讓生活本身成為藝術(shù)品——德育的生存美學(xué)研究.pdf

1、在現(xiàn)代社會(huì)中，如主流道德觀念受到機(jī)械論世界觀與科技理性的支配，則必將導(dǎo)致道德相對(duì)低效、危機(jī)潛伏的種種后果。學(xué)校道德教育出現(xiàn)唯理性德育傾向，過(guò)多側(cè)重于課堂的道德理論的灌輸，忽視復(fù)雜多元的道德情境、學(xué)生的情感體驗(yàn)與創(chuàng)造自由，成了空洞的理論說(shuō)教，導(dǎo)致學(xué)校德育的相對(duì)低效，學(xué)生道德素質(zhì)難獲較大提升。反省當(dāng)前的德育現(xiàn)狀，探尋改變現(xiàn)狀的方法，一個(gè)重要的緯度就是立足于廣闊的人類文化背景，汲取并利用豐富的人類文化資源，擴(kuò)大德育視野，活化德育。
　　

2、 為此，非常有必要挖掘中外生存美學(xué)的思想所展示的獨(dú)特的德育價(jià)值與意義，開(kāi)辟德育理論與實(shí)踐的新視野。
　　 本文認(rèn)為，從生存美學(xué)的視角來(lái)審視、思考當(dāng)前的德育狀況，能夠更全面、更深刻的揭示理性德育的缺失之處，以便對(duì)癥下藥，使德育的內(nèi)容更加豐富、德育的效果更加豐碩。
　　 本文首先從中外生存美學(xué)思想的探源入手，明晰德育的生存美學(xué)的要義；其次，通過(guò)對(duì)德育的生存美學(xué)的特征進(jìn)行具體闡述，明確德育教學(xué)中應(yīng)使學(xué)生呵護(hù)自身、批判自身、超