2023年福師中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文在線作業(yè)二秋答案

1、福師《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文》在線作業(yè)二秋1 0 0分答案一、單選題（共15道試題，共30分。）1.魯迅雜文的內(nèi)容，可以用廣泛、持久、冷峻、深刻的社會(huì)批評(píng)和文明批評(píng)來(lái)概括。其中 ''冷峻〃是指（）。A.從廣袤性、廣度上講，魯迅雜文的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，他的筆鋒對(duì)準(zhǔn)了千奇百怪的病態(tài)社會(huì) 的方方面面。B.從時(shí)間上講，指其持久性和韌戰(zhàn)精神。C.從感情態(tài)度上講，指其冷峻無(wú)情、鋒利潑辣，大憎表達(dá)大愛(ài)。D.指其觀測(cè)、分析問(wèn)題深刻，邏輯上無(wú)可辯駁，

2、并且挖到歷史的根脈、現(xiàn)實(shí)的底蘊(yùn)、人的靈 魂深處。對(duì)的答案：C.香港學(xué)者散文文筆優(yōu)美，辭采飛揚(yáng)。如（）的散文名篇《車喧齋》，我們就可以充足感 受到其中的語(yǔ)言藝術(shù)魅力。A.黃維槌當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)作業(yè)答案B.梁錫華C.董橋D.金耀基對(duì)的答案：A2 .（）是沈從文1 9 3 4年冬重返闊別十一年之久的故鄉(xiāng)時(shí)，所見(jiàn)所聞的實(shí)錄，共十三 篇，各篇以作者的游蹤為總的貫穿線，但又各自獨(dú)立成篇。A.《湘行散記》B.《水車》C.《小草與浮萍》D.《生之記錄》對(duì)的

3、答案：A4.八十年代中期以后，女性散文在澳門文壇崛起，它的標(biāo)志是（）的出版。B.對(duì)的對(duì)的答案：B7 .楊朔等人強(qiáng)調(diào)散文的抒情性，甚至極端地把散文當(dāng)成詩(shī)來(lái)寫，在那個(gè)特定的歷史時(shí)代有其 合乎規(guī)律的一面。但是，楊朔等人在恢復(fù)、強(qiáng)化散文的審美價(jià)值的同時(shí)，也帶來(lái)散文題材上回 避鋒利矛盾，只滿足于''服造出甜美的詩(shī)意〃：構(gòu)思、表現(xiàn)方法上路子過(guò)f狹窄，寫法單調(diào)且成 模式化的缺陷。（）A.錯(cuò)誤8 .對(duì)的對(duì)的答案：B8. 2 0世紀(jì)3 0

4、年代，隨著民族民主革命浪潮日益高漲，各種散文全面復(fù)蘇，新體散文萌生 發(fā)展，散文界重新趨于活躍。193 3年和1 93 4年分別被稱為 ''小品文年〃和''雜志年〃，可見(jiàn) 極一時(shí)之特書的現(xiàn)象。A.錯(cuò)誤B.對(duì)的對(duì)的答案：B8.魯迅的雜文是中國(guó)新民主主義革命時(shí)期理論思維的一座高峰，是特別形式的一代詩(shī) 史，是''魯迅風(fēng)〃革命現(xiàn)實(shí)主義雜文洪流的強(qiáng)大源頭，是?切雜文家智慧和靈感取之不盡、用之 不竭的源

5、泉。（）A.錯(cuò)誤B. 對(duì)的對(duì)的答案：B19.林熠德認(rèn)為，''都市文學(xué)〃并非局限于與'、鄉(xiāng)村〃對(duì)立的地區(qū)界線內(nèi)的文學(xué)題材，也不只側(cè) 重于描繪外在的都市景觀，而是重要表現(xiàn)人類在''廣義的都市〃下的生活情態(tài)，表現(xiàn)現(xiàn)代人文明 化、 都市化以后的思考方式和行為模式，表現(xiàn)它的多元性、復(fù)雜性和多變性。（）A.錯(cuò)誤B. 對(duì)的對(duì)的答案：B20.所謂 '、女性散文〃，指所有女性作家所寫的所有散文。（）A.錯(cuò)誤

6、B.對(duì)的對(duì)的答案：AA.《澳門筆匯》B.《七星篇》C.《澳門日?qǐng)?bào)》D.《澳門文學(xué)論集》對(duì)的答案：B5 .()不再像一般的女性愛(ài)情散文那樣熱衷于描寫癡迷的曠世之愛(ài)或纏綿的閨閣之怨，而 是更執(zhí)著于''靈魂?duì)渴?，異地同心〃的精神戀?ài)或忘年之交、隔世之愛(ài)的命定緣份。她的《四 月裂帛》是一篇大膽表白新女性愛(ài)情的心路歷程的長(zhǎng)文。A.張秀亞琦君C.張曉風(fēng)D.簡(jiǎn)娘對(duì)的答案：D.()以學(xué)識(shí)、才情為基礎(chǔ)，表現(xiàn)對(duì)社會(huì)、文化、人生深刻的思考和領(lǐng)