傳媒崇拜：現(xiàn)代人與傳媒的異態(tài)關(guān)系.pdf

1、本研究通過考察現(xiàn)代社會大眾與傳播媒介之間的關(guān)系，認(rèn)為大眾對傳播媒介的依賴性越來越強(qiáng)，導(dǎo)致現(xiàn)代生存的媒介化。而傳媒在現(xiàn)代社會中的地位和作用則變得越來越突出，以其專業(yè)化運(yùn)作和高科技特點而具備了濃厚的權(quán)威色彩，同時在與政治資本、經(jīng)濟(jì)資本和文化資本的合作中獲得了越來越多的資源和權(quán)力。在此背景下，現(xiàn)代人雖然在技能上可以熟練地使用各種傳播媒介，卻未必能夠在心智上理性地掌控它們，人與傳媒之間形成了一種異態(tài)關(guān)系——現(xiàn)代社會的傳媒崇拜。本文從三個部分對這

2、一問題展開研究。 第一部分首先描述了現(xiàn)代人的媒介化生存方式，歸納了現(xiàn)代人使用傳播媒介的一些特點，在此基礎(chǔ)上提出了“傳媒崇拜”的概念，認(rèn)為傳媒崇拜是人們在使用傳播媒介的過程中表現(xiàn)出來的對媒介過分依賴、沉溺、輕信和盲從的狀態(tài)，是人對媒介的誤用。現(xiàn)代傳媒崇拜的實質(zhì)是人對現(xiàn)代大眾傳播媒介的某些誘惑性特征的妥協(xié)，同時也是一種異化和同化。 第二部分從社會基礎(chǔ)和心理機(jī)制兩個方面探尋了現(xiàn)代傳媒崇拜的成因。現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)中大眾傳媒的核心地位

3、、現(xiàn)代社會系統(tǒng)內(nèi)信息傳播的模式以及現(xiàn)代社會制度中大眾傳媒的社會定位是現(xiàn)代社會大眾傳媒獲得崇拜的社會基礎(chǔ)；傳媒崇拜的社會基礎(chǔ)必然需要通過受眾的心理機(jī)制才能發(fā)揮其作用，大眾傳媒滿足了現(xiàn)代人身處有限追求無限、通過依賴消除恐懼、超越現(xiàn)實追求理想、借助模仿獲得認(rèn)同的多種需要，傳媒對人們心理的這種滲透，構(gòu)成了傳媒崇拜的主要心理機(jī)制。 第三部分剖析了現(xiàn)代傳媒崇拜的三種主要表現(xiàn)：傳媒技術(shù)崇拜、傳媒權(quán)力崇拜、傳媒偶像崇拜。“傳媒技術(shù)崇拜”是現(xiàn)代人

4、的技術(shù)崇拜情結(jié)在大眾傳播領(lǐng)域的反映，其具體表現(xiàn)為對傳媒技術(shù)的深度依賴、盲目追崇和過于樂觀的期許，如速度至上的觀念、對影像真實的迷信以及現(xiàn)代電子烏托邦思想等；傳媒權(quán)力是作為權(quán)力組織之一的力量屬性和作為對社會發(fā)生干預(yù)作用的能力屬性的統(tǒng)一。傳媒權(quán)力源于權(quán)力的生產(chǎn)能力，通過生產(chǎn)知識、受眾從而生產(chǎn)出崇拜意識?！皞髅綑?quán)力崇拜”表現(xiàn)為傳媒話語權(quán)崇拜、地位賦予權(quán)崇拜和社會監(jiān)督權(quán)崇拜。崇拜是對這些權(quán)力的放大，會導(dǎo)致傳媒運(yùn)行過程中發(fā)生角色越位；現(xiàn)代偶像的創(chuàng)