湖北省高中名校聯(lián)合體2023屆第二學期高三診斷性考試語文試題及答案解析_第1頁
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1、一、現(xiàn)代文閱讀(35分) (一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,17分)閱讀下面的文 字,完成1~5題。材料一:“春雨江南,秋風薊北?!边@短短兩句分明道出了江南與北國景色的不同。當 然嘍,談園林南北的不同,不可能離開自然的差異。我曾經說過,從人類 開始有居室,北方是屬于窩的系統(tǒng),原始于穴居,發(fā)展 到后來的民居,是 單面開窗為主,而園林建筑物亦少空透。南方是巢居,其原始建筑為棚, 故多敞口,園林建筑物亦然。產生這些有別的情況,還是先就自

2、然環(huán)境言 之,華麗的北方園林,雅秀的江南園林,有其 果,必有其因。園林與其他 文化一樣,都有地方特性,這種特性形成還是多方面的?!靶蛄魉思摇?,“平林落日歸鴉”,分明兩種不同境界。當然北方的高亢,與 南中的婉約,使園林在總的性格上不同了。北方園林我們從《洛陽名園記》 中所見的唐宋園林,用土穴、大樹,景物雄健,而少迭石小泉之景。明清 以后,以北京為中心的園林,受南方園林影響,有了很大變化。但是自然 條件卻有所制約,當然也有所創(chuàng)新。首先對

3、水的利用,北方艱于有水,有 水方成名園,故北京西郊造園得天獨厚。而市園,除引城外水外,則聚水 為池,賴人力為之了。水如此,石南方用太湖石,是石灰?guī)r,多濕潤,故“水 隨山轉,山因水活”,多姿態(tài),有秀韻。北方用土太湖、云片石,厚重有余, 委婉不足,自然之態(tài),終遜南中。且每年花木落葉,時間較長,因此多用 長綠樹為主,大量松柏遂為園林主要植物。其濃綠色襯 在藍天白云之下, 與黃瓦紅柱、牡丹海棠起極鮮明的對比,絢爛奪目,華麗炫人。而在江南 的氣

4、候條件下,粉墻黛瓦,竹影蘭香,小閣臨流,曲廊分院,咫尺之地, 容我周旋,所謂“小中見大”,淡雅宜人,多不 盡之意。落葉樹的栽植,又使 人們有四季的感覺。草木華滋,是它得天獨厚處。北方非無小園、小景, 南方亦存大園、大景。亦正如北宗山水多金碧重彩,南宗多水墨淺絳的情 形相同,因為園林所表現(xiàn)的詩情畫 意,正與詩畫相同,詩畫言境界,園林 同樣言境界。北方皇家園林(官僚地主園林,風格亦近似),我名之為宮廷園 林,其富貴氣固存,而庸俗之處亦在所

5、不免。南方的清雅平淡,多書卷氣, 自然亦有寒酸簡陋的地方。因此,北方的好園林,能有書卷氣。所謂北園 南調,自然是高品。因此成功的北方園林,都能注意水的應用,正如一個 美女一樣,那一雙秋波是最迷人的地方。我喜歡用昆曲來比南方園林,用京劇來比北方園林(是指同治、光緒后所造 園),京劇受昆曲影響很大,多少也可以說從昆曲中演變出來,但是有些差異, 使人的感覺也有些不同。然而最著名的京劇演員,沒有一個不在昆曲上下 過功夫。而北方的著名園林,亦應

6、有南匠參加。文化不斷交流,又產生了 新的事物。在造園中又有南北園林的介體一揚州園林,它既不同于江南園C.要綏,即要服、綏服,這兩者均屬于“五服”,是古代王畿以外的區(qū)劃名, 文中泛指邊遠地區(qū)。D.秋殿,指朝廷在秋天舉行的殿試;路攀,詩中的含義為“上升”。舊時把 登科及第喻為折桂。件中出現(xiàn)的一個高頻詞匯一一文化挪用。①所謂“文化挪用”就是把他國的文化元素拿來,經過改造、包裝、整合,再 利用自己的渠道打上自己的標簽對外推銷出去。②這其中讓我們

7、無比被動 的“短板”也是絕對不能用“清者自清”或者“不與你 們一般見識”這樣的理由 輕輕帶過的一中國在國際上的文化傳播力實在是太弱了,弱到不僅和本民 族燦爛悠久的傳統(tǒng)文化不相稱,也和我們②、充滿生機的流行文化的生 命力不相稱,更是與中國在世界上的大國地位不相稱,這種全方位的不相 稱才是我們焦慮的根源。其實,這兩年少數(shù)古裝影視劇開始端正態(tài)度,正兒八經地請來服飾史顧問 打造符合歷史真實風貌的美術。觀眾驚訝地發(fā)現(xiàn),無需盲目“改良”,盲目追 求

8、“設計感”,只要是還原歷史真實的服飾、配色和美術風格就能做到無與倫 比的“高級感”,就能打造大眾曾遍接受的“美”,就能讓觀眾感受到中國古文明 令人震撼的魅力。蘊藏在中國歷史中的這些真實的文化遺產,就是“中國風” 審美的精神源頭,也是我們在時代的浪潮中對外進行文化傳播,對內樹立 文化自信的底氣所在。16 .請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分).文中①句中的“所謂……就是……”結構和②句中的破折號,二者發(fā)揮的 語法作用看似相同,都有解釋說

9、明的功能,但仔細思考乂有所不同,請進 行辨析。(4分)17 .在文中畫波浪線的部分使用了排比的修辭手法,請分析其表達效果。(4 分) (二)語言文字運用n(本題共3小題,10分) 閱讀下面的文字,完成21?23題。主持人:潘魯生:以民間手工藝資源為例,往往富集于發(fā)展相對滯后、開發(fā)性破壞 相對較少的貧困地區(qū), 是名副其實的“雙手的文化創(chuàng)造”,是富有地方文化特 色的經驗和技能。我們要充分認識其中的文 化價值、發(fā)展價值,激發(fā)這些 土生土長、代

10、代傳承的文化資源。特別是在當前“體驗經濟”發(fā)展環(huán) 境下,要 以地方物產和自然資源為依托,把手工藝制作的“生態(tài)環(huán)保優(yōu)勢”,手工藝原 材料及產 品可再生、可降解、可循環(huán)利用的“循環(huán)經濟優(yōu)勢”轉化為特色文 化產業(yè)。這樣既發(fā)展生產,帶動 大眾就業(yè),又促進設計創(chuàng)業(yè),實實在在地 助力脫貧攻堅。歐陽黔森:扶貧先扶志,文藝工作者的重要任務是“扶志”。要通過創(chuàng)作優(yōu)秀 的文藝作品為老百姓送上精神大餐,激發(fā)他們對美好生活的向往,積極引 導群眾鞏固脫貧成果。正

11、在央視熱播的電視劇《花繁葉茂》,是根據(jù)我的報 告文學改編的,生動展示了脫貧攻堅這個宏大背景。在撰寫報告文學和拍 攝期間,我深入到花茂村,我真切感受到了花茂村村民們發(fā)自內心的幸福, 我把這種感受傾注筆端,我的創(chuàng)作也因此 有了靈魂。我們有幸參與了脫貧 攻堅這場人類歷史上的偉大工程,要用筆、用鏡頭記錄下這些精彩故事,最 后匯聚成一種精神,激勵人們不斷前進。18 .根據(jù)兩位被采訪者的表述內容,分析概括文中畫橫線部分主持人提出的 問題,并補寫在文

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