域的周日運動的方向。（）正確答案√1414寒來暑往寒來暑往1關(guān)于“七月流火”的解釋，正確的是（）。A、B、C、

簡介：WD人類天生就是追星族已完成1【單選題】現(xiàn)在最大的地面射電望遠(yuǎn)鏡口徑已達(dá)米。A、200B、205C、305D、325我的答案C2【單選題】上個世紀(jì)年代人類開始使用空間望遠(yuǎn)鏡掌握了空間技術(shù)。A、50B、60C、80D、70我的答案D3【多選題】下列哪些學(xué)科屬于現(xiàn)代社會六大技術(shù)學(xué)科A、數(shù)學(xué)B、物理學(xué)C、天文學(xué)D、哲學(xué)我的答案ABC4【判斷題】在遠(yuǎn)古時代人們通過仰觀日月星辰的運行獲得農(nóng)耕或游牧的重要啟示。我的答案√5【判斷題】布魯諾是第一個用望遠(yuǎn)鏡觀察星空的人。我的答案古人觀天已完成1【單選題】1975年山西襄汾縣陶寺村發(fā)掘出的“陶寺遺址”據(jù)考證為帝都城。A、禹B、舜C、堯D、紂我的答案C2【多選題】下列哪些動物曾被我國古人用來指代天上的星辰A、青龍B、白虎C、玄武D、麒麟我的答案ABC3WDB、天鷹座C、天蝎座D、河鼓三星我的答案C3【多選題】下列哪些季節(jié)太陽光線會直射地球赤道A、冬B、春C、秋D、夏我的答案BC4【判斷題】地球到太陽的距離是15億公里。我的答案√5【判斷題】“天蝎”這個名字是由古埃及人想象出來的。我的答案X太陽周年視運動已完成1【單選題】太陽周年視運動方向與地球公轉(zhuǎn)方向是。A、相反的B、一致的C、垂直的D、呈60夾角我的答案B2【單選題】春天時太陽在星空背景當(dāng)中的運動位置是在。A、天蝎座B、獅子座C、雙魚座D、雙子座我的答案C3【單選題】秋天時太陽在星空背景當(dāng)中的運動位置是在。A、天蝎座B、獅子座C、雙魚座D、雙子座我的答案C4【判斷題】太陽周年視運動顯示太陽每年旋轉(zhuǎn)180。我的答案5【判斷題】太陽的周年視運動其實不是真實的太陽運動而是對地球公轉(zhuǎn)的反映。