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1、【精選】教育的演講稿 【精選】教育的演講稿 4 篇教育的演講稿 篇 1一位教育家說過:教育不能沒有感情,沒有愛如同池塘沒有水,沒有愛便沒有教育。是的,沒有愛的心靈是黑暗的,教育的靈魂,那就是愛。仰望歷史的星空,教育大師的愛仍熠熠發(fā)光,照耀著我們前行的路。遠(yuǎn)去的孔子用他畢生的心血澆灌了他的弟子,他用愛詮釋了教育的內(nèi)涵,所以他仁者無敵,流傳千古。已故的孫維剛用他全部的愛投身教育,他用愛鑄造了教育的輝煌,所以他成了時代的典范,教師的楷模。靈寶
2、的十大杰出教師,也正是用他們無私的愛傾注了對教育的忠誠,用他們無私的愛譜寫了動人的篇章,所以他們嘔心歷血,無怨無悔。是的,愛是一種無私的奉獻(xiàn)。愛學(xué)生,是教師的美德,愛學(xué)生,是教師的天職。每次和兒子一起玩耍,每次看著他快樂的眼神,都讓我由衷地感到自豪,感到生命的延續(xù)。也正是在此時,我學(xué)會了“蹲下去看學(xué)生” ,也逐漸體會到了“愛生如子”的真正內(nèi)涵,那就是博大而無私的愛。教師的愛是陽光,她能照進(jìn)學(xué)生的心田,讓燦爛在她們的心靈開花。教師的愛是春
3、風(fēng),她能輕拂學(xué)生的心田,成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中, “誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未
4、有能動者也。 ”孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動,達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠” ,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣。 ”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》 。 《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。 ”可見,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇
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