大學(xué)生人際關(guān)系中的保護(hù)性價(jià)值觀研究.pdf

1、保護(hù)性價(jià)值觀是價(jià)值觀體系的重要組成部分，是價(jià)值觀體系中不愿或拒絕與其它價(jià)值進(jìn)行交易的一類價(jià)值。目前對(duì)保護(hù)性價(jià)值觀的研究主要停留在特性探討方面，對(duì)其在具體領(lǐng)域的內(nèi)容研究還很少。本研究在當(dāng)前中國(guó)大學(xué)生價(jià)值多元化的背景下，從中國(guó)文化下“關(guān)系取向”的特征出發(fā)，研究中國(guó)大學(xué)生人際關(guān)系中保護(hù)性價(jià)值觀的內(nèi)容和特征。
　　本研究主要采用訪談法、問(wèn)卷法等多種研究方法，同時(shí)結(jié)合專家組討論和文獻(xiàn)資料法，對(duì)大學(xué)生三對(duì)親密關(guān)系中的保護(hù)性價(jià)值觀進(jìn)行了深入研究

2、。在訪談法、開(kāi)放式問(wèn)卷法和文獻(xiàn)資料法的基礎(chǔ)上，編制了《大學(xué)生人際關(guān)系中保護(hù)性價(jià)值觀問(wèn)卷》。本問(wèn)卷共有六個(gè)分問(wèn)卷，分別為:《戀人關(guān)系他向評(píng)定問(wèn)卷》、《親子關(guān)系他向評(píng)定問(wèn)卷》、《親密友誼關(guān)系他向評(píng)定問(wèn)卷》、《戀人關(guān)系自向評(píng)定問(wèn)卷》、《親子關(guān)系自向評(píng)定問(wèn)卷》和《親密友誼關(guān)系自向評(píng)定問(wèn)卷》。對(duì)六個(gè)分問(wèn)卷分別進(jìn)行探索性因素分析和驗(yàn)證性因素分析，以確定各問(wèn)卷的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，并檢驗(yàn)其信效度，形成最終的施測(cè)問(wèn)卷。大樣本調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷800份，回收有效問(wèn)卷7

3、52份，在此基礎(chǔ)上分析大學(xué)生人際關(guān)系中保護(hù)性價(jià)值觀的整體狀況和特征，并探討了其在人口學(xué)變量上的差異狀況。
　　通過(guò)研究，我們發(fā)現(xiàn):
　　1.大學(xué)生人際關(guān)系中的保護(hù)性價(jià)值觀可以從親密關(guān)系的六個(gè)人際關(guān)系側(cè)面進(jìn)行評(píng)價(jià):在與戀人關(guān)系中，個(gè)體認(rèn)為關(guān)系對(duì)方應(yīng)持有的保護(hù)性價(jià)值觀念，包含倫理道德保護(hù)、未來(lái)發(fā)展保護(hù)、面子保護(hù)和性格保護(hù)四個(gè)維度;在與父母關(guān)系中，個(gè)體認(rèn)為關(guān)系對(duì)方應(yīng)持有的保護(hù)性價(jià)值觀念包含社會(huì)道德保護(hù)、父母關(guān)系保護(hù)和親子關(guān)系保護(hù)三

4、個(gè)維度;在與親密朋友關(guān)系中，人體認(rèn)為關(guān)系對(duì)方應(yīng)持有的保護(hù)性價(jià)值觀念包含友誼關(guān)系保護(hù)和社會(huì)道德保護(hù)兩個(gè)維度;在與戀人關(guān)系中，個(gè)體認(rèn)為自己應(yīng)持有的保護(hù)性價(jià)值觀念包含道德責(zé)任、關(guān)系原則和愛(ài)情價(jià)值三個(gè)維度;在與父母關(guān)系中，個(gè)體認(rèn)為自己應(yīng)持有的保護(hù)性價(jià)值觀念包含親愛(ài)之孝和敬畏之效兩個(gè)維度;在與親密朋友關(guān)系中，個(gè)體認(rèn)為自己應(yīng)持有的保護(hù)性價(jià)值觀念包含傷害性行為和一般原則兩個(gè)維度。
　　2.在保護(hù)性價(jià)值觀的特性方面，本研究驗(yàn)證了保護(hù)性價(jià)值觀絕對(duì)性

5、弱化的假設(shè)，同時(shí)也證明了保護(hù)性價(jià)值觀內(nèi)部存在保護(hù)程度的差異;同時(shí)，各分問(wèn)卷的維度結(jié)構(gòu)說(shuō)明，保護(hù)性價(jià)值觀并不是道德觀念的子集，而是一個(gè)多維結(jié)構(gòu)。
　　3.大學(xué)生人際關(guān)系中保護(hù)性價(jià)值觀在性別、是否獨(dú)生子女和家庭結(jié)構(gòu)方面存在差異，而在專業(yè)、年級(jí)和家庭所在地等因素上不存在差異。由于保護(hù)性價(jià)值觀的形成本身就是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，它不僅和個(gè)人的生活經(jīng)歷和生活環(huán)境有關(guān)，而且很大程度上受社會(huì)環(huán)境的影響，因此本研究無(wú)法對(duì)這些差異的原因做出肯定的回答，這