簡介：中國工藝美術(shù)史考點習題中國工藝美術(shù)史考點習題一、原始社會工藝美術(shù)一、原始社會工藝美術(shù)（）是最早的具有實用意義的一種裝飾。圖騰（）和（）是新石器時代物質(zhì)文化的主要標志。磨制石器、陶器人物舞蹈彩陶盆出土于（）。青海孫家寨彩陶工藝以（）取勝，而黑陶以（）見長。裝飾、造型馬家窯彩陶的裝飾花紋以（）最出色。螺旋紋屬于馬廠型彩陶的有（）。裸體人像彩陶壺、回形紋罐原始制陶工藝中，最具代表性的是（）和（）。彩陶、黑陶黑陶工藝產(chǎn)生于（）文化中。龍山簡述黑陶的工藝特點。黑、薄、光、紐輪制的優(yōu)點、器形渾圓工整，趨于正圓。、器胎厚薄均勻。、提高了制陶的速度。黑陶已采用輪制，其工藝特點黑、薄、光、紐（蓋紐）。彩陶以裝飾見長，黑陶以造型取勝。（黑陶產(chǎn)生的前提是輪制技術(shù)的成熟）彩陶是新石器時代中晚期一種繪有黑色、紅色裝飾花紋的陶器，是原始社會制陶工藝中最出色的品種。它分布地區(qū)廣，以黃河中游仰韶文化的彩陶和黃河上游馬家窯文化的彩陶最有代表性，時間也較早。半坡型彩陶的魚形紋，是最具有代表性的裝飾紋樣。原始社會彩陶工藝的主要類型及藝術(shù)特點。原始社會彩陶以黃河中游仰韶文化的彩陶和黃河上游馬家窯文化的彩陶最有代表性。仰韶文化的彩陶以西安半坡彩陶和河南陜縣廟底溝彩陶最具有特色，藝術(shù)成就也最高。半坡型彩陶常見的器形有卷唇平底或圓底盆、小口尖底瓶、斂口束腰葫蘆瓶、細頸大腹壺以及杯、缽、罐、甕、甑、釜等。裝飾一般用直線，并多組成直邊三角形，很少運用曲線。以動物紋為主。廟底溝型彩陶在造型上的典型器形為大口鼓腹小平底缽，有折唇和斂口兩種。裝飾多是單一的黑色或紫黑色成帶式連續(xù)圖案，圖案構(gòu)成多用直線和曲線結(jié)合，以植物為主。馬家窯文化的彩陶主要類型有馬家窯型、半山型和馬廠型。馬家窯彩陶已采用泥條盤筑法制作陶器，造型多樣。裝飾紋樣以螺旋紋最有特色，點的運用之裝飾畫面產(chǎn)生定點和核心的效果，馬家窯彩陶中有很大一部分彩陶通體畫滿花紋，同時又有內(nèi)彩。半山型彩陶質(zhì)地細膩，呈橙黃色，表面磨光，造型更加實用，裝飾精巧工整，是彩陶工藝中最精美的一類。馬廠型彩陶造型上也更加豐富，增加了流、蓋、提梁和紐，以提高器物的使用功能。裝飾紋樣趨向于簡略，具有剛健粗獷的藝術(shù)特色。金銀錯是戰(zhàn)國裝飾方法中最華美、最華貴的一種，是在銅器表面刻出或預鑄成圖案淺槽，然后將金銀絲作點和線，壓入槽內(nèi)，再錯平，一般構(gòu)成斜線和渦線結(jié)合的幾何紋，產(chǎn)生金與銀的金屬光澤的對比，曲線與直線的對比，虛實交替的對比，動與靜的對比，線與面的對比，具有韻律的美。鎏金將金箔剪成碎片，放入坩堝內(nèi)加熱，然后以17的比例加入水銀，即溶化成為液體。（這種金與水銀的混合物稱為金泥。）將金泥醮以鹽、礬等物涂在銅器上，經(jīng)炭火溫烤，使水銀蒸發(fā)，金泥則固著于銅器上。戰(zhàn)國銅鏡絕大部分為（）形，第一次集中揭示了（）創(chuàng)作規(guī)律。圓、圓形適合圖案反映社會生活的宴樂狩獵攻站紋壺是（）著名的青銅作品。戰(zhàn)國戰(zhàn)國陶器裝飾方法主要有弦紋、（）、旋紋、（）和印紋等。繩紋、暗紋戰(zhàn)國著名的漆器作品是（）。彩繪漆雙鳳鼓（漆雙鳳鼓）戰(zhàn)國的織錦花紋以（）為代表。菱形紋、幾何紋戰(zhàn)國的織錦花紋中的菱形紋，以（）方式四方連續(xù)的排列。散點彩繪陶不同于原始社會的“彩陶”，盛行于戰(zhàn)國、秦漢時期，彩繪陶燒制火溫很低，燒成后，在表面涂一層白粉，然后在白粉地上施以朱繪、黑繪、彩繪，因而彩繪也容易剝落。主要作為明器，陪葬品，只有象征性的用途。彩繪陶與彩陶的區(qū)別彩繪陶在燒成的陶坯上畫花，因而花紋容易脫落。主要作為明器使用。彩陶在陶胎上畫花后，再進行燒制，花紋不易脫落。是主要的生活材質(zhì)。簡述漆器的特點1、體態(tài)輕便，便于使用；2、光澤美觀；3、裝飾自由，不受太多局限，可獲得較理想的藝術(shù)效果；4、具有防腐防潮的物理性能。戰(zhàn)國瓦當?shù)臉?gòu)成特點及紋樣圖案戰(zhàn)國瓦當紋飾極為豐富，圖案的構(gòu)成形式，通常都是在半圓形中，采取左右對稱的骨法。以圖案題材來分類，大體上可以分為以下四類饕餮紋半瓦當、云山紋半瓦當、雙獸（雙鳥）紋半瓦當、樹下雙獸紋半瓦當。戰(zhàn)國漆器的裝飾手法1、彩繪（用筆在漆器上畫出花紋）（多為黑地紅紋）；2、針刻（用針刻出纖細的花紋，受當時銅器裝飾的影響，金銀錯）；3、金銀扣（金銀片鑲口或嵌口）；4、描金；5、雕繪結(jié)合。我國最早的關(guān)于工藝制作的專著是戰(zhàn)國時期的考工記，它總結(jié)了各種工藝的科學經(jīng)驗，可貴的是還提出了“天有時，地有氣，工有巧，材有美，合此四法，然后可以為良?！敝匾獦闼氐墓に囉^點和工藝美學原則。天有時，即時間概念；地有氣，指空間概念；工有巧，制作條件；材有美，材料性能。商、周、春秋戰(zhàn)國時期青銅器藝術(shù)之比較裝飾圖案組織表現(xiàn)手法藝術(shù)風格商饕餮紋、夔紋、回紋單獨紋樣對稱式，主紋和地紋，多用直線莊重、嚴謹

簡介：考單招考單招上高職單招網(wǎng)上高職單招網(wǎng)2016蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院單招英語模擬試題及答案蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院單招英語模擬試題及答案第一節(jié)語法和詞匯知識共15小題；每小題1分，滿分15分從A、B、C、D四個選項中，選出可以填人空白處的最佳選項。21WHATSHOULDIWEARTOATTENDHISWEDDINGPARTYDRESSYOULIKEAWHATBHOWCWHATEVERDHOWEVER22DON’TBETOORUDETOYOURFATHERNEVERINHISLIFEINTHATWAYAHASHESPOKENTOBHEHASSPOKENTOCHASHEBEENSPOKENTODHEHASBEENSPOKENTO23HAVEYOUEVERBEENUPSETWHENTOYOURSELFAFTERYOURMOBILEPHONEBATTERYRUNSOUTINTHEDLEOFACALLABEINGLEFTTALKINGBLEFTTALKINGCBEINGLEFTTALKDLEAVINGTALKING24ISAWNOMETHANONEMOTCARINTHATSHOPWILLYOUGOBUYNOI’DRATHERFINDINOTHERSHOPSAITONEBITITCONEITDONEONE25THECOMPUTERSMADEBYOURCOMPANYSELLBESTBUTSEVERALYEARSAGONOONECOULDHAVEIMAGINEDTHEROLEINTHEMARKETSTHATTHEY________AWEREPLAYINGBWERETOPLAYCHAVEPLAYEDDPLAYED26THEADVERBIALPHRASE“EVERYDAY“HASSPACEBETWEEN_______TWOWDSAATHEBTHETHEC不填THED不填；不填27MEPEOPLEINHOSPITALTHISYEARTHANATANYTIMESINCETHESTARTOFTHEHEALTHSERVICEAAREBEINGTREATEDBHAVETREATEDCARETREATINGDHAVEBEENTREATED28FACTSPROVETHATTHEWLD’SECONOMICDEVELOPMENTISNOTAWINLOSEGAMEBUTONEINWHICHALL____________BEWINNERS考單招考單招上高職單招網(wǎng)上高職單招網(wǎng)YOUAREGOODATITYOUMAYBECOMEAWAITERINGEOFANUMBEROF44YOUMAYEVENBECOMEAHEADWAITER45YOUAREAFRAIDOFHARDWKWHENCARLOBIANCHIFIRSTARRIVEDINLONDONHE46ONLYTWOWDSOFENGLISH“PLEASE”“HELLO”HE47TOGETAJOBHELPINGINTHEKITCHENOFANINDIANRESTAURANTHESPENT48LITTLESPARETIMEHEHADLEARNINGENGLISHHEWASAGOODWKERSOONHEGOTAJOBINTHERESTAURANTASAWAITEREVERYNIGHTCARLOUSEDTOGOHOMETIREDBUT49TOOTIREDTOSTUDYTHELANGUAGEFHALFANHOURBEFEGOINGTOSLEEPHEALWAYSMANAGEDTO50ATHIRDOFHISWAGES51HEPUTINTHEBANKREGULARLYEVERYFRIDAYNOMATTERHOWTIREDILLHEFELTHEALWAYSHADAWARM52FHISCUSTOMERSTHEYLIKEDHIM53PEOPLEUSEDTOCOMETOTHERESTAURANTASKTOBESERVEDBYCARLONOWTWENTYFIVEYEARSLATERCARLOISTHEMANAGEROFSIXRESTAURANTSHEHOPESTOOPENASEVENTH54BUTHESTILLBELIEVESINTHEPERSONAL55EVERYNIGHTHEGOESTOONEANOTHEROFHISRESTAURANTSTOWELCOMETHECUSTOMERSWITHAFRIENDLYGREETING36AWKBSTARTCCOOKDLEARN37AMARKETBSCHOOLCWKSHOPDKITCHEN38AWHENBHOWCWHATDWHERE39ASERVEDBEATENCCOOKEDDBOUGHT40ALEARNERBWAITERCCOOKDOBSERVER41ASOONBONLYCLATERDHARDLY42ALAYINGBLYINGCPUTTINGDMOVING43ATAKEBMAKECCARRYDSERVE44ATABLESBWAITERSCFOODSDJOBS45AIFBBEFECUNLESSDTHOUGH46ASPOKEBSTUDIEDCHEARDDKEPTINMIND47AFAILEDBTRIEDCMANAGEDDINTENDED48AHOWBWHATCSUCHDTHAT49AONLYBSOMETIMESCLITTLEDNEVER50ASPAREBLEAVECSAVEDGET51AASBTHATCTHOSEDWHICH52AFRIENDSHIPBDISHCWELCOMEDSMILE53ABFCEVENDTHEREFE54AAGAINBLATELYCSHTLYDME55AOPINIONBTOUCHCEFFTDEFFECT第三部分閱讀理解共20小題；每小題2分，滿分40分閱讀下列短文，然后從各題所給的四個選項A、B、C和D中，選出最佳選項。AMARGIEBLANKREMEMBERSTHEPHONECALLFROMIRAQSOMETIMEBEFECHRISTMASHERSONARMYSPECIALISTJOSEPHDARBYAMILITARYPOLICEOFFICERINTHERESERVESNOTFULLTIMESOLDIERSWASONTHEPHONESHECOULDTELLSOMETHINGWASWRONG

簡介：2016蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院單招數(shù)學模擬試題蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院單招數(shù)學模擬試題一、選擇題（本大題共12小題，每小題5分，共60分在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1函數(shù)YLG1－XX0CY1－10XX02函數(shù)（）A周期為的奇函數(shù)B周期為的偶函數(shù)C周期2的奇函數(shù)D周期為2的偶函數(shù)3設的值等于（）A－B－CD4正方形ABCD，沿對角線BD折成直二面角后不會成立的結(jié)論是（）AAC⊥BDB△ADC為等邊三角形CAB、CD所成角為60DAB與平面BCD所成角為605已知向量，則M的值為（）ABCD6函數(shù)的最大值是（）ABCD12直線3X4Y－120與橢圓C相交于A、B兩點，C上點P，使得△PAB的面積等于3，這樣的點P共有（）A1個B2個C3個D4個第Ⅱ卷（非選擇題，共90分）二、填空題（本大題共4個小題，每小題4分，共16分）13若不等式|AX2|6的解集為（－1，2），則實數(shù)A等于14把直線繞點（1，1）順時針旋轉(zhuǎn)，使它與圓X2Y2－2X0相切，則直線轉(zhuǎn)動的最小正角是15已知的展開式的第7項為，則X的值為16對于定義域為R的非常值函數(shù)FX，請將下面左側(cè)中每一個FX滿足的條件與右側(cè)所提供的FX的性質(zhì)中選擇一個用線連接起來

簡介：現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)工藝美術(shù)設計的差異現(xiàn)代設計是一個特定的歷史概念，它是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)條件下的產(chǎn)物，是解決藝術(shù)、功能和機器生產(chǎn)之間的沖突的手段；它是在現(xiàn)代工業(yè)批量化生產(chǎn)的條件下，把產(chǎn)品的功能性、造型的審美性和使用的舒適性有機、和諧地統(tǒng)一起來的設計。現(xiàn)代設計作為一種獨立的職業(yè)誕生于20世紀初期西方工業(yè)發(fā)達國家中，工業(yè)設計是其主體。國際工業(yè)設計學會聯(lián)合會1980年在巴黎舉辦的會議上，把工業(yè)設計定義為“就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言，憑借訓練、經(jīng)驗及視覺感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和資格，叫做工業(yè)設計?！眰鹘y(tǒng)工藝美術(shù)設計的概念在人類器物制作活動的早期就已經(jīng)呈現(xiàn)出來。我們的原始先人，在狩獵、采摘與耕作的生產(chǎn)勞動過程中，設計并制作了石刀、石斧、弓箭、長矛等工具，同時也把石頭或是動物的骨頭、扇貝等設計制作成為項鏈和手鏈來裝飾自己。但“工藝美術(shù)”概念的確立卻是在人類文明進入工業(yè)社會以后，出現(xiàn)在第一個經(jīng)歷過工業(yè)革命的國家英國，具有諷刺意味的是，它是出現(xiàn)在一場反工業(yè)化運動之中，即19世紀后期至20世紀初期興起于英國的ARTCRAFTMOVEMENT，我們一般譯為“工藝美術(shù)運動”或者“藝術(shù)與手工藝運動”。它強調(diào)一種藝術(shù)與手工藝的結(jié)合，體現(xiàn)人類心靈、頭腦、雙手的合一。它力圖將人類的創(chuàng)造性與精良的手工藝結(jié)合起來，創(chuàng)造出美觀實用的物品服務于人類的生活。一、設計表現(xiàn)形態(tài)的差異設計作為一種人類特有的有意識的活動，其含義是“在正式做某項工作之前，根據(jù)一定的目的要求，預先制定方法、圖樣等?！雹僮钤缭谔岬皆O計概念的1588年出版的牛津英文詞典是這樣解釋“設計”的由人所設想的一種計劃，或是為實現(xiàn)某物而作的綱要?？傊?，人們在生產(chǎn)勞動中改造自然界的物質(zhì)形態(tài)、把它們變成滿足人們的需要器物時，要預先在頭腦中改造這些物質(zhì)。設計有兩種表現(xiàn)形態(tài)在一些情況下，它只是生產(chǎn)過程的內(nèi)部因素，沒有從生產(chǎn)中脫離出來，產(chǎn)品的原型保留在生產(chǎn)者的頭腦中，生產(chǎn)者也就是設計者。在另一些情況下，設計是獨立的活動，生產(chǎn)者根據(jù)設計師預先設計的圖紙進行加工。在工業(yè)社會以前，設計的形態(tài)主要是第一種形態(tài)。人們的構(gòu)想與表達、設二、現(xiàn)代設計的復雜性與易變性現(xiàn)代設計所涉及的領(lǐng)域非常廣泛，具有各種類型和模式，難以用一種單一的定義來規(guī)范它。它的復雜性既取決于各國社會結(jié)構(gòu)和工業(yè)發(fā)展水平的差異，又取決于設計對象的不同，從大型的艦船、飛機、汽車，到簡單的可樂瓶子、訂書器以及飲水的杯子，設計無處不在。1983年第13屆國際工業(yè)設計會議的主題“從小匙到大城市”就表明了現(xiàn)代設計范疇的寬廣性和復雜性?，F(xiàn)代設計活動的復雜性和綜合性，決定了設計學科的復雜性和綜合性?，F(xiàn)代設計綜合了藝術(shù)活動、技術(shù)活動、生產(chǎn)活動、市場銷售活動以及消費者的消費活動等多個實踐活動領(lǐng)域。相應地，現(xiàn)代設計學科也必然涉及到包括哲學、美學、藝術(shù)學、社會學、文化學、經(jīng)濟學、心理學、人體工程學等多個學科方面的知識。由于設計學科在西方是近年來從美術(shù)學科中分離出來的獨立學科，按照西方對美術(shù)學科的研究方向的劃分方法，一般又將設計學科劃分為設計史、設計理論和設計批評三個研究分支，其研究領(lǐng)域橫跨自然科學與人文科學兩大領(lǐng)域。這也導致長期以來對設計學科的范疇爭論不休設計學科究竟應該屬于以科學技術(shù)為中心的工科范疇還是屬于以藝術(shù)為中心的文科范疇現(xiàn)代設計的百年歷史還表明，現(xiàn)代設計在其發(fā)展過程中不斷地發(fā)生變化，各種各樣的設計運動層出不窮，產(chǎn)生出形形色色的新風格、新流派。最初，德國、俄國、荷蘭等為主的西方國家的建筑師改變設計觀念，倡導民主主義精神，為尋找一種與新時代形象符合的建筑設計，從設計理念、設計風格、建筑材料、建筑方式等各方面進行探索。早期著名的現(xiàn)代設計師幾乎是清一色的建筑師，如德國的穆特齊烏斯（HERMANMUTHESIUS）、貝倫斯（PETERBEHRENS）和法國的柯布西耶（LECBUSIER）。1919年成立的德國包豪斯設計學院是西歐現(xiàn)代設計探索的集大成者，是現(xiàn)代設計發(fā)展史上的里程碑，它對傳統(tǒng)的設計教育體制進行了徹底變革，適應了工業(yè)社會時代的需要，是現(xiàn)代設計教育的搖籃?！鞍浪埂钡抡Z的意思就是“建筑之家”，其三任校長格羅皮烏斯（WALTERGROPIUS）、邁耶（RIDMEIE）、米斯凡德羅（LUDWIGMIESVERROHE）都是著名的建筑師。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的前期，由于納粹的政治迫害，使包豪斯的主要力量與歐洲其他的現(xiàn)代設計的先驅(qū)者把現(xiàn)代設計的思想和探索帶到了美國，從而使歐洲的現(xiàn)代主義設計運動與美國高度發(fā)達的商業(yè)主義需求相結(jié)合，形成以追求商業(yè)利潤為目的的式樣主義風格。隨著美國對世界影響的增

簡介：張夫也外國工藝美術(shù)史張夫也外國工藝美術(shù)史古代埃及工藝美術(shù)一、概述一歷史美尼斯MENESE于公元前3000年統(tǒng)一上下埃及雙國，建立了埃及歷史上的第1王朝，標志著人類歷史上最早的統(tǒng)一的王朝國家的誕生。根據(jù)埃及編年史家、祭司馬尼托記載從美尼斯上埃及國王統(tǒng)一埃及起公元前525年埃及被波斯帝國征服止，先后有26個王朝進行統(tǒng)治。后又被馬其頓亞力山大統(tǒng)治前332年始300年。至公元前30年，又被羅馬統(tǒng)治。埃及上古史早期王國12王朝約公元前30002686原始古王國36王朝約公元前26862181原始第一中間期710王朝約公元前21812133原始中王國1112王朝約公元前21331786夏第二中間期1317王朝約公元前17861567商新王國1820王朝約公元前15671085商后期王國2126王朝約前1085525西周春秋二環(huán)境封閉型的地理特征由尼羅河引發(fā)的種種情況6月17日夜“掉落之夜”三宗教泛神論多神教相信一切事物和現(xiàn)象的背后皆有神靈存在四信念再生永恒不變視死如歸二、工藝美術(shù)一陶工藝1、黑頂陶器自然紋樣2、明地暗花彩陶刻意裝飾、豐富、人物、動物、植物3、暗地明花彩陶4、釉陶藍釉為主二石工藝1、化妝石板阿赫塔頓阿頓的境界阿蒙霍特普→阿肯那頓IKHNATON阿頓的光輝國王名古代兩河流域工藝美術(shù)一、概述一自然環(huán)境美索不達米亞（MESOPOTAMIA）N亞西里亞亞述（ASSYRIA）S巴比倫尼亞（BABYLONIA）N阿卡德（AKKAD）S蘇美爾（SUMER）二民族蘇美爾人（SUMERIANS）塞姆人閃米特人（SEMITES）阿卡德人亞述人阿摩利人迦勒底人三歷史蘇美爾城市國家（約公元前3000前2371）掌握銅、銀等金屬的熱工冶煉、紡織、輪制陶器、造車、造船等技能泥板文書嵌飾徽牌楔形文字阿卡德王國（約公元前2371前2191）薩爾貢一世（SARGON1，約公元前2371前2316）天下四方之王古巴比倫王國（約公元前1894前689）漢謨拉比（HAMMURABI）王中之王統(tǒng)一兩河人類首部成文法典漢謨拉比法典碑亞述帝國（約公元前3000前612）公元前10世紀進入鐵器時代，并成為大帝國公元前8世紀前7世紀進入繁盛期尼尼微（NINEVEH）國家檔案庫20000余塊泥板文書亞述版→亞述學（ASSYRIOLOGY）

簡介：云南省民間工藝美術(shù)大師云南省民間工藝美術(shù)大師母炳林母炳林1968年12月，母炳林生于素有“中國金銀銅器民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”之稱的、一塊充滿厚重歷史和人文底蘊的土地云南大理白族自治州鶴慶縣新華村。新華村位于大理、麗江兩大歷史文化名城、著名風景名勝區(qū)之間，背靠大理蒼山十九峰云弄峰地脈的鳳凰山，村前是草海濕地，山水自然風光優(yōu)美，素有“麗江小別院，大理后花園”之稱。新華村的白族是大理州白族的一個較為古老的分支，白族人口占總?cè)丝诘?85，是一個集田園風光、民居、民俗和民族手工藝品生產(chǎn)加工為一體的典型白族聚居村寨。據(jù)鶴慶縣志記載，早在明朝，新華村的村民們就開始用銀加工民族首飾等工藝品。在代代相傳的過程中，心靈手巧的白族村民不斷改進加工技藝，創(chuàng)造出絕妙精美的手工藝品。在這里拂去歷史的塵埃，依然能聽到叮叮當當金屬碰撞之音從那一間間家庭作坊里傳出，潺潺的流水訴說著千年不變的平淡生活，鶴慶匠人手中的那把小錘在敲打聲中延續(xù)著祖先的傳統(tǒng)和光榮。由于村里人世代以打造金屬工藝品為生，母炳林和別的孩子一樣，自出生便與真金白銀結(jié)緣。14歲時母炳林就離開了家鄉(xiāng)，跟著師傅挑起擔子開始了“小爐匠”生涯，又稱“走夷方”。所謂“走夷方”是指到少數(shù)民族的地方，甚至越過邊境到緬甸北部的一些地方做手藝。他們挑著工具、行李，走鄉(xiāng)串寨做手藝，人稱“小爐匠”（加工銀器離不開小火爐，故名）。“走夷方”的日子是極其艱苦的，有個段子是這樣寫走理民間銀手工藝術(shù)保留的數(shù)量、發(fā)展現(xiàn)狀以及傳承情況。通過調(diào)研，對大理即將消失的民間銀雕藝術(shù)進行宣傳，以此號召更多的人來關(guān)注、保護傳統(tǒng)文化，使其得以傳承下去。為大理的銀雕工藝發(fā)展推動做出了巨大貢獻。1999年，母炳林為了讓自己的銀雕手藝傳承回大理，讓大理銀器手工藝發(fā)揚光大，2007年10月，母炳林在大理鶴慶創(chuàng)辦了鶴慶縣炳林手工藝品開發(fā)有限公司，專注于民族傳統(tǒng)文化和加工技術(shù)的傳承和開發(fā)；2008年，他與人合資建成云南民族民間工藝品交易市場，為400多人解決了就業(yè)問題；2010年3月，開始籌建中國西部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地，擬投資23個億，建成后可解決2000余人的就業(yè)問題。母炳林共有上百件作品獲得了各級各類獎項，其中有3件作品被云南省博物館永久收藏1件作品被中國省博物館收藏。母炳林用獨具匠心的手法，藝術(shù)的展現(xiàn)了獨特的白族銀器文化。并先后應邀參加了法國文化博覽會和美國民俗文化藝術(shù)節(jié)，為中國傳統(tǒng)工藝贏得了廣泛的國際聲譽。母炳林在繼承傳統(tǒng)民族手工藝的同時，不斷開發(fā)出新的民族工藝品。他看了電視劇三國演義后，很受啟發(fā)，他覺得古代戰(zhàn)爭用的那些兵器很有特色，可以作為民族工藝品來開發(fā)。他仔細觀察電視上兵器的形狀，并查看了一些資料，然后把１８般兵器的形狀勾畫在紙上，制作出了一套純銀的長約３０厘米的１８般兵器和一件長約４０厘米的武士鎧甲，工藝和造型堪稱一絕。這也引起業(yè)

簡介：中國工藝美術(shù)中國工藝美術(shù)中國人民為滿足自己的物質(zhì)需要和精神需要，在不同的歷史條件下，采用各種物質(zhì)材料和工藝技術(shù)所創(chuàng)造的人工造物的總稱。它是中華民族造型藝術(shù)的重要組成部分，既體現(xiàn)了工藝美術(shù)的一般本質(zhì)特征，在內(nèi)涵和形式上保持著實用性與審美性的統(tǒng)一，又顯示了中華民族文化自身所具有的鮮明個性。中國工藝美術(shù)以其悠久的歷史、別具一格的風范、高超精湛的技藝和豐富多樣的形態(tài)，為整個人類的文化創(chuàng)造史譜寫了充滿智慧和靈性之光的一章。發(fā)展概況中國工藝美術(shù)的原始發(fā)生可追溯到遠古先民的第一件勞動工具的創(chuàng)造。凝聚在原始工具里的實用內(nèi)涵和精神內(nèi)涵既確立了中國工藝美術(shù)的初始形態(tài)，亦確立了工美術(shù)作為中華民族造型藝術(shù)先導的地位。新石器時代的石玉、牙骨、編織、縫紉，特別是制陶工藝，已鮮明地顯示了中國工藝美術(shù)重視實用和審美相統(tǒng)一的造物思想和設計意匠，亦鮮明地顯示了工匠把握材料性能和制作工藝的能力以及對形式美法則的認識和運用。商、西周時期中國工藝美術(shù)有了劃時代的進步工藝造物的實用內(nèi)涵和精神內(nèi)涵進一步豐富和加強。精神內(nèi)涵中大量滲入的社會意識和宗教意識，使這一時期的工藝美術(shù)具有一種崇高的美學魅力。原始青瓷和漆器獲得初步發(fā)展，而青銅器和玉器則取得了輝煌的成就。春秋戰(zhàn)國至秦漢時代的工藝美術(shù)顯示了中國封建社會早期經(jīng)濟實力和意識形態(tài)的發(fā)展。理性主義精神的崛起和高揚，使指向?qū)嵱霉同F(xiàn)實人生的價值追求，與承繼原始文化傳統(tǒng)的充滿激情和浪漫色彩的形式有機統(tǒng)一，由此而產(chǎn)生的輕利活潑、飛動奔放、雄強古拙的美學特征，在陶瓷、漆器和絲織品上得到充分的表現(xiàn)。三國兩晉南北朝在政治、經(jīng)濟、軍事、文化和整個意識形態(tài)上的轉(zhuǎn)折，造成工藝美術(shù)生產(chǎn)格局和價值追求的變化。生產(chǎn)中心逐漸由北方移向南方，工藝造物趨向內(nèi)在人格和心性的顯示。這一時期崇尚主體人格精神的造物傾向和空疏、清靜、平淡的審美風范，深刻地影響了中國工藝美術(shù)的整體發(fā)展。青瓷、建筑物件和宗教工藝美術(shù)在這一時期取得了突出的成就。中國工藝美術(shù)在初唐和盛唐獲得全面的發(fā)展，呈現(xiàn)繁榮發(fā)達的景象。織錦、印染、陶瓷、金銀器、漆器和木工等的技藝水平和生產(chǎn)規(guī)模都超越了前代。經(jīng)濟的發(fā)達，中外文化的交流以及人的思想意識的解放，使隋唐工藝美術(shù)表現(xiàn)出舒展博大的氣勢、精巧圓婉的裝飾意匠和富麗豐滿的形態(tài)特征。中國古代工藝美術(shù)比較完美的范式和境界出現(xiàn)在宋代，并集中地表現(xiàn)在陶瓷上。發(fā)達的手工業(yè)和尚文重理的文化氛圍，為保持造物與主體審美理想的和諧統(tǒng)一提供了極大的可能性，從而形成一代沉靜典雅、平淡含蓄、心物化一的美學風范。宋代工藝美術(shù)充分地物化了中華民族的文化精神和審美意識，它體現(xiàn)和揭示的創(chuàng)造原則至今仍具有重大的現(xiàn)實指導意義。蒙古族以其強大的軍事勢力統(tǒng)一中國后，工藝美術(shù)有著一定的發(fā)展。染織工藝的織金錦、陶瓷工藝的青花和釉里紅是這一時期的突出貢獻。來自尚武的游牧文化的影響，元代工藝美術(shù)風格趨向粗獷、豪放和剛勁。明朝是中國歷史上又一個強盛的時代。資本主義因素的萌發(fā)以及與此相適應的新的文化和科學的產(chǎn)生，促使明代工藝美術(shù)跨入一個新階段，織錦、棉紡、陶瓷、漆器、金工、家具和建筑裝飾等門類都得到較全面的發(fā)展。明代工藝美術(shù)承繼了宋以來的美學追求，并向程式化和完善化發(fā)展，具有端莊、簡約、健實等審美特點。中國古代工藝美術(shù)的各個門類在清代更加完善化，其品種之繁多、技藝之精湛、手法之豐富都遠遠超過前代，呈現(xiàn)出集各歷史時期之大成的局面。導源于上層貴族審美趣味的以技藝取勝的造物觀念，在清代工藝美術(shù)生產(chǎn)中進一步強化，以致一代藝術(shù)風格日趨矯飾雕琢、精致繁縟。1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，中國工藝美術(shù)的生產(chǎn)格局、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、工藝思想和藝術(shù)風格都呈現(xiàn)著新的面貌。衰敗和新生、模仿與創(chuàng)造、恪守與分化構(gòu)成近現(xiàn)代中國工藝美術(shù)的基本景觀。承襲清代形制的傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊之下迅速衰落，而適應新時代要求的現(xiàn)代工藝美術(shù)則迅速崛起，蓬勃發(fā)展，清新、簡潔、明快的現(xiàn)代工藝美術(shù)標示著一種嶄新的文化形態(tài)和內(nèi)涵，因此它與傳統(tǒng)工藝美術(shù)的差異是極為明顯的?，F(xiàn)代工藝美術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展為中國工藝造物活動開辟了新的領(lǐng)域并樹立起新的審美風范和價值標準。商代□觥山西石樓出土元代花卉紋剔紅漆渣斗中國工藝美術(shù)的歷史呈現(xiàn)著兩條清晰的發(fā)展脈絡以實用為主體的民間工藝美術(shù)和以觀賞為主體的宮漢代印花敷彩紗綿袍長沙美學特征中華民族在其發(fā)展的漫長歲月中，以勤勞和智慧為人類工藝文化歷史創(chuàng)造了境界獨到、風范高雅、魅力永恒的工藝造物樣式。中國工藝美術(shù)浸透著中華民族的文化精神和審美意識富有鮮明的美學個性主要體現(xiàn)出①和諧性。中國傳統(tǒng)藝術(shù)思想重視人與物、用與美、文與質(zhì)、形與神、心與手、材與藝等因素相互間的關(guān)系，主張“和”與“宜”。對“和”、“宜”之理想境界的追求，使中國工藝美術(shù)呈現(xiàn)出高度的和諧性；外觀的物質(zhì)形態(tài)與內(nèi)涵的精神意蘊和諧統(tǒng)一，實用性與審美性的和諧統(tǒng)一，感性的關(guān)系與理性的規(guī)范的和諧統(tǒng)一，材質(zhì)工技與意匠營構(gòu)的和諧統(tǒng)一。②象征性。中國工藝思想歷來重視造物在倫理道德上的感化作用。它強調(diào)物用的感官愉快與審美的情感滿足的聯(lián)系，而且同時要求這種聯(lián)系符合倫理道德規(guī)范。受制于強烈的倫理意識，中國傳統(tǒng)工藝造物通常含有特定的寓意，往往借助造型、體量、尺度、色彩或紋飾來象征性地喻示倫理道德觀念。這種象征性的追求常常使宮廷或文人工藝美術(shù)淪為純粹的倫理道德觀念的展示，造成矯飾之態(tài)或物用功效的損害。相比之下，更多以生產(chǎn)者自身的功利意愿為象征內(nèi)涵的民間工藝美術(shù)則顯得剛健樸質(zhì)，充滿活力。③靈動性。中國工藝思想主張心物的統(tǒng)一要求“得心應手”，“質(zhì)則人身，文象陰陽”，使主體人的生命性靈在造物上獲得充分的體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)工藝造物一直在造型和裝飾上保持著S形的結(jié)構(gòu)范式。這種結(jié)構(gòu)范式富有生命的韻律和循環(huán)不息的運動感，使中國工藝造物在規(guī)范嚴整中又顯變化活躍、疏朗空靈。④天趣性。中國工藝思想重視工藝材料的自然品質(zhì)，主張“理材”、“因材施藝”，要求“相物而賦形，范質(zhì)而施采”。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在造型或裝飾上總是尊重材料的規(guī)定性，充分利用或顯露材料的天生麗質(zhì)。這種卓越的意匠使中國工藝造物具有自然天真，恬淡優(yōu)雅的趣味和情致。⑤工巧性。對工藝加工技術(shù)的講求和重視是中國工藝美術(shù)的一貫傳統(tǒng)。豐富的造物實踐使工匠注意到工巧所產(chǎn)生的審美效應，并有意識地在兩種不同的趣味指向上追求工巧的審美理想境界去刻意雕琢之跡的渾然天成之工巧性，和盡情微窮奇絕之雕鏤畫繢的工巧性。

簡介：中國工藝美術(shù)史中國工藝美術(shù)史古代中國的設計藝術(shù)（一）古代中國的設計藝術(shù)（一）商手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來，私有制形成，原始社會逐漸向奴隸社會過渡。石器時代以后，經(jīng)歷了金石并用期，人類歷史進入青銅時代。在社會發(fā)展史上，是奴隸社會時期。夏代是我國歷史上的第一個朝代。在河南鄭州一帶發(fā)現(xiàn)的“二里頭”文化遺址與夏代同期。二里頭文化已經(jīng)進入青銅時代。商代分為早期和殷商（晚期）兩個階段。以晚期最為輝煌，河南安陽小屯為其王都。周周人是我國西部的一個古老的部落，活動在陜西、甘肅一帶。周武王滅商成立周朝。定都西安西南的鎬京。周代實行分封制、世襲制和等級制。禮治是其根本。周代的等級制充分反映在工藝美術(shù)方面。這一時期，出現(xiàn)了我國最早的關(guān)于工藝的專門著作考工記，它總結(jié)了各種工藝制作的科學經(jīng)驗，提出了“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”的論點，至今仍為工藝制作的基本法則。依據(jù)考工記所著，那時的工藝制作的分工已經(jīng)較為趨向?qū)I(yè)化狀態(tài)。春秋戰(zhàn)國這是一個大動亂、大轉(zhuǎn)變的時期，所謂“禮崩樂壞”的時期。各諸侯國的兼并和分裂，也造成了地方特點的成熟和文化的交融。封建制度逐漸形成。戰(zhàn)國時期，冶鐵工業(yè)的出現(xiàn)，促進了手工業(yè)的發(fā)展。學術(shù)領(lǐng)域的百家爭鳴，帶動了中國社會思潮的繁榮和文化藝術(shù)的巨大發(fā)展。青銅是紅銅加錫、鉛的合金。青銅較之紅銅，有熔點低和硬度大等優(yōu)點。大約在公元前2000年左右，我國進入青銅時代。1、青銅器的型制武器和工具戈、矛、斤、刀、鉞、鏃、鏟、鑿等灰陶占全部陶器出土的90％以上，輪制和模制較多，以適應大量生產(chǎn)的需要。白陶為商代陶器工藝珍品，高嶺土制成，商代以后，不再出現(xiàn)這種產(chǎn)品。釉陶和原始瓷器為瓷器的萌芽，數(shù)量較少，品質(zhì)也有缺陷。這一時期的陶瓷工藝，在裝飾手法上為青銅工藝所主導周代原始瓷器的出土已經(jīng)很廣泛，有的造型頗具情趣。陶器以紅色粗泥陶為主。春秋戰(zhàn)國的陶瓷工藝，比西周時期更為發(fā)展。浙江紹興地區(qū)發(fā)現(xiàn)了許多戰(zhàn)國時期的窯址。這一時期的典型品種有暗紋陶、彩繪陶、幾何印紋陶和原始瓷器。另外，春秋戰(zhàn)國時期的彩塑和瓦當也卓有特色。雕刻工藝詩經(jīng)有“如切如磋，如琢如磨”，具體反映了雕刻工藝的制作過程。商代的雕刻工藝有石雕、玉雕和牙骨雕等。周代的玉器，因為與倫理道德有著直接的關(guān)系，得到社會的特別重視。禮儀大典，祭祀朝聘，以玉為必需；自天子至士庶，以佩玉為尚，并延源幾千年。玉器之大小和規(guī)格，均有嚴格規(guī)定和不同用途。春秋戰(zhàn)國時期的其他工藝還有玉器、木雕和琉璃等。琉璃即原始玻璃。我國的玻璃為鉛鋇玻璃，西方為鈉鈣玻璃。戰(zhàn)國時期琉璃的產(chǎn)地為長沙地區(qū)。染織工藝西周時期的養(yǎng)蠶、繅絲、織帛、種麻、采葛、織綢、染絲等工藝，已有專業(yè)分工。當時臨淄的羅、紈、綺、縞、陳留的彩錦，都是名品。染色工藝也有一定的成就。春秋戰(zhàn)國時期，紡紗織造較為普遍，染織刺繡工藝也得到發(fā)展，在今天的山西、河北、山東、江蘇、湖南一帶，尤以齊魯?shù)貐^(qū)最為著名“齊紈魯縞”全國知名。

簡介：中國工藝美術(shù)史中國工藝美術(shù)史一各個歷史時期的時代特點和民族特點各個歷史時期的時代特點和民族特點裝飾紋樣裝飾紋樣商代的饕餮紋，周代的竊曲紋，戰(zhàn)國的蟠螭（PANCHI紋，漢代的四神紋和云氣紋，六朝的蓮花，唐代的牡丹，元代的松竹梅，明代的串枝蓮。原始社會幾何紋，商周至漢魏六朝的動物紋，隋唐以后的花鳥圖案。藝術(shù)風格藝術(shù)風格商代的威嚴莊重，周代的秩序，戰(zhàn)國的清新，漢代的凝重，六朝的清瘦，唐代的豐滿華麗，宋代的理性美，元代的粗壯豪放，明代的敦厚，清代的纖巧。二原始社會概說二原始社會概說早期藍田人、北京人藍田人、北京人舊石器時代中期丁村人丁村人（公元前300萬年至公元前晚期河套人、山頂洞人河套人、山頂洞人1萬年，使用打制石器）原原始社會仰韶文化仰韶文化彩陶文化彩陶文化母系氏族母系氏族（黃河中上游）新石器時代河姆渡文化河姆渡文化（公元前1萬年使用（長江流域）磨制石器）龍山文化龍山文化黑陶文化黑陶文化父系氏族父系氏族（黃河中下游）良渚文化良渚文化（蘇南浙北）原始社會的工藝美術(shù)原始社會的工藝美術(shù)總結(jié)總結(jié)1）實用和裝飾的統(tǒng)一；2）技術(shù)對藝術(shù)的影響；3）形式感的應用；對稱的形式是力量的均衡的體現(xiàn)。節(jié)奏，即規(guī)律的變化是產(chǎn)生力量的形式。4）表號性的藝術(shù)手法；從寫實到表號化，從具象到抽象化，是工藝美術(shù)常用的重要藝術(shù)手法。“北京猿人”“北京猿人”是世界上最早用火的人，山頂洞人已會人工取火。在新石器時代生產(chǎn)力極低的社會里，人們的愛美往往具有宗教意義，審美的功利性高于藝術(shù)性。古代生活實用器皿演變古代生活實用器皿演變商代晚期和西周早期是青銅工藝發(fā)展的高峰時期，但青銅器主要作為禮器，還不能完全代替各種生活用品，只能為奴隸主所占有和享用，廣大奴隸的各種生活用器皿，仍然以陶器為主。自戰(zhàn)國開始至秦漢，中國漆器的設計與制造進入了鼎盛時期，但漆器成本成本較高，實用性較低，主要是上層階級主要的生活實用器；東漢青瓷燒制成功；唐宋時期開始，器皿類的漆器開始退出實用的領(lǐng)域，而向陳設欣賞方向發(fā)展，形成了以雕漆工藝為主的工藝設計新模式，而瓷器自六朝以后取代漆器和銅器成為主要的生活實用器皿。西周西周的原始瓷器原始瓷器已經(jīng)很接近瓷器，西周陶器早期以紅色粗泥陶為多，器型多尊和簋而無盂；晚期素面較多。在原料的配置上，十分講究科學原理。戰(zhàn)國戰(zhàn)國陶瓷以灰陶灰陶為主，但是這個時期又發(fā)展出了幾種具有特色的陶瓷，如暗紋陶、鉛釉陶、印紋陶、原始青瓷以及具有特色的彩繪陶。暗紋陶暗紋陶是指用一種工具在陶坯未干前壓出各種花紋的陶器，這種壓花紋深度不大，隱約可見，所以稱為暗紋陶，又稱砑花陶。彩繪陶彩繪陶是戰(zhàn)國時期較為杰出的一種陶器，它不同于彩陶。彩陶是在陶胎上畫花然后再進行燒制，而彩繪陶則是在燒成了的陶坯上畫花，因而花紋易于脫落。彩繪陶燒制溫度都很低。陶胎有灰色和褐色兩種。彩繪陶主要是用作明器，作為陪葬用的。幾何印紋硬陶幾何印紋硬陶是我國東南地區(qū)長期流行的一個品種，常見的有米字紋、粗布紋、篩網(wǎng)紋、田字紋等。原始青瓷原始青瓷是一種比較接近青瓷的陶瓷因為它還沒達到完全瓷器的階段，亦稱早期青瓷早期青瓷，這種陶瓷在商代即已形成，主要產(chǎn)地是南方的浙江浙江。春秋戰(zhàn)國時期的其他陶瓷，以陶塑和瓦當最為出色。陶塑是作明器的，又稱為陶俑，最早的陶俑制作是在商代。瓦當瓦當是建筑用的一種陶制品。戰(zhàn)國時期由于城市建設日益發(fā)達，隨之而起的是磚瓦制陶工藝的發(fā)展。秦代秦代的陶器制作有官營的，也有私營的。除一部分由銅器仿制而來，也有一部分具有陶器本身的特點。秦代陶塑特別發(fā)達，具有很高的藝術(shù)水平，秦始皇兵馬俑秦始皇兵馬俑是迄今為止全世界所罕見的規(guī)模龐大的雕塑工藝杰作。秦代的磚質(zhì)地堅硬，有“鉛磚”之稱。秦代的瓦則以“卷云紋”為主，變化多樣風格秀麗。漢代漢代出現(xiàn)了一種低溫釉陶。釉陶釉陶是指涂有黃綠色低溫鉛釉的一種陶器，因而又稱鉛釉陶鉛釉陶，因為燒制火度低，釉質(zhì)較軟，所以又稱軟釉軟釉，被稱為北方釉陶北方釉陶，主要產(chǎn)地在關(guān)中地區(qū)；南方盛產(chǎn)青釉陶青釉陶，火度高，釉質(zhì)硬，所以又稱為硬釉硬釉，被稱為南方釉陶南方釉陶。青釉陶就是硬釉陶，它是青瓷發(fā)展過渡階段的產(chǎn)物青瓷發(fā)展過渡階段的產(chǎn)物。青釉陶和原始青瓷有著明顯區(qū)別，鉛釉陶用粘土燒制成陶胎，然后上釉燒制；而原始青瓷用高嶺土燒制，直接上釉。彩繪陶彩繪陶自戰(zhàn)國流行以來，到漢代因為盛行厚葬之風而得到更大發(fā)展，裝飾有幾何紋、人物、動物等題材。漢代的早期瓷器取得重大發(fā)展，東漢時期青瓷燒制成功東漢時期青瓷燒制成功，從而使中國進入了一個陶瓷并舉的新時期，迎來了一個以瓷為主的時代，并奠定了中國作為陶瓷大國的地位。值得一提的是，在原始瓷器中，除了青瓷以外，還燒制成功了早期黑早期黑瓷，產(chǎn)地在浙江。以前認為黑瓷最早是在東晉時期的德清窯所燒造，現(xiàn)在把黑瓷的的歷史向前提早了幾百年。漢代漢代的磚瓦具有很高的藝術(shù)價值，最有特色的是畫象磚畫象磚和瓦當瓦當。1）畫象磚，藝術(shù)性較高，有空心磚空心磚和方磚方磚兩種?？招拇u又稱壙磚，多流行于河南和山西，南陽地區(qū)出土最多；方磚，多為四川成都地區(qū)所產(chǎn)。2）瓦當，戰(zhàn)國時期的瓦當是半圓形，稱為半規(guī)瓦。秦代瓦當由半圓發(fā)展為圓形，漢代則多流行圓瓦當。漢代瓦當?shù)难b飾，可分為卷云紋，動物紋，四神紋，文字卷云紋，動物紋，四神紋，文字等（09年填空）。漢代漢代陶塑主要作明器，四川成都天回山漢墓出土的說唱俑說唱俑，最為傳神。六朝六朝時期我國已進入瓷器時代。瓷器自六朝以后取代漆器和銅器成為主要的生活實用器皿。最早的瓷器是青瓷青瓷。六朝時期的青瓷產(chǎn)地，主要是以浙江浙江地區(qū)為中心，但仍形成了南北生產(chǎn)兩個體系。浙江的越窯制作精美，是六朝青瓷中的翹秀。越窯的蓮花尊蓮花尊設計別致，意匠新穎，具有較高藝術(shù)造型。六朝時在瓷上用不同的色釉點彩，這是瓷上釉裝飾的先聲。三國時期三國時期的青瓷羊青瓷羊的造型十分美觀，整體作臥伏狀，身軀肥壯，昂首張口，造型優(yōu)美，可以插蠟燭，既是實用品，又是裝飾品，反映出六朝時期塑造工藝的高度水平。蓮花蓮花和忍冬忍冬是我國古代裝飾中最早見到的植物紋。在裝飾圖案發(fā)展史上，從商代到六朝以動物為中心的裝飾題材已近尾聲，即將過渡到隋唐以后以植物紋為中心的歷史階段。這反映生產(chǎn)力的發(fā)展和提高，人們在審美領(lǐng)域逐漸擺脫宗教意義和神化思想的束縛，而以自然花草為欣賞對象，獲得思想上的解放。黑瓷，黑瓷，漢代黑瓷已形成，產(chǎn)地在浙江，到六朝時期，浙江的德清窯德清窯以黑瓷著名。六朝的畫象磚畫象磚較漢代富于人間生活情趣，也滲入了佛教的宗教色彩。漢朝畫象磚多為一磚一畫，六朝時期的畫象磚成為整體性和主題性的大型磚印壁畫。河南鄧縣畫象磚表現(xiàn)出一種特殊風貌的裝飾效果，具有六朝時期清瘦飄逸的時代藝術(shù)風格。

簡介：1第七講第七講外國傳統(tǒng)工藝美術(shù)外國傳統(tǒng)工藝美術(shù)1、工藝美術(shù)民俗概述、工藝美術(shù)民俗概述2、中國工藝美術(shù)民俗、中國工藝美術(shù)民俗3、外國工藝美術(shù)民俗、外國工藝美術(shù)民俗口典型案例典型案例口本章小結(jié)本章小結(jié)口關(guān)鍵概念關(guān)鍵概念口復習思考題復習思考題口實訓題實訓題口自測題自測題教學目的教學目的認識工藝美術(shù)民俗是民俗文化中的一個重要組成部分，在旅游發(fā)展認識工藝美術(shù)民俗是民俗文化中的一個重要組成部分，在旅游發(fā)展中具有重要作用。了解工藝美術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，分類及特點，熟悉中具有重要作用。了解工藝美術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，分類及特點，熟悉中國各民族與世界工藝美術(shù)的主要種類，把握工藝美術(shù)發(fā)展的規(guī)律中國各民族與世界工藝美術(shù)的主要種類，把握工藝美術(shù)發(fā)展的規(guī)律和趨勢。和趨勢。3文化一樣，帶有明顯的宗教性質(zhì)，尤其是那些宗教器物如祭壇裝飾品、十字架等反映出強烈的宗教色彩。盡管如此，工藝美術(shù)在其他方面也取得了一定的成績，如陶器、玻璃、金屬、雕刻工藝等也比較引人注目。近現(xiàn)代社會的工藝美術(shù)繼續(xù)向前發(fā)展。從中國看，傳統(tǒng)工藝美術(shù)是歷代社會較為重視的內(nèi)容，到了近現(xiàn)代，又有了新的發(fā)展，特別是東西文化交流為工藝美術(shù)的發(fā)展增添了新的活力，開拓了新的空間。如中國織繡工藝受外來藝術(shù)及技術(shù)的影響，在傳統(tǒng)基礎上有了新的發(fā)明和創(chuàng)造，歐洲的抽紗、花邊、絨繡等技術(shù)，通過再創(chuàng)造已逐漸成為有中國特色的新的民族工藝品。漆器多次在世界博覽會上獲獎。著名的景泰藍工藝傳到民間，使生產(chǎn)規(guī)模更加擴大，質(zhì)量提高，享有很高的國際聲譽。近代原屬于宮廷工藝的一些類型，開始轉(zhuǎn)向民間，民間工藝美術(shù)繁盛一時。像泥塑、面塑、年畫、剪紙、扎花、炮竹、皮影、風箏、彩燈、蠟染、服飾等豐富多彩的工藝品，廣受人們的喜愛。出現(xiàn)了一些臉炙人口的工藝品，如天津泥人張的泥塑，河北王志賞的刻紙，北京的風箏、寧夏的地毯等。從世界范圍看，近現(xiàn)代以來，工藝美術(shù)發(fā)生了巨大變化，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)工藝繼續(xù)存在和發(fā)展，工藝品的許多種類不斷推陳出新，另一方面，也是最令人矚目的一方面，是現(xiàn)代工藝美術(shù)的誕生和發(fā)展。隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，各種工藝材料不斷革新，工藝美術(shù)的內(nèi)容比以往任何時期都更加豐富，向更廣闊、更實用，更美觀的方向發(fā)展。當代工藝美術(shù)的發(fā)展主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)工藝、現(xiàn)代工藝美術(shù)設計兩個方面，其中現(xiàn)代工藝美術(shù)設計最有特色，顯示了新時代的特定工藝風格，取得了非凡的藝術(shù)成就。20世紀世界性的現(xiàn)代藝術(shù)運動深深地影響了工藝美術(shù)的形式與內(nèi)容，無論在材料、技術(shù)或是風格都大大突破了傳統(tǒng)工藝的模式，顯示出新設計、新工藝動人的前所未有的魅力、我們相信，工藝美術(shù)的未來一定會更加燦爛輝煌，煥發(fā)出更加奪目的光彩。2、工藝美術(shù)民俗的分類、工藝美術(shù)民俗的分類工藝美術(shù)的種類十分繁雜，至今已經(jīng)有許多種產(chǎn)品，通常分為兩大類一為生活日用工藝品，即經(jīng)過加工、裝飾的生活實用品，如陶瓷、竹編、草編、玻璃工藝品等；二為裝飾欣賞工藝品，即專供欣賞的陳設品，隨著人們生活水平的提高，單純的審美需求增加，裝飾性工藝品越來成為工藝品的主流。從制作材料上來看，工藝美術(shù)又可分為陶瓷工藝、金屬工藝、織繡工藝等，這也是最常見的一種分類。有的根據(jù)工藝技術(shù)特點來分如雕刻（牙雕、骨雕、玉雕、石雕、竹雕、微雕等）、印染、紡織、髹漆、刺繡等，還有的以時期或地域來分；分為古代、近現(xiàn)代、當代，或者分為歐洲、亞洲、非洲、美洲、大洋洲等，從制作目的看，又可分為特種工藝品、紀念性工藝品、禮品性工藝品等。3、工藝美術(shù)民俗的旅游價值、工藝美術(shù)民俗的旅游價值旅游是一種集自然美、社會美和藝術(shù)美為一體的綜合審美活動。人類在長期的生活實踐中，愛美之心已經(jīng)積淀為人的一種本能式的心理。在這種心理中蘊含著審美意向的生長

簡介：1廣東省工藝美術(shù)專業(yè)正高級工藝美術(shù)師資格條件（試行）第一章第一章評審標準評審標準第一條第一條廣東省工藝美術(shù)專業(yè)（以下簡稱本專業(yè)）正高級工藝美術(shù)師必須達到本章第二、三、四、五條評審標準的綜合要求。第二條第二條思想品德標準思想品德標準本專業(yè)正高級工藝美術(shù)師應遵守國家法律、法規(guī)以及本單位的規(guī)章制度，忠于職守，敬業(yè)愛崗，勇于開拓，有良好的學風和職業(yè)道德。第三條第三條知識水平標準知識水平標準本專業(yè)正高級工藝美術(shù)師須具有扎實的理論功底和深厚的文化修養(yǎng)；系統(tǒng)掌握本專業(yè)的技能知識，在某一領(lǐng)域有較深入的研究，對關(guān)鍵性制作工藝或新材料的應用進行總結(jié)提高，并形成獨到的理論，為本專業(yè)學科、技術(shù)帶頭人；精通本專業(yè)技術(shù)標準、規(guī)范、規(guī)程和有關(guān)法規(guī)。第四條第四條專業(yè)能力標準專業(yè)能力標準本專業(yè)正高級工藝美術(shù)師應具有豐富的實踐經(jīng)驗具有較高的創(chuàng)新能力、攻堅能力、組織協(xié)調(diào)能力、獲取及處理本專業(yè)信息的能力；在專業(yè)創(chuàng)作中能夠汲取傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代潮流的基本要素，作品具有獨特的藝術(shù)風格；在理論上有創(chuàng)見，具有培養(yǎng)和指導本專業(yè)高級技藝人員業(yè)務工作的能力。第五條第五條業(yè)績成果標準業(yè)績成果標準本專業(yè)正高級工藝美術(shù)師應從事高水平的研究、設計、創(chuàng)作項目，業(yè)績顯著；主持解決過本專業(yè)領(lǐng)域重大疑難問題或關(guān)鍵性的技術(shù)問題，取得顯著的社會效益和經(jīng)濟3（四）已定性為技術(shù)責任事故的直接責任人，該年度不計算資歷且取消當年申報資格，并從下年度起2年內(nèi)不得申報。（五）發(fā)現(xiàn)并查證屬實有偽造學歷、資歷、業(yè)績，剽竊他人成果等弄虛作假行為者，取消當年申報資格，并從下年度起3年內(nèi)不得申報。（六）因違法受刑事處罰的，在執(zhí)行期間不計算資歷且取消申報資格，執(zhí)行結(jié)束后3年內(nèi)不得申報。凡弄虛作假、提供不實材料或違反政策規(guī)定的，如評審通過，取消其評審結(jié)果，給予通報，并記入誠信檔案；三年內(nèi)不準其申報評審專業(yè)技術(shù)資格。第九條第九條學歷（學位）、資歷條件學歷（學位）、資歷條件具備下列條件之一一、取得高級工藝美術(shù)師資格或相近相關(guān)專業(yè)副高級專業(yè)技術(shù)資格后，從事本專業(yè)技術(shù)工作滿5年者。二、享受國務院政府特殊津貼人員。三、獲得中國工藝美術(shù)大師稱號者。四、具有高級工藝美術(shù)師資格，獲得省級工藝美術(shù)大師稱號后，從事本專業(yè)技術(shù)工作滿2年者。五、取得高級工藝美術(shù)師資格或相近相關(guān)專業(yè)副高級專業(yè)技術(shù)資格，完成本專業(yè)或相近相關(guān)專業(yè)博士后研究者。第十條第十條外語和計算機應用能力條件外語和計算機應用能力條件按照國家和省職稱外語和計算機應用能力政策規(guī)定，職稱外語和計算機應用能力不作為必備條件。第十一條第十一條繼續(xù)教育條件繼續(xù)教育條件

簡介：1關(guān)于開展第五屆安徽省工藝美術(shù)大師和名人評審認定工作的函皖工美促〔2018〕2號各市、直管縣經(jīng)信委根據(jù)安徽省傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護和發(fā)展辦法（安徽省人民政府令第233號）“省工藝美術(shù)大師每2年評審認定一次”的規(guī)定，和省人民政府（皖政〔2013〕49號）“省工藝美術(shù)大師評審轉(zhuǎn)由省傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護和發(fā)展促進會舉辦”的文件精神。在省經(jīng)信委的領(lǐng)導下，省工藝美術(shù)促進會定于2018年開展第五屆安徽省工藝美術(shù)大師和名人評審認定工作。現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下一、指導思想和基本原則（一）指導思想認真貫徹安徽省傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護和發(fā)展辦法，執(zhí)行“安徽省工藝美術(shù)大師每兩年評審、認定一次”的規(guī)定，堅持以人為本，尊重知識，尊重人才，通過評審認定，推進產(chǎn)品創(chuàng)新、技藝提高和工藝美術(shù)珍品的形成，促進傳統(tǒng)工藝美術(shù)高級人才成長，形成一批領(lǐng)軍人物，推動我省工藝美術(shù)行業(yè)健康發(fā)展。（二）評審認定工作原則1堅持依法辦事、科學規(guī)范的原則；2堅持政府主管部門領(lǐng)導、促進會組織、有關(guān)協(xié)會參3作，在省內(nèi)外享有聲譽。雖沒有百年以上歷史，但是在傳統(tǒng)工藝美術(shù)品種和技藝的基礎上創(chuàng)新發(fā)展，具有鮮明的民族風格和地方特色，在國內(nèi)外享有聲譽的手工藝品種和技藝。（四）工藝美術(shù)品種的分類十二大類即文房四寶、工藝雕刻、藝術(shù)陶瓷、刺繡和染織、抽紗花邊和編織、工藝玻璃、編結(jié)工藝、漆器工藝、工藝家具、金屬工藝和首飾、工藝畫、其他工藝美術(shù)品等。五、申報條件（一）工藝美術(shù)名人條件1、連續(xù)從事傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品的設計制作一般滿10年以上（持有從業(yè)證明）且年滿25周歲以上；有以下情況之一者工作年限可適當放寬在校專修工藝美術(shù)專業(yè)的學習時間中專學歷工作滿8年大專學歷工作滿5年本科學歷工作滿3年者拜師于國大師、省大師從事實際操作滿5年，拜師于名人從事實際操作滿8年者（提供大師、名人證明）；2、參加省傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護和發(fā)展促進會歷屆展覽兩次以上且評獎中獲得以下獎項之一者（1）1個一等獎；（2）2個二等獎；（3）1個二等獎，2個三等獎。在國家及省、部級舉辦的歷屆展覽評獎中獲得獎項均可加分；

簡介：蚌埠工藝美術(shù)學校實訓室建設設備采購項目蚌埠工藝美術(shù)學校實訓室建設設備采購項目政府采購需求報告（試用版）編制單位蚌埠工藝美術(shù)學校（蓋章）編制時間2018年11月20日序號序號采購采購項目項目清單清單技術(shù)參數(shù)（或技術(shù)要求）技術(shù)參數(shù)（或技術(shù)要求）數(shù)量數(shù)量備注備注1電腦平縫機1機針DB1914。2壓腳提升量613MM。3最高縫制速度5000SPM。4最大針距長度≥4MM；5電源電壓220V（V）。4臺2服裝工藝理實一體化實訓臺一、基礎參數(shù)服裝理實一體化實訓臺分為裁剪臺、熨燙臺、縫紉制作臺、電腦操作臺、旋轉(zhuǎn)座椅、可抽拉式櫥柜六部分，是一個L形半旋轉(zhuǎn)式操作臺。裁剪臺選用實木多層板等，板面采用實木多層板。規(guī)格21001600780MM，裁剪熨燙區(qū)防火板面，尺寸1600800MM，縫制電腦區(qū)尺寸640MM1300MM熨燙臺是寬75CM、長120CM的軟包燙板。裁剪臺熨燙臺合為一體標準臺面設計，提供服裝設計、手工制版、工藝制作一體使用，可以實現(xiàn)單、雙幅面輔襯料平鋪裁剪的要求。二、縫制單元縫紉單元配備符合國賽標準的電腦縫紉機三、學生主機（計算機單元）計算機可旋轉(zhuǎn)伸縮式顯示屏曲臂、顯示器配備215英寸液晶顯示器，可移動抽拉式鍵盤設計，不使用時可以隱藏在實訓臺下方。電腦主機配備防塵機柜。主機配置主機配置CPUINTELCEI5內(nèi)存配置8G，硬盤500G，網(wǎng)卡集成1000M以太網(wǎng)卡，顯卡1G獨顯，機箱小型立式機箱更節(jié)省空間，正版WIN7系統(tǒng)。服務上門服務，原廠400800售后電話，第二自然日上門服務?！镫娔X主機配備預裝國賽標準的服裝CAD院校版V90操作版本，提供國賽標準的服裝CAD院校版V90授權(quán)書和售后服務承諾函。服裝CADV9院校版學生端主要應用于CAD樣板制作與推板教學與訓練軟件。可以在計算機上進行制版、放碼、排版，實現(xiàn)工藝紙樣設計。四、學生機制版熨燙裁剪單元裁剪熨燙區(qū)防火板面，尺寸1600800MM，熨燙臺配備寬75CM、長120CM的軟包燙板。裁剪臺熨燙臺合為一體，配有1200W蒸汽吊瓶熨斗、燙凳，凳子。櫥柜符合服裝教學、實訓、大賽的要求。人性化設計的多功能儲物柜包括可抽拉式裁片整理臺、紙樣整理臺、放置工具的抽屜、儲物柜等，設計合理，使用方便。2臺3吸風燙臺1規(guī)格≥1200650MM2電源電壓220V3電機功率750W4點動式2臺4電子平頭鎖眼機一、1使用機針DP5，2最高轉(zhuǎn)速4000／RPM3針數(shù)1根4抬壓腳高度13MM5電源電壓220V（V）二、功能參數(shù)具有低振動、低操音、高效率的生產(chǎn)性能及縫制品質(zhì)，適用于襯衣、工作服、T恤衫等各種梭織、針織面料的鎖眼。1臺5吊瓶熨斗額定功率1200W（W）吊瓶式電熨斗適用范圍工業(yè)用蒸氣式；50個

簡介：蘇州市工藝美術(shù)專業(yè)知識培訓班學員登記表蘇州市工藝美術(shù)專業(yè)知識培訓班學員登記表（20182018年）年）編號編號姓名性別學歷出生年月原職稱擬報職稱身份證工作單位或聯(lián)系地址照片電話郵政編碼培訓科目序號序號課程名稱課程名稱學時數(shù)學時數(shù)考核性質(zhì)考核性質(zhì)成績成績1工藝美術(shù)史20考查2造型基礎（線描）20考試3中國畫（花鳥）20考試4中國畫（山水）20考試5中國畫（人物）20考試6色彩及色彩構(gòu)成20考試7傳統(tǒng)圖案紋飾20考查8裝飾圖案20考查9油畫20考查10雕塑工藝20考查11攝影藝術(shù)20考查12美術(shù)鑒賞20考查注交兩張一寸免冠照片，一張貼在登記表上，一張用于培訓合格證書。蘇州市工藝美術(shù)專業(yè)知識培訓班學員登記表蘇州市工藝美術(shù)專業(yè)知識培訓班學員登記表（20182018年）年）編號編號姓名性別學歷出生年月原職稱擬報職稱身份證工作單位或聯(lián)系地址照片電話郵政編碼培訓科目序號序號課程名稱課程名稱學時數(shù)學時數(shù)考核性質(zhì)考核性質(zhì)成績成績1工藝美術(shù)史20考查2造型基礎（線描）20考試3中國畫（花鳥）20考試4中國畫（山水）20考試5中國畫（人物）20考試6色彩及色彩構(gòu)成20考試7傳統(tǒng)圖案紋飾20考查8裝飾圖案20考查9油畫20考查10雕塑工藝20考查11攝影藝術(shù)20考查12美術(shù)鑒賞20考查注交兩張一寸免冠照片，一張貼在登記表上，一張用于培訓合格證書。

簡介：泉州工藝美術(shù)職業(yè)學院校友及獲獎陶藝作品資料（學生）姓名性別出生年月年月籍貫省縣（市、區(qū)）手機原畢業(yè)學校畢業(yè)時間年月現(xiàn)工作單位職務職稱（）高級工藝美術(shù)師（）工藝美術(shù)師（）助理工藝美術(shù)師等級（）高級技師（）技師榮譽稱號（）中國陶瓷藝術(shù)大師（）福建省工藝美術(shù)大師（）福建省陶瓷藝術(shù)大師（）福建省雕刻藝術(shù)大師（）福建省工藝美術(shù)名人（）泉州市工藝美術(shù)大師國家級（）國務院特殊津貼（）勞動模范（）五一獎章（）五四獎章（）先進工作者（）非遺傳承人（）青年突擊手（）三八紅旗手（）技術(shù)能手（）巾幗英雄其它省級（）勞動模范（）五一獎章（）五四獎章（）先進工作者（）非遺傳承人（）青年突擊手（）三八紅旗手（）巾幗英雄其它市級（）勞動模范（）五一獎章（）五四獎章（）先進工作者（）非遺傳承人（）青年突擊手（）三八紅旗手（）巾幗英雄（）拔尖人才其它其它表彰縣級（）勞動模范（）十佳工藝美術(shù)人才（）拔尖人才其它作品名稱級別評比活動全稱等次123456789獲獎作品10備注級別指國家級、省級，等次指金獎、銀獎、銅獎、優(yōu)秀獎或一等獎、二等獎、三等獎、優(yōu)秀獎