簡介：學(xué)校代碼80000中共中央黨?！甐962314博士學(xué)位論文所有制問題的哲學(xué)研究焦麗萍指導(dǎo)教師姓名；董蕉型職稱塾撞工作單位主甚主盎囊撞塹凳耋疊疊申請學(xué)位級別譴專業(yè)名稱璺盎墨圭整塹鱟年級QQ3堡學(xué)號6QQ116論文提交日期蘭QQ生旦壘旦論文答辯日期2QQ生旦旦學(xué)位授予單位和日期土甚主盎蠹拯疊塞生瞳答辯委員會主席評閱人二OO六年五月所有制不外是勞動主體與勞動的客觀條件之間的關(guān)系。這種狹義角度的結(jié)構(gòu)分析是本文的新意之一，有助于全面深刻地認識所有制各構(gòu)成要素的屬性與狀況，揭示所有制主客體間的相互關(guān)系。第三章從社會系統(tǒng)的角度，對所有制與生產(chǎn)力、所有制與上層建筑、所有制與人的發(fā)展之間的相互關(guān)系及作用給予分析，指明所有制在社會發(fā)展中的主要功能。所有制與市場經(jīng)濟、政治法律、社會意識形態(tài)、文化傳統(tǒng)等制度安排，以及與人的需要利益、思想觀念、素質(zhì)能力、社會關(guān)系等具有錯綜復(fù)雜的關(guān)系。在社會大系統(tǒng)中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系，實質(zhì)上是生產(chǎn)力與所有制之闖的關(guān)系，在肯定生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系、所有制具有決定作用的同時，所有制呈現(xiàn)出自身發(fā)展的相對獨立性，發(fā)揮著對于政治、法律、意識形態(tài)等上層建筑的制導(dǎo)作用，而其社會功能的最大發(fā)揮集中表現(xiàn)在對于人的發(fā)展的意義上第四章從歷史的視野對所有制的演進歷程及其所呈現(xiàn)出的規(guī)律性進行理論描述，在準確把握人類社會所有制關(guān)系演進趨勢的基礎(chǔ)上，勾畫其演進的基本條件和特征科學(xué)闡明所有制問題離不開對其演進過程的考察，根據(jù)勞動主體與勞動的客觀條件兩者相統(tǒng)一或相分離的不同歷史形式，結(jié)合生產(chǎn)力、分工和交往關(guān)系的發(fā)展程度，在人類杜會的發(fā)展中，勞動主體與勞動的客觀條件的關(guān)系必然經(jīng)歷一個統(tǒng)分離再統(tǒng)一的過程。社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、生產(chǎn)過程及資本的社會化、人們利益要求的變化以及國家意識形態(tài)的作用都構(gòu)成所有制演進的歷史條件，而所有權(quán)的社會化代表了所有制演進的總體趨勢，在歷史過程中所呈現(xiàn)出來的穩(wěn)定性與變動性、規(guī)律性與選擇性的矛盾是所有制演進的主要特征第五章用歷史難物主義的觀點，從馬克思主義思想發(fā)展和整個理論體系著眼對社會主義所有制理論和實踐進行探討，認識和把握公有制變革演化的歷史線索。從空想社會主義者關(guān)于公有制的最初構(gòu)想到馬克思、恩格斯關(guān)于未來社會所有制的基本理論；從第一個社會主義國家的公有帶0理論探索和實踐至0前東歐社會主義國家的經(jīng)驗教訓(xùn)通過對馬克思主義所有制理論的系統(tǒng)梳理，分析社會主義公有制的歷史局限性及其變革演化的歷史必然性，對傳統(tǒng)公有制理論加以分析批判，揭示社會主義所有制的發(fā)展軌跡第六章落腳于中國當前的改革現(xiàn)實，在尊重社會主義初級階段的基本國情和建立社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求下，回顧和反思建國以來突破傳統(tǒng)所有制觀念束縛，在改革實踐中不斷形成新的認識，對中國的所有制改革進行理論分析和經(jīng)驗總結(jié)。按照生產(chǎn)力的發(fā)展狀況和客觀要求的科學(xué)標準與維護和實現(xiàn)人民利益的價值標準，尋求中國所有制改革的現(xiàn)實路徑，為更好地建立和完善我國的基本經(jīng)濟制度，把握經(jīng)濟變革的目標和方向奠定了基礎(chǔ)，我國所有制改革的成功經(jīng)驗和Ⅱ

簡介：華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文孫子兵法管理哲學(xué)及其對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示姓名張力丹申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師張峰20051110華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文IIABSTRACTALONGWITHSOCIALADVANCINGBOOMINGINGLOBALECONOMYINTERCHANGETHEMANAGEMENTSCIENCEANEOBURGEONINGSUBJECTPLAYSAINCREASINGIMPTANTROLEINSOCIALLIFEMEMEMANAGEMENTSCHOLARSENTREPRENEURSREGARDTHATSUNZISTRATEGICSINVOLVESPROLIFICMANAGEMENTNOTIONSESPECIALLYABOUTMANAGEMENTPHILOSOPHYTHEREFEATIDETOSTUDYSUNZIRISESUPINTHEMANAGEMENTACADEMIASUNZISTRATEGICSISANACKNOWLEDGEDIMPTANTPHILOSOPHICALMAGNUMOPUSWHICHPROFOUNDLYSAGACIOUSLYILLUMINATESAGREATMANYEPISTEMOLOGICALMETHODOLOGICALPRINCIPLESTHISTHESISDELVESINTOTHEMANAGEMENTPHILOSOPHYIDEOLOGYINSUNZISTRATEGICSINDERTODEVELOPANOPTIMALMANAGEMENTSCIENTIFICTHEYOFCONTEMPARYENTERPRISEBYSTRIVINGHARDINTOGENERALIZINGEXTRACTINGEMBODYINGTHECONNOTATIONSOFMANAGEMENTONTOLOGYMANAGEMENTDIALECTICMANAGEMENTAXIOLOGYFROMSUNZISTRATEGICSSYNERGIZINGWITHCONTEMPARYENTERPRISEMANAGEMENTTHEIESMANAGEMENTPHILOSOPHYASCIENCEABOUTMANAGEMENTWLDVIEWMETHODOLOGYDYNAMICCONTRADICTYTRANSFMATIONBETWEENOBJECTSSUBJECTSNOTONLYPERATESTHEWHOLEMANAGEMENTPROCESSBUTALSOPLAYSASIGNIFICANTROLEINCONTEMPARYMANAGEMENTMANAGEMENTPHILOSOPHYFROMSUNZISTRATEGICSWEIGHSCRUCIALPRAGMATICVALUEINSTRUCTIONALPURPTINTHEMANAGEMENTPHILOSOPHYOFSUNZISTRATEGICSFROMTHREESPECIFICMOMENTOUSAPPROACHESFIRSTTHEMANAGEMENTONTOLOGYINCARNATEDBYTHE‘ROOTINHUMANITY’TESECONDTHECONCENTRATEDEMBODIMENTSINMANAGEMENTDIALECTICIDEOLOGYTHIRDTHEPRINCIPLETHAT‘HARMONIZINGBETWEENACHIEVEMENTETHIC’‘CODINATINGPROFITJUSTICE’ARETHEPERFECTEMBODIMENTOFMANAGEMENTVALUESFURTHERMETHISTHESISDISCUSSESTHEILLUMINATIONSINSPIRATIONSONCONTEMPARYENTERPRISEMANAGEMENTFROMTHESYSTEMICRESEARCHON

簡介：山西大學(xué)碩士學(xué)位論文從科學(xué)哲學(xué)視角論經(jīng)濟學(xué)研究范式的二重性姓名曾靜申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師成素梅20060601ONTHEDUALISMOFECONOMICRESEARCHPARADIGMSINPERSPECTIVEOFSCIENTIFICPHILOSOPHYZENGJINGPHILOSOPHYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYDIRECTEDBYPROF．CHENGSUMEIABSTRACTTHISPAPERCONCERNSWITHFOURASPECTSFIRST，RETROSPECTTHEHISTORICALBACKGROUNDANDCHANGEREASONOFPOSITIVEECONOMICANDNORMATIVEECONOMIC，INDICATETHEORYORIGINOFTHEDEBATE．SECONDLY,VIASUMMARIZINGTHEARGUMENTSBETWEENPOSITIVEECONOMISTSANDNORMATIVEECONOMISTSNATIVEMADOVERSEAS，ANALYZINGTHEIRRESPECTIVEPHILOSOPHICALBASISFROMTHEPERSPECTIVEOFONTOLOGYINDETAIL，ANDDISCLOSINGTHEIRDIFFERENTPHILOSOPHICALNATURE．THIRDLY，DEMONSTRATETHEDUALISMQUALITYOFECONOMICRESEARCHPARADIGMFROMTHEPERSPECTIVEOFNECESSITYANDFEASIBILITY，CLEARUPTHEDUALISMQUALITYOFECONOMICAPPROXIMATELY,POINTOUTTHATTHECOMBINATIONWILLBRINGSIGNIFICANTMETHODOLOGYMEANINGANDECONOMICMEANING．LASTLY，SUMUPPOSITIVEQUALITYANDNORMATIVEQUALITYOFECONOMICSFROMTHEPERSPECTIVEOFMETHODOLOGYANDEPISTEMOLOGYAGAIN，EMPHASIZETHATTHEYARENOTOPPOSEORFIGHTAGAINSTEACHOTHER，BUTPENETRATEANDBECOMPATIBLEWITHEACHOTHER．GIVEDETAILEDADVICEANDPROSPECTTHEFUTUREOFECONOMICMETHODOLOGY．THEINNOVATIONOFTHISPAPERLIESONTHEFOLLOWSTAKEPOSITIVEECONOMICPARADIGMANDNORMATIVEECONOMICPARADIGMASRESEARCHOBJECTS，ACCORDINGTOTHEHISTORYEVOLUTIONORDER,ADOPTCROSSDISCIPLINARYMETHODS，INTRODUCETHE

簡介：Y9B30四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文試論成都宗教文化旅游資源及其開發(fā)何佳培養(yǎng)單位』恥業(yè)匝丘壁越越塏韭L一指導(dǎo)教師韭』L盤職稱J址』L一專業(yè)名稱立』L直_土L史一研究方向』L』L』L_圭』一授予學(xué)位日期三』盟巒』生主L且一但綜觀成都地區(qū)整個宗教文化旅游研究現(xiàn)狀，我們不得不承認，成都豐富的宗教文化旅游資源并未得到足夠的重視。正因為如此，文章選取成都的宗教文化旅游資源為研究對象，根據(jù)成都實際情況，對成都宗教文化旅游資源及開發(fā)問題進行了實證研究，希圖能為成都宗教文化旅游貢獻自己一分薄力。論文共分緒論和正文兩大部分。緒論從闡述宗教文化與旅游的關(guān)系入手，闡釋了宗教文化旅游的概念。在總結(jié)和分析前人對宗教文化旅游研究的基礎(chǔ)上提出了本文力圖突破的地方。正文共分三章。第一章在介紹了成都重點宗教文化名勝的基礎(chǔ)上，羅列了成都主要的宗教文化旅游資源，進而闡述了其歷史性、地域性和文化性的特征。第二章是本文的重點，共分三節(jié)。本章在闡述成都宗教文化旅游資源具有巨大藝術(shù)審美價值的基礎(chǔ)上，概述了其對于成都城市文化內(nèi)涵的發(fā)掘、歷史文脈的延續(xù)、豐富城市人的精神生活以及塑造成都城市旅游形象等方面均具有極大的開發(fā)意義。第四章是全文的核心。本章一方面在總結(jié)和分析成都宗教旅游的開發(fā)占有資源數(shù)量、質(zhì)量以及市場上的優(yōu)勢，因此具有極大的開發(fā)優(yōu)勢；另一方面針對成都宗教文化旅游資源提出了一些具體的開發(fā)策略和建議。關(guān)鍵詞成都宗教文化旅游資源旅游開發(fā)

簡介：Y99592‘學(xué)校編號學(xué)號2003019圖書分類號密綴福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文福建民營企業(yè)文化建設(shè)的哲學(xué)思考PHILOSOPHICALVISIONONTHECONSTRUCTIONOFCORPORATEENTERPRISEOFPRIVATEENTERPRISESINFUJIANPROVINCE何海琳學(xué)科專業(yè)呈壹晝圭豎塑堂研究方向墅一遂～塑堂指導(dǎo)教師菱蛙菱麴握申請學(xué)位級別蜇堂亟論文提交日期呈QQ魚堡Q壘月一論文評閱人一論文答辯日期圣Q壁曼生Q晝旦答辯委員會主席學(xué)位授予單位塑塞塑蔓盔堂學(xué)位授予日期；2QQ曼笙魚曼且二00六年四月L廠一塑蕉咂蕉奎堂塑￡堂絲鯊窒ABSTRACTTHEPRIVATEECONOMYOFFUJIANISANIMPORTANTCOMPONENTOFSOCIALISTECONOMYITSDEVELOPMENTPAYSANIMPORTANTROLEONFUJIANPROVINCE’SBUILDINGTHEWELL’OFFSOCLETVTHECONSTRUCTIONOFCORPORATECULTUREOFTHEPRIVATEENTERPRISESINFUJIANPROVINCEMAYSETUPAGOODCORPORATECULTUREWHICHMEETSTHENEEDSOFERAANDCONTRIBUTETOIMPROVETHEKEYCOMPETITIVENESSOFENTERPRISESTHISSUBJECTRESEARCHREGARDSMARXISTPHILOSOPHYASGUIDELINES，BASEDONTHECORPORATECULTURECONSTRUCTIONPRACTICESOFOURCOUNTRYTHETHESISDESCRIBESADVICESONCONSTRUINGTHECORPORATECULTUREINFUJIANPRIVATEENTERPRISEFROMPHILOSOPHICALVISION，BASINGONTHECHARACTERISTICSTHEREASONSOFTHECORPORATECULTUREOFPRIVATEENTERPRISESINFUJIANPROVINCE，ANDTHEQUESTIONSAPPEAREDDURINGCONSTRUCTINGCORPORATECULTUREKEYWORDSPRIVATEENTERPRISESINFUJIANPROVINCE；CORPORATECULTURE；CONSTRUCTIONPHILOSOPHICALVISION；兒

簡介：東北大學(xué)碩士擘位論文摘要生態(tài)城市建設(shè)的哲學(xué)反思以青島為例摘要隨著城市化進程的快速發(fā)展，城市的生態(tài)與環(huán)境問題已經(jīng)成為人們普遍關(guān)注的焦點城市生態(tài)環(huán)境問題不僅嚴重威脅著人類自身的生存與發(fā)展，也制約著城市的健康持續(xù)發(fā)展，迫使人們重新關(guān)注、審視和反恩人與自然的關(guān)系城市生態(tài)環(huán)境問題源自人類錯誤的生存觀念和行為生態(tài)城市的出現(xiàn)是人們對人與自然關(guān)系進行反思的結(jié)果，特別是對征服自然的片面自然觀、價值觀和生產(chǎn)力觀反思后的理性選擇生態(tài)城市作為生態(tài)文明時代解決城市環(huán)境問題、實現(xiàn)人與自然和諧共生的嶄新的發(fā)展模式，已經(jīng)成為現(xiàn)代城市發(fā)展的必然趨勢。從生態(tài)哲學(xué)角度看，生態(tài)城市的實質(zhì)是實現(xiàn)人與自然的和諧，’這是生態(tài)城市的價值取向所在，只有人的社會關(guān)系和文化意識達到一定水平才能實現(xiàn)。因此，生態(tài)城市建設(shè)首先要關(guān)注人與自然環(huán)境的關(guān)系，還要注重城市全面生態(tài)化，包括自然生態(tài)、社會經(jīng)濟生態(tài)和歷史文化生態(tài)的平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是要注重生態(tài)制度建設(shè)、生態(tài)觀念培育、生態(tài)生產(chǎn)力發(fā)展、生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新等。論文從生態(tài)哲學(xué)的視角，反思了城市生態(tài)問題的根源，闡述了生態(tài)城市建設(shè)的歷史必然性，并以青島為例，深入剖析了生態(tài)城市建設(shè)的困境及其根源，提出了加快生態(tài)城市建設(shè)的根本出路及相應(yīng)對策。關(guān)鍵詞生態(tài)哲學(xué)；生態(tài)城市生態(tài)城市建設(shè)Ⅱ獨創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成的。論文中取得的研究成果除加以標注和致謝的地方外，不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包括本人為獲得其他學(xué)位而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名＼句薪襲1日期學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者和指導(dǎo)教師完全了解東北大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人同意東北大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索、交流如作者和導(dǎo)師不同意網(wǎng)上交流，請在下方簽名；否則視為同意。學(xué)位論文作者簽名＼麴新關(guān)簽字日期‘氖哆G陟確名期簽日師字導(dǎo)簽

簡介：東北大學(xué)碩士學(xué)位論文技術(shù)適度發(fā)展的哲學(xué)思考姓名王亞君申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科技哲學(xué)指導(dǎo)教師羅玲玲20060701查些查蘭堡蘭堡箜查竺壁型PHILOSOPHICALTHOUGHTABOUTAPPROPRIATEDEVELOPMENTOFTECHNOLOGYABSTRACTSINCCTHEMOD唧TC刪CAL刪MION，THEDEVELOPMCNTOFT。CBIIOIOGYISCH柚GING塒THEACHPA鷂INGDAYANDISINFIUENCII培ONMANKINDCXTE璐IVELYANDPROFOUNDLYONTHC∞EH如D，ITS吮NGTH∞CDTHEMANLCIND曲ILITYOFFENL硼ELINGNACURC，姐DPMMOTEDⅡ”ADV卸CIILGOFTHESOCIETY；∞NLE0TH盯H觚D，ITBMUGHTS鋤EALIENALIONWHICHCAUSCDAGRCATDCALOFNAIURAL卸DSODALPROBLEMS1KIILLOLOGYISA”DOUBLCCDG耐SWORD”。THE自STDCVCLOPMENTOFTEC加IOLQGYUNDOUBTCDLYMAKESITSP∞“IVEFILNCTIONRENECT，0NTHEOIH盯H雒D趣NEGA曲EE旺EC略SHOW髓PCCIALLYDAYBYDAY，WHICHMAYC卸SETLLCLCCHNOLOGICAIAIIENA曲NIFTHESI刪∞ISNOTDCALT謝THPROPERLY，THISWILLCAUSETLLE∞RIO璐THLEATT0THEM卸枷ISL勰TINGEXISTENCE柚DDEVELOPING00NTINUOILSLYH0WT0AVOID鼬NOLO畫CALALIENALION，HOWT0托AIIZEH鋤砌。璐硼JFYBE鉚E衄刪CALDCVEL叩MENLANDHUM鋤HAVEALRCADYBC黜THEPIOBL鋤WHICH啪PANJOTSGCNEFALLYCAREABMJLHORDCRT0TAKEPI姍TI∞S雒霉DNST觚DDIS∞LVELHEALIENA婦OFTECH∞LOGYTHE蛔齬TIC缸D證T鋤TI伽LALSC_HOLA瑪H鉀EPUTF0刪ARDTHEDIFF凹即∞T砌CALDCVEI叩MENTVIEWTHE∞啪璐THATCAU∞THEALIENATIONINTECBNOLOGYAREMAILY船PC啦SUBJECTIYE粕DO研ECTIVESOINORDERT0OVEF∞MEN地ALIENATI∞OF眥TLN0109YE飪?nèi)贗VELY，WEM璐TCA|『RYONES∞NTIAL∞N仃0L，GIIIDE卸DIMPFOVCTO搬H∞LOGY卸DMAL【EITDEVEIOPAP弘D兩ATELY’EXCCPTTHATDEVOTII培TO把MS鼬INGUNRCAS0NABLCSOCIALSYST鍶，∞NTROL柚D∞STL面NIILGTHEIMPROPCRT。CHN婦LAPPLICA虹伽BEHAVIOR1硒S碰鼯CNATI∞H髂DESCFIBCDTHEMEANILLGOFAPPMPFIATEDEVEI叩M∞TOFT。CH玎越OGYATFIRST，H瑟倒ED∞ESSE胡ALDEFM硒∞TOS鋤CBASIC咖。印TION0NTHISB鹋IS，ITH勰砌YZED也CNEOE鼯ITY’UFGCNCYPOLSSIBILITY柚DRATIONALI哆OFTCCHNOLOGY鋤DH弱CXPLAINCDTHCB鶴ICPFINCIPLE，B硒ICCVALUATIONINDEX如DB勰ICMUTET0印PMPRIATCDCVCL叩MCNTOFTCIEHNOLOGYFINALLY，THISDI稻ENATIONH勰DO腫THEBRICF輒蛐ARYTOME劬T％T鋤DPOINTEDOUTLHEG∞ATMEANINGOFTECHNOL孵CALAPP帥PRIATCDCVELOPMEMKEYWORDSTCCHNOLOGICALPHILOS叩HY；APPFOPRIATEDCVELOPMENT；TCCHNOLOGICALALIENAII衄Ⅲ

簡介：湘瞄碩’研究生學(xué)位論文新疆大學(xué)論文題目中文論文題目英文研究生姓名學(xué)科、專業(yè)研究方。向?qū)熜彰毞Q生態(tài)文化理論與實踐的哲學(xué)探索APHILOSOPHICALPROBEINTOECOLOGYCULTUREATTHEORETICALANDPRACTICALLEVEL邱艷麗，馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)與社會發(fā)展李炳君教授論文答辯日期2006年6月6日學(xué)位授予日期2006年月日生態(tài)文化理論與實踐的哲學(xué)探索ABSTRACTTHISPAPERAIMSATDISCNSSINGTHEORETICALCONSTRUCTIONOFECOLOGYCULTUREANDITSPRACTICEINCHINAGUIDEDBYTHEWORLDVIEWANDMETHODOLOGYOFMARXISMPHILOSOPHYFROMCULTURALANDHUMANISTICPERSPECTIVES，THISPAPERDECODESECOLOGICALCRISISANDEXPLORESITSDEEPORIGINHUMANCULTUREHASTWOELEMENTARYDIMENSIONSONEISINSTRUMENTORIENTEDRATIONINTECHSCIENCE，THEOTHERISVALUE1RIENTEDRATIONINHUMANISMSPIRITTHEHARMONIOUSDEVELOPMENTOFTHESETWATIONALSPIRITSISTHEESSENTIALCONDITIONFORCULTURE’SSOUNDADVANCEMENTWHILESINCEMODEMTIMES，THEINCREASINGTENSIONBETWEENHUMANBEINGSANDTHENAUI∞INTERMSOFINDUSTRYCULTUREHASBEENCAUSEDBYTHEPARTIALDEVELOPMENTOFRATIONINTEEHSCIENCE，WHICHSHOULDBECRITICIZEDHOWEVERTHEROLEOFRATIONINTECHSCIENCEINPROCEEDINGHUMANHISTORYANDCONSTRUCTINGECOLOGYCULTURESHOULDBECOMPREHENDEDDIALECTICALLYTHEABSENTHUMANISMSPILTININDUSTRYCULTURECANBECOMPENSATEDWITHCHINESETRADITIONALECOLOGYCULTURESYNCHRONICALLYTHISPAPEREXPOSESTHATITISTHELACKOFRATIONALISMINTECHSCIENCETHATFOAMSTHEREALIZATIONOFVALUEORIENTEDRATIONINHUMANISMSPIRITFEATUREDBYHARMONYBETWEENMANANDNATURETHENTHEHISTORYINWHICHRATIONINTEEHSEIENCEANDHUMANISMSPIRITDEVELOPEDFROMFUSIONTOSPLITISTRACED，ASECONDFUSIONISLOOKEDFORWARDTOALSO，ANDTHISTENDENCYISREALISTICANDUNAVOIDABLEONTHEPRINCIPLEOFABSORBINGTHESENSIBLEESSENCEOFBOTHWESTERNANDCHINESECULTURE，THISPAPERINTENDSTOCONSTRUCTECOLOGYCULTUREATTHREETHEORETICALLEVELSFINALLYIT’SMOREIMPORTANTTOTRANSFORMCONCEPTUALECOLOGYCULTUREINTOCONCRETEONEOFPRACTICALVALUEUNDERTHECIRCUMSTANCESOFECOLOGICALDILEMMAINCHINESEMODERNISMCONSTRUCTION，THEEXPLORINGOFAPRACTICALPATHOFECOLOGYCULTUREWITHCHINESECOLORISIMPERATIVEKEYWORDSECOLOGYCULTURE；ECOLOGICALCRISIS；HARMONYBETWEENMANANDNATURE；LOCALCONSTRUCTIONIL

簡介：成都理工大學(xué)碩士學(xué)位論文根植于制度與宗教文化的印度軟件產(chǎn)業(yè)研究姓名向玉凡申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師馮文廣20061101成都理丁大學(xué)碩士論文第四部分，印度宗教文化對軟件產(chǎn)業(yè)的影響。經(jīng)過千百年的積淀，宗教文化給印度社會烙下了深深的宗教印記，形成了獨特的價值體系，并且通過對人們思想觀念的影響，對軟件產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。印度教是印度社會最悠久、最主要、最正統(tǒng)的宗教之一，有82％以上的印度人信仰印度教。印度教教義、種姓制度、踐行“達摩”以及印度教提倡的忠誠美德對人們影響至深。印度教教義規(guī)定人生四大目的包括“利”、“欲”、“法”、“解脫”?！袄笔侵斧@得物質(zhì)利益或財富，在追求崇高精神目的達到“梵我如一”的前提下，不否認物質(zhì)財富對人生的作用?！坝笔侵笣M足愛的感情或肉欲?！胺ā奔础斑_摩”，指履行社會道德和義務(wù)。種姓制度要求各種姓嚴格踐行“達摩”?！敖饷摗敝笇崿F(xiàn)精神上的徹底解放，達到與神的完美結(jié)合“梵我如一”。大部分印度人相信業(yè)報輪回，把精神解脫視為人生最高目的，同時不否認物質(zhì)財富的作用，自覺承擔家庭社會責(zé)任，使得人們安分守己，任勞任怨努力工作。正是基于這種思想觀念，加上印度教提倡的忠誠美德和軟件產(chǎn)業(yè)在印度的崇高地位，軟件從業(yè)人員敬業(yè)而勤奮。尤其是軟件項目員工不厭其煩，將工作中每一個細小環(huán)節(jié)全部記錄在案，為軟件企業(yè)獲得CMM認證提供了必不可少的文檔資料，為按時保質(zhì)完成軟件項目提供了保障，同時為印度軟件產(chǎn)業(yè)贏得了良好國際聲譽。另外，英語作為印度第二官方語言，為印度軟件產(chǎn)業(yè)進軍國際市場減少了語言障礙。因為與客戶充分溝通，了解挖掘客戶未來軟件需求是保證軟件項目質(zhì)量的前提。古印度輝煌的數(shù)學(xué)成就與印度重視數(shù)學(xué)教育的傳統(tǒng)、印度軟件工程師的數(shù)學(xué)天賦有著一定內(nèi)在聯(lián)系。第五部分，印度軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展未來及對中國的啟示。面臨軟件產(chǎn)業(yè)變遷的又一次難得機遇，有著不同的發(fā)展環(huán)境，需要擺脫不同束縛和桎梏，政府與企業(yè)如何扮演好自己的角色，從軟件產(chǎn)業(yè)鏈的低端向高端發(fā)展，將是中印兩國共同面對的機遇與挑戰(zhàn)?！坝《饶Ｊ健睂χ袊袥]有借鑒意義怎樣借鑒研究認為，中國可以借鑒印度經(jīng)驗，但是不能照搬“印度模式”。印度發(fā)展軟件產(chǎn)業(yè)的過程中，有的屬于印度獨有，不能借鑒也借鑒不過來，比如不可復(fù)制的印度宗教文化。有的因素則可以借鑒，比如印度產(chǎn)業(yè)政策的大力支持，軟件人才培養(yǎng)方式，多種融資渠道等。第六部分，結(jié)論。對全文主要觀點進行概括，指出本文研究的局限所在，同時，對未來的研究方向進行說明。論文的主要創(chuàng)新點包括第一，研究視角獨特。社會是一個復(fù)雜大系統(tǒng)，其中包括許多子系統(tǒng)和組分要素，各個子系統(tǒng)之間相互影響，相互依存。雖然這一視角是科學(xué)社會學(xué)最基本的理論前提，但是能夠基于這一前提對印度軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行研究當屬一個創(chuàng)新。本文從這一前提出發(fā)，著重研究制度與宗教文化對印度軟件產(chǎn)業(yè)的影響。第二，對印度軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到宗教文化的影響進行較系統(tǒng)的分析。就已有文1T

簡介：武漢科技大學(xué)碩士學(xué)位論文我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程中的環(huán)境保護問題的哲學(xué)思考姓名盧艷申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師羅天強20061030第Ⅱ頁武漢科技大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTTHEAGDCUTLURE。ASTHENATIONALECONOMYFOUNDATIONDEPARTMENTISMERELYTHEPRIMARYAGRICULTURALPRODUCTSPRODUCTIONDEPARTMENTUNDERTHETRADITIONALSYSTEMITSDUTYISTHATPROVIDESTHEPRIMARYCONSUMABLESFORTHEINHABITANTOFTHECITIESANDPROVIDESRAWMATERIALFORTHECITYINDUSTRYWECANSEETHATTHEAGRICULTURALINDUSTRYCHAINISSHUTOFFHOWTOELONGATESANDWIDENSTHEAGRICULTURALINDUSIRYCHAIN，INCREASEAGRICULTURALPRODUCTSADDEDVALUEANDTHEINCOMEOFPEASANTBECOMETHEPDMARYMISSIONOFDEEPENINGAGRICULTURALREFORMCURRENTLYATTHESAMETIME，ENVIRONMENTALPROTECTIONINTHECOUNTRYSIDEISALWAYSTHEWEAKIINKOFOURENVIRONMENTAIPROTECTIONWORKTHECURRENLLHRAAIANDDIFFICULTYINOURCOUNTRYSIDEISALSOTHEOGEREASONOFRESTRICTINGAGDCUTTURALANDRURALECONOMYDEVELOPMENTTHEAGNCULTURALINDUSTRIALIZATIONASANEWAGRICULTURALORGANIZATIONFORMHASVERYIMPORTANTREFERENCETOTHERURALECONOMICS’DEVELOPMENT，AGRICULTURALCOMPARISONBENEFITSINCREASE，PEASANTINCOME’SENHANCEMENTANDSURPLUSLABORPOWER’SSOLVEBUTALONGWITHTHEADVANCEMENTOFAGRICULTURALINDUSTRIALIZATION，WEALSOSHOULDPAYATTENTIONTOTHEINFLUENCEOFCOUNTRYSIDEENVIRONMENTDESPITEDDVINGTHEAGRICULTUREANDRURALECONOMYDEVELOPMENTONTHEBASISOFTHEPOSITIVEEFFECTSONAGDCULTUREBETWEENRURALECONOMICSINTHEPROCESSOFAGRICULTURALINDUSTRIALIZATION。THISARTICLETAKEENVIRONMENTALCHALLENGEINTOACCOUNT，ANDDISCUSSSOMEPOLICIESACCORDINGTOOPERATORSOFTHEAGRICULTURALINDUSTRIALIZATION，LOCALAUTHODTYANDTHECORRELATIONFINALLYTHROUGHTHEAGDCULTURALINDUSTRIALIZATION’SGOODDEVELOPMENTWECANACHIEVETHEGOALWHJCHLHERURALECONOMYDEVELOPMENTANDTHEECOLAGICALENVIRONMENTPROTESTATIONDOUBLEWINST1悖SYSTEMATICDEMONSTRATIONSMAINLYCONSISTOFTHREEPARTSTHECHAPTER2INTRODUCESTHECONCEPT，PATTERN，GENERALIDEAATHOMEANDABROADOFTHEAGRICULTURALINDUSTRIALIZATION，INORDERTHATWECANHAVEAUNDERSTANDINGANDLOCALIZATIONTOTHEAGRICULTURALJNDUSTRIALIZATIONITSELFTHECHAPTER3ANALYZESTHECOUNTRY’SIDEENVIRONMENTALPROTECTIONEFFECTONTHERURALECONOMYDEVELEPMENTTHENSUMMARIZEPRESENTSITUATIONOFECOLEGICALENVIRONMENTANDTHEPROBLEMINOURCOURT竹SIDE，INTHEUPSHOT，CARRYONTHEPOSSIBILITYANALYSISTOTHEENVIRONMENTPROBLEMINTHEPROCESSOFTHEAGRICULTURALINDUSTRIALIZATIONBUILDSTHEFOUNDATIONFORTHERESEARCHOFNEXTCHAPTERONLHEBASISOFTHECHAPTER3111。CHAPTER4MAKETHECOUNTERMEASUREPONDERTOTHEENVIRONMENTALPROTECTIONINTHEPROCESSOFTHEAGRICULTURALINDUSTRIALIZATION，THENPROPOSEMEASURESACCORDINGTOCONSTITUTINGTHEESTATEPLANNINGBYTHERESOURCECONDITION，STRENGTHENINGTHEAGRICULTURALSCIENCEANDTECHNOLOGYINNOVATIONANDPROMOTINGTHENEWTECHNICAL，REINFORCINGTHEORGANIZATIONANDTHESUPERVISORYLHEIOCALAUTHORITYKEYWORDSAGDCULTURALINDUSTDALIZATJON；RURALECONOMY；ENVIRONMENTALPROTECTION；POLICY

簡介：東北大學(xué)碩士學(xué)位論文傳統(tǒng)煤炭產(chǎn)業(yè)問題的哲學(xué)反思姓名李妍申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師陳紅兵20070101東北天學(xué)碩士字位論天THEPHILOSOPHICREFLECTIONONTRADITIONALCOALINDUSTRYABSTRACT11LECOALISTHEBASICENERGYSORRCESOFOURCOUNTRYTHECOALINDUSTRYISTHEIMPORTANTUNDERPINNINGTOOURCOUNUYECONOMYDEVELOPMENTFROMTHEANCIENTAGETOTODAYTHECOALLESOMCEUNDERGOAPREDATORYEXPLOITATIONANDTHECONVENTIONALCOATINDUSTRYAPPEARSMANYPROBLEMSUCH雒THERESOURCECONFRONTEXHAUSTEDENVIRONMENTAREPOLLUTEDSEVERELYSECURITYTHREATENISCOMIN島ANDSOFORNLTODAYUNDERTHECONSTRUCTEROFHARMONIOUSSOCIETYWESHOULDANALYSISTHECAUSEOFTHEPROBLEMANDFINDACONTINUALDEVELOPMENTROADFORTHECOALINDUSTRYN撼WHOLETHESISCONSISTSOFFOURCHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERISALLEXORDIUMINTHESECONDCHAPTERANALYZINGTHEMEANINGANDTHERELMIONBETWEENTHECOALINDUSTRYANDTHECOALTECHNOLOGYEXPATIATINGONTHECHARACTERISTICANDTHEESSL奠LCEOFTHECOALINDUSTRYTECHNOLOGYINTRODUCINGTHECOALFOSSICKTECHNOLOGYANDTHEHISTORICALEVOLVEMENTOFTHECOALINDUSTRYINTHETHIRDCHAPTERTHEBASALTHEORYANDPROPOSITIONOFZOOLOGYPHILOSOPHYAREINDICATEDTHESEDISCUSSIONSWILLOFFERTHEORYGISTFORTHEANALYSISOFSUBSEQUENTPROBLEMANALYZINGTHEPROBLEMTHATCONVENTIONALCOALINDUSTRYCONFRONTEDANDTHECAUSEOFTHEPROBLEMFROMTHEANGLEOFVIEWOFZOOLOGYPLFILOSOPHYINTHEFOURTHCHAPTERTHEZOOLOGYTECHNOLOGYVIEWPOINTISBROUGHTFORWARDACCORDINGTOTHEDEVELOPMENTOFTHECOALINDUSUYFROMTHEANGLEOFVIEWOFZOOLOGYPHILOSOPHY。THEREARETHREEINNOVATIVEASPECTSINTHEWHOLETHESISFIRSTLYTHEMANUALNATURALCHARACTERISTICOFCOALISEXPATIATEDFROMTHEIN臼ODUCFIONOFTHECOALFOSSICKTECHNOLOGYCOALA聰CONVERTED蠹OMNATIVENAUL／ALSTATETOMANUALNATTITATEXISTENCESECONDLYTHEHISTORICALEVOLVEMENTOFTHECOALINDUSTRYANDTHECOALFOSSIEKTECHNOLOGYARECARDEDTHENOPENONTTHELIMITATIONOFTHECONVENTIONALNATURALVIEWPOINLL齬OTUCEVIEWPOINT，TECHNOLOGYVIEWPOINTANDDEVELOPMENTVIEWPOINTTHIRDLYZOOLOGYPHILOSOPHYISINTRODUCEDANDTHEPROBLEMSOFTHECONVENTIONALCOALINDUCFFYAFESCANNEDFROMTHEANGLEOFVIEWOFZOOLOGYPHILOSOPHYTHCDEVELOPMENTVIEWPOINTOFTHECOALINDUSTRYINZOOLOGYCIVILIZATIONAGEISINTRODUCEDFINALLYKEYWORDSCOALINDUSTRY；MANUALNATURAL；ZOOLOGYTECHNOLOGY；CIRCULARECONOMYM

簡介：武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文對綠色營銷的哲學(xué)研究姓名唐花英申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科技哲學(xué)指導(dǎo)教師彭攀20070401武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTMODERNENVIRONMENTALANDRESOURCEPROBLEMSBECOMEMOREPROMINENT，PEOPLEHAVEGRADUALLYCOMETOREALIZETLLETREMENDOUSNEGATIVEIMPACTONTRADITIONALMARKETINGMODELSTHESHORTCOMINGSOFTRADITIONALMARKETINGITMILSCONNTERTOTHEFUNDAMENTALSTRATEGICANDSUSTAINABLEHUMANDEVELOPMENTHENCETHEURGENTNEEDTOACHIEVEMARKETINGMODELTOTHEECOLOGY，ECONOMYANDSOCIETYTOACHIEVECOORDINATEDDEVELOPMENTBETWEENMALLANDNATUREFROMTHEBEGINNINGOFTHE20THCENTURYTOTHE1970SEADICRSOMEOFTHEWORLD’SADVANCEDENTERPRISEWILLBEINTRODUCEDTOTHESUSTAINABLEDEVELOPMENTOFENTERPRISEDEVELOPMENTSTRATEGIES，ENTERPRISESTOENTERINTOA”GREENCHANGE”STAGEINTHISPROCESSTHEBUSINESSWASNOLONGERAPUREECONOMICINTERESTSASTHESOLETARGETMARKETING，INSTEAD，THEIDEAOFENVIRONMENTALPROTECTIONINTOTHEPRODUCTIONSALESANDAFTERSALESERVICEANDOTHERLINKSGREENMARKETINGISAPRODUCTOFTHECOMBINATIONOFMARKETINGANDENVIRONMENTALPROTECTIONONTHEBASISOFITSTRADITIONALMARKETINGINCREASEDENVIRONMENTALAWARENESS，THEEMPHASISONCORPORATECOMMITMENTTOHIGHETHICEDANDSOCIALRESPONSIBILITYITREFLECTSTHEQUESTIONOFTHEULTIMATEOBJECTIVEOFECONOMICDEVELOPMENTDEVELOPMENTOFHUMANVALUESANDECONOMICREGRESSIONGREENMARKETINGENTERPRISESISTOCOMPLYWITHTHEGIOBALTRENDOFSUSTAINABLEDEVELOPMENT，TOMEETTHEDEMANDOFGREENCONSUMPTIONINEVITABLECHOICEHOWEVERDUETOTHELATESTARTOFGREENMARKETINGINCHINAMADECERTAINACHIEVEMENTSINTHESAMETIMEINTHEACTUALIMPLEMENTATIONISSTILLCONFRONTEDWITHMANYPROBLEMSGREENMARKETINGENTERPRISESTOGOVERNMENTREGULATIONANDMARKETLEADERSHIPPUBLICPARTICIPATIONANDTHECONDUCTOFTHEPREMISE，T1LISISTHEMOTIVATIONFOR莎EENMARKETINGINADDITIONTHISPAPERDISCUSSESTHEIMPLEMENTATIONOFCHINA’SGREENMARKETINGTHECASEISANALYZEDANDTHERATIONALIZATIONPROPOSALSNEFULLTEXTALTOGETHERDIVIDESINTOFOURPARTSTHEFIRSTCHAPTERHASANALYZEDTHEBACKGROUNDASWELLASTHEGREENMARKETINGCONNOTATIONWHICHTHEGREENMARKETINGPRODUCES；SECONDCHAPTERFROMTHEPRACTICETHEPHILOSOPHYANDSOCIETY’SALL出ECOMESTHEPERSPECTIVEGREENMARKETING；THIRDCHAPTERCARRIESONTHEANALYSISFROMTHESOCIETYSUPPORTPROGRAMTOTHEGREENMARKETINGPROMOTIONMECHANISM；FOURTHCHAPTERCARRIEDONTOOURCOUNTRYGREENMARKETINGIMPLEMENTATIONPRESENTSITUATIONANDTHECOUNTERMEASURESTUDIESANDPROPOSEDTHERATIONALIZATIONPROPOSALTHEGREENMARKETINGRESEARCHAKEADYHADALONGERDEVELOPMENTINTHEWESTERNDEVELOPEDCOUNTRYBUTINOURCOUNTRYORANEWERTOPICINVIEWOFTHEFACTTHATOURCOUNTRYANDAWESTERNDEVELOPEDCOUNTRYDIFIERENCEBIGGERFUNDAMENTALRCALITIESOFⅡ

簡介：中文摘要隨著新技術(shù)革命的方興未艾，“技術(shù)立國”、“技術(shù)創(chuàng)新”思想正日益成為具有普遍意義的世界性命題。通過對戰(zhàn)后日本技術(shù)創(chuàng)新的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)，作為一個曾經(jīng)的東亞落后小國，一躍而成為世界第二大經(jīng)濟實體，日本的崛起與其戰(zhàn)后技術(shù)哲學(xué)思想的發(fā)展，以及在這種思想指導(dǎo)下的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略的成功實施有很大的關(guān)系。本文在充分參考借鑒己有的研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的研究方向，把日本戰(zhàn)后技術(shù)哲學(xué)思想的研究和日本技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略結(jié)合起來，力圖揭示二者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，并且希望通過對日本這個典型個案的研究，能對我國的技術(shù)哲學(xué)的發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略的選擇以一定的借鑒和啟示作用。本文共分三個部分第一部分從理論的視角對技術(shù)、技術(shù)哲學(xué)、技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略的定義予以界定。第二部分采用歷史綜合研究的方法，首先介紹戰(zhàn)后日本主要的技術(shù)哲學(xué)思想發(fā)展狀況，探索日本技術(shù)哲學(xué)發(fā)展的歷程、方法和規(guī)律同時在分析日本技術(shù)哲學(xué)與技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略的辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上，對日本的“吸收型”和“自主型”兩種技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略的制定、實施、轉(zhuǎn)變及其產(chǎn)生的巨大作用進行了相應(yīng)的分析。第三部分是本文論述的重點所在。在這部分筆者首先對日本技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略進行了優(yōu)劣評析與思考，然后在比較中日技術(shù)創(chuàng)新異同點的基礎(chǔ)上，分析日本技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略對我國技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略選擇和技術(shù)創(chuàng)新實踐的啟示中日國情不同，技術(shù)創(chuàng)新不在同一起跑線上，但日本百年來技術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新的經(jīng)驗和教訓(xùn)可以使我們揚長避短，選擇符合中國國情和時代特點的技術(shù)創(chuàng)新之路作為后發(fā)展國家，我國一方面可以適當借鑒日本當初的“吸收型”戰(zhàn)略，抓住機遇，加快引進消化吸收再創(chuàng)新的步伐，減少技術(shù)創(chuàng)新成本，提高技術(shù)創(chuàng)新效益。另一方面，對那些在國家經(jīng)濟發(fā)展中起領(lǐng)航作用的關(guān)鍵性技術(shù)領(lǐng)域，以及具有比較優(yōu)勢的領(lǐng)域我們要充分發(fā)掘潛力，大力推動原始自主創(chuàng)新。走以引進創(chuàng)新為主，原始創(chuàng)新為輔的多元化創(chuàng)新道路，推動中國應(yīng)用技術(shù)與基礎(chǔ)研究平衡發(fā)展，使技術(shù)創(chuàng)新更好的為我國經(jīng)濟騰飛服務(wù)。【關(guān)鍵詞】日本技術(shù)哲學(xué)創(chuàng)新戰(zhàn)略FOROURCOUNTRYSECONOMYDEVELOPMENTBYAPLURALISTICWAYWHICHMEANSGIVINGPRIORITYTOTHEFETCHININNOVATIONANDMAKINGTHEORIGINALCREATIONASSISTANTKEYWORDSJAPANPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYINNOVATIONSTRATEGYM

簡介：重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)技術(shù)哲學(xué)視野下的光子學(xué)發(fā)展研究姓名劉發(fā)茂申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師黃斌20070424重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文英文摘要ABSTRACTHUMANBEINGWASCONSCIOUSOFLIGHTANDITSSIGNIFICANCEEVENINTHEREMOTEANTIQUITYLIGHTDEMONSTRATESTHENATUREOFWAVEANDSHOWSTHELAATUREOFPARTICLESOMETIMES，BUTNEITHERCLASSICALWAVENORCLASSICALPARTICLETHISISPARTICLEWAVEDUALITYOFLIGHTEINSTEINSTUDIEDBLACKBODYRADIATIONBASEDONSTATISTICBALANCEIN1917ANDDREWASIGNIFICANTCONCLUSIONTHEREALETWODIFFERENTWAYSTOPRODUCELIGHTONEISSPONTANEOUSRADIATIONANDTHEOTHERISSTIMULATEDRADIATIONNEFIRSTLASERDEVICEFORVISIBLELIGHTWASINVENTEDINMAY1960LASERSAREAPPLIEDINBROADFIELDSDUETOFINEGUIDING、GOODINTERFERENCE、HIGHENERGYELECTRONASACARRIERFORINFORMATIONHASCONTRIBUTEDALOTTOCONTEMPORARYSCIENCEANDTEEIMOLOGYALONGWITHTHEDEVELOPMENTOFSCIENCEANDTECHNOLOGYANDTHEPORSUILLGFORAHIGHERCIVILIZATIONPEOPLEAREEXPECTINGMORECAPACITYFORINFORMATIONTRANSMISSION、FASTERSPEEDFORINFORMATIONHANDLING、TIMELYANDFLEXIBLEINFORMATIONEXCHANGEANDTHEBETTERSECURITYININFORMATIONTRANSMISSIONANDEXCHANGEBECAUSEELECTRONHASLIMITSONTHESEFIELDSANDCAN’TMEETTHESTRICTDEMAND，PEOPLEALETRYINGTOFINDANOTHEREXCELLENTCALTIEREAGERLYCOMPAREDWITHELECTRON，PHOTONHASLARGERCAPACITYANDHIGHEREFFICIENCY、QUICKERRESPONSE、STRONGERINTERCONNEETINGANDPARELLELABILITYANDMORESTORINGCAPACITYININFORMATIONINDUSTRYTHEREFOREPHOTONIESISGENERATEDFROMTHESTUDIESONPHOTONACARRIERBOTHFORINFORMATIONANDENERGYFUNDAMENTALPOTONICSANDPHOTONICSINTEREROSSED、撕T11OTHERSCIENCEENRICHTHERESEARCHAREASANDMEANWHILEDEMONSTRATEITSVALUESPHOTONINDUSTRYWILLBEALEVERFORCHANGINGTECHNOLOGYANDAFFECTTHESTRENGTHONECONOMYANDNATIONALDEFENSEFORACOUNTRYTHATISACOMMONCONSENGUSINTHEFIELDSOFSCIENCEANDTECHNOLOGYWHODEVELOPSPHOTONINDUSTRYFIRSTWHOWILLBENEFITANDGETTHEEDGESINADVANCEDSCIENCEANDTECHNOLOGY11LISISWHYSOMANYNATIONSANDAREASAREDEPLOYINGANDIMPLEMENTTHEDEVELOPMENTFORPHOTONINDUSTRYANDMOREANDRLLOREFUNDSAREPLUNGEDINTOTHERESEARCHANDDEVELOPMENTFORITTOO曰1ISDISSERTATIONSTUDIEDTHECONNOTATIONFORPHOTONICSANDTHEREASONWHYITISGENERATED、THEVALUESANDTHEAPPROACHESFORITSDEVELOPMENTINSKELETONOFONTOLOGY、AXIOLOGY、METHODOLOGYFROMPHILOSOPHYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYBASEDOILTHEⅡ

簡介：福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文關(guān)于建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的哲學(xué)思考姓名熊美蘭申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師鄭又賢20070401