論中西體育哲學(xué)差異.pdf

1、中國是世界上古老文明的發(fā)源地之一，中國的體育是最典型的東方體育。中國體育的目標是修身、養(yǎng)性，動作結(jié)構(gòu)以講究模仿動物(如五禽戲)和平衡統(tǒng)一(如內(nèi)外、神形、動靜和剛?cè)嶂g的和諧)為精華。中國體育形成如此格局與中國文化的哲學(xué)思想直接相關(guān)。中國傳統(tǒng)哲學(xué)中最重要的專門范疇如太極、陰陽、氣、道等深刻而濃厚地浸透在中國體育的語義表述之中?？梢哉f，中國體育如同中國的醫(yī)學(xué)、美學(xué)一樣，是中國哲學(xué)的生動體現(xiàn)和具體化。
　　西方體育中的競技體育一直貫穿著

2、西方體育發(fā)展的始終，它最能體現(xiàn)西方體育哲學(xué)思想。早在古希臘，人們就清楚地意識到自己與自然的差異和對立，并力求克服這種矛盾，而不是直接地依賴于自然。這種思想深刻地影響了西方體育的發(fā)展方式與鍛煉方法，形成了與中國傳統(tǒng)體育截然不同的思想源淵。中國傳統(tǒng)哲學(xué)重人與自然的和諧統(tǒng)一，西方哲學(xué)重人與自然的對立斗爭；中國人重內(nèi)、重合，西方人重外、重分；這是中西方體育不同的體育觀、方法論的思想根源。本論文首先從中西方體育形成的文化背景論述中西方體育的差異，

3、然后通過哲學(xué)差異比較，具體分析如下：
　　1．對宇宙本源的不同認識，造成中西體育在內(nèi)容選擇上的差異性；
　　2．對辯證法的不同理解，中西體育在運動方式、運動手段上呈現(xiàn)差異性；
　　3．對認識論的不同理解，中西體育在思維模式上，形成“天人合一”與“主客二分”；
　　4．不同的認知方式形成的差異；
　　5．不同的價值觀形成的差異。
　　形成這種差異的根源是多方面的，是多種因素交互作用的結(jié)果。任何一個民族的

4、文化的形成總是與一定的社會歷史文化緊密相連的，是特定歷史文化的必然產(chǎn)物。不同民族、不同國家所創(chuàng)造的文化和歷史必然醞釀出不同的體育思想，各種不同的體育的哲學(xué)思想又直接或間接地影響作用于體育的發(fā)展。正是因為中西體育哲學(xué)差異的存在，才使得人類體育文化呈現(xiàn)出多樣性的特點。了解差異，不僅可以從中西不同特質(zhì)中找到適合中國體育發(fā)展的道路，中西體育哲學(xué)的差異亦表明了它們之間的相互交流、相互補充，進而相互融通的必要性，二者只有相互交流融通，才能互補互進。