西南山地歷史城鎮(zhèn)文化景觀演進過程及其動力機制研究.pdf

1、“文化景觀”作為一種反映人（主體）與自然（客體）相互影響、動態(tài)關聯(lián)的景觀對象，其概念最早源自西方文化地理學界。1992年世界遺產(chǎn)委員會將其作為一種遺產(chǎn)對象納入世界遺產(chǎn)范疇，強調從價值意涵層面對歷史遺產(chǎn)進行文化解讀與傳承。作為一種新的遺產(chǎn)對象，文化景觀突破了傳統(tǒng)“自然—人文”、“有形—無形”、“保護—發(fā)展”二元認識論的局限，強調以一種綜合、整體、動態(tài)的認知與思維方式去看待和理解歷史景觀對象，引發(fā)了世界遺產(chǎn)界對遺產(chǎn)真實性與完整性問題的重新認

2、識，同時也為我國歷史城鎮(zhèn)景觀的保護、地域特色的塑造以及傳統(tǒng)人居環(huán)境的持續(xù)發(fā)展打開了新的視野。
　　本文旨在以文化景觀視角切入歷史城鎮(zhèn)空間文化關系的分析，以應對當前西南地區(qū)快速城鎮(zhèn)化背景下地域空間文化特色遭受現(xiàn)代化沖擊的現(xiàn)實問題，以復合、動態(tài)的方式，將西南山地歷史城鎮(zhèn)作為一種文化景觀對象加以研究，探索創(chuàng)新性的保護方法。針對全文的這一主旨，本文在理論研究、基礎研究以及應用研究的三個板塊分別提出“建構文化景觀視角下歷史城鎮(zhèn)空間文化關系分

3、析研究理論框架”、“提煉西南山地歷史城鎮(zhèn)文化與景觀演進的過程規(guī)律與動力機制”、“創(chuàng)新該地域內(nèi)歷史城鎮(zhèn)保護更新方法策略”的三方面具體目標，并圍繞上述目標形成文章的三個創(chuàng)新點。
　　從研究的地域范圍來看，本文所指的西南山地主要聚焦于西南地區(qū)以川、渝、云、貴四省為核心范圍，直接建設于崎嶇山地環(huán)境中或丘陵地帶以山地環(huán)境為背景的城鎮(zhèn)對象。研究中，在對該地域范圍內(nèi)45座歷史城鎮(zhèn)、村寨進行了實地走訪調研的基礎上，文章重點選取了四川閬中、仙市、自

4、貢、羅城，重慶磁器口、西沱，云南大理、麗江、獨克宗、諾鄧以及貴州鎮(zhèn)遠、青巖、肇興侗寨等13座西南歷史名城與村鎮(zhèn)作為論述的典型案例。在文化景觀視角下，這些城鎮(zhèn)類似于一種“有機進化景觀”。作為歷史城鎮(zhèn)，它具有“物質”與“文化”的雙重屬性；作為山地城鎮(zhèn)，它又呈現(xiàn)出“人工”與“自然”融合的特征；作為進化中的城鎮(zhèn)，村寨與城鎮(zhèn)則可歸并為時間長河中城鎮(zhèn)發(fā)展不同階段的狀態(tài)。
　　從研究內(nèi)容來看，文章主體部分共分為七個章節(jié)。第一章“緒論”是對研究論

5、題的提出；第二章“文化景觀遺產(chǎn)概念的發(fā)展與價值啟示”是對理論背景與現(xiàn)狀問題的綜述；第三章“文化景觀視角下歷史城鎮(zhèn)研究方法探析”是全文研究理論框架的建構；第四章“西南山地歷史城鎮(zhèn)發(fā)展背景與文化類型梳理”則是對本文研究地域背景的梳理與案例城鎮(zhèn)的篩選；第五、六章節(jié)“西南山地歷史城鎮(zhèn)景觀演進過程分析”與“西南山地歷史城鎮(zhèn)文化動力機制提取”則是基于第三、四章節(jié)的理論建構與案例選取，對西南山地案例城鎮(zhèn)的基礎研究；最后，第七章“文化景觀視角下西南山地

6、歷史城鎮(zhèn)保護方法”則是基于全文理論與基礎研究的一種實踐應用探索。
　　通過全文的分析，文章建構出歷史城鎮(zhèn)“文化—空間—時間”的多維分析框架，從理論研究層面創(chuàng)新了歷史城鎮(zhèn)的研究方法；在該方法指導下，通過對地域典型案例城鎮(zhèn)各階段景觀共性與特性的分析，文章總結出了西南山地歷史城鎮(zhèn)“初生聚核、發(fā)展分異、成熟組織、衰敗退化”的演進規(guī)律，以及“人居、職能、歷史、精神”文化對城鎮(zhèn)景觀“默化、主導、牽引、滲透”的動力機制，豐富了關于該地域中歷史城