勞動(dòng)教育國(guó)旗下演講稿

1、 勞動(dòng)教育國(guó)旗下演講稿 勞動(dòng)教育國(guó)旗下演講稿同學(xué)們： 大家好！ 我是復(fù)興中學(xué)的 xx 學(xué)生，今日我的演講主題是“勞動(dòng)” 。 縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動(dòng)因子深深鑄于血脈中，也正是由于勞動(dòng)，詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)不斷于勞動(dòng)中被制造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明連續(xù)——同時(shí)，勞動(dòng)的參加使得當(dāng)下時(shí)代鮮亮有別于原始海洋世界，當(dāng)下時(shí)代為“人化”世界。 勞動(dòng)的主體更換，生產(chǎn)線

2、上更多的是人工智能的身影——當(dāng)下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩，為社會(huì)插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運(yùn)用就代表了人類生產(chǎn)勞動(dòng)的消亡了嗎？我想這是不見得的。人工智能本身就是凝聚勞動(dòng)的物質(zhì)載體，基于人類勞動(dòng)根底而生，人工智能所從事的活動(dòng)受制于人類編寫的程序，是從人的勞動(dòng)實(shí)踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好，機(jī)器人寫作也罷，人工智能的究極進(jìn)展目標(biāo)仍是為人類勞動(dòng)所效勞。而這從肯定程度上看，便是人類勞動(dòng)于新時(shí)代的延長(zhǎng)。 因此，外表上是使人類脫離

3、勞動(dòng)的智能進(jìn)展，實(shí)際上仍是人類勞動(dòng)的外延。而于當(dāng)下，勞動(dòng)的進(jìn)展不僅表達(dá)在外延的擴(kuò)展，還表達(dá)在內(nèi)部性質(zhì)的演化：機(jī)械勞動(dòng)的比重下降，意識(shí)形態(tài)的腦力創(chuàng)立活動(dòng)比重上敬重的教師，親愛的同學(xué)們： 大家好！ 今日我們來聊聊勞動(dòng)。 雨果曾言：“將來將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的”人，實(shí)際上，這兩種人是一種人，由于思想也是勞動(dòng)。 ”換言之，勞動(dòng)者始終主宰著時(shí)代。他們的身影穿梭在各個(gè)時(shí)代、地點(diǎn)，緘默而名貴。 陽光沿著既定的軌道滑動(dòng)，那是先民們牢記于文字中的

4、勞作日常。天有四時(shí)，他們有條不紊地?fù)]舞著雙臂，修犁、耕種、采桑、織布、收割、釀酒……從身邊起伏而過，如松濤一般現(xiàn)出季節(jié)痕跡的自然之聲，仿佛一種應(yīng)和：春天的鶯啼，夏日的蟬鳴，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉壓住聲響，只有灶頭的柴火不時(shí)發(fā)出噼里啪啦的低唱，充滿出一絲絲甜香，勞動(dòng)，讓生命的脈絡(luò)由此相續(xù)。 鏡頭一轉(zhuǎn)，穩(wěn)定而較為緩慢的農(nóng)耕時(shí)代中躍入了工業(yè)革命的火種勞動(dòng)以一種新的形式在連續(xù)。電光穿透蒸汽的薄霧，世界像積累木似地層層涂上更加鮮亮的顏色，路更