孺子可教

1、孺子可教篇一：成語(yǔ)故事_孺子可教【釋義】指年輕人有出息，值得教誨，可以造就培養(yǎng)?！境鎏帯繚h·司馬遷《史記·留侯世家》。西漢初期的張良，是漢高祖劉邦的重要謀士。他原先是韓國(guó)的貴族，祖父和父親都當(dāng)過(guò)韓國(guó)的相國(guó)。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)時(shí)，滅了韓國(guó)。張良曾去刺殺秦始皇，但是失敗了。后來(lái)他就改名換姓，逃到下邳（今江蘇睢寧縣北）躲藏起來(lái)。當(dāng)時(shí)，張良還很年輕，根本不懂兵法。有一次，他一個(gè)人出去，走到一座橋邊，看到有一個(gè)穿著粗布大褂的老人坐

2、在橋頭。那老人見(jiàn)張良走了過(guò)來(lái)，就故意把自己腳上的鞋子丟到橋下去，然后看著張良，用命令的口氣對(duì)張良說(shuō)：“小伙子，下去把鞋子給我撿上來(lái)。”張良見(jiàn)這個(gè)老頭這樣對(duì)自己說(shuō)話，很不高興，但看到他是個(gè)老人，就忍住怒火到橋下把鞋子撿了上來(lái)。老人又對(duì)張良說(shuō)：“你把鞋子給我穿上?！睆埩加秩套?，跪在地上，替他把鞋子穿好了。老人穿好鞋，也不向張良道謝，只是笑了笑，就起身走了。張良覺(jué)得這老頭的行為有點(diǎn)古怪，就站在那里，看老頭要往哪兒去。老人走了很長(zhǎng)一段路，忽然

3、又走了回來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這小伙子不錯(cuò)，還值得教導(dǎo)。五天以后，天剛亮的時(shí)候你到這里來(lái)見(jiàn)我?！睆埩悸?tīng)他的口氣，估計(jì)他是一位賢人，就趕緊跪下答應(yīng)了。過(guò)了五天，張良早上起床，就到橋上去見(jiàn)那位老人。沒(méi)想到老人早已先到了，他見(jiàn)張良來(lái)晚了，很生氣地對(duì)張良說(shuō)：“你跟老人約會(huì)，怎么能遲到，讓我等你呢？”張良趕緊認(rèn)了錯(cuò)，老人說(shuō)：“再過(guò)五天，早點(diǎn)來(lái)。”說(shuō)完就走了。又過(guò)了五天，張良一聽(tīng)見(jiàn)雞叫就爬了起來(lái)，匆忙地跑到橋上，一看老人又到了。老人氣呼呼地瞪了張良一眼

4、，說(shuō)：“再過(guò)五天來(lái)見(jiàn)我！”張良這次吸取了教訓(xùn)，到了第四天的半夜里，他就跑到橋上，站在那里等著。過(guò)了一會(huì)兒，那老頭來(lái)了，他看到張良已等在那里，就高興地說(shuō)：“這才對(duì)嘛！”說(shuō)完，他拿出一本書來(lái)遞給張良，說(shuō)：“你回去好好讀這部書，將來(lái)可以做帝王的老師，大有作為?！崩先苏f(shuō)完，也不等張良道謝，頭也不回就走了。張良打開(kāi)書一看，原來(lái)是《太公兵法》，傳說(shuō)是周朝初期的太公望編的。從那以后，張良勤奮攻讀兵書，果然成了一個(gè)非常有名的軍事家，為劉邦建立漢朝立下了

5、汗馬功勞。篇二：孺子可教2、對(duì)后進(jìn)生不夠關(guān)注、缺乏關(guān)愛(ài) 作為教師，應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而，我對(duì)后進(jìn)生關(guān)愛(ài)不夠，最根本的原因是我們對(duì)教師的職業(yè)道德理解不深，認(rèn)識(shí)不透。沒(méi)把教師特有愛(ài)的陽(yáng)光，愛(ài)的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上，沒(méi)有盡到一名教師的職責(zé)。不按時(shí)進(jìn)入課堂的學(xué)生，課堂上借機(jī)出門溜達(dá)的學(xué)生，自習(xí)課中隨意走動(dòng)并搗亂的學(xué)生，大都是平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)比較差，有自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生，而對(duì)這些自由散漫的后進(jìn)生，缺乏關(guān)愛(ài)精神，缺乏耐心教

6、育，缺乏寬容態(tài)度，甚至認(rèn)為那是“不可教”者，是不行的。關(guān)心愛(ài)護(hù)后進(jìn)生，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責(zé)。每每訓(xùn)斥實(shí)在是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的教育方式，經(jīng)深刻的反思，歸根到底是對(duì)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)不深，是個(gè)人的教師職業(yè)道德欠佳的表現(xiàn)。3、對(duì)學(xué)生不夠尊重 在工作檢查中，經(jīng)常檢查到一些違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生?？偸巧锨按舐曈?xùn)斥，使師生關(guān)系很尷尬，這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。遇到這些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生，他們言行過(guò) 3激有損校風(fēng)校紀(jì)，特別是受到

7、沖撞時(shí)情緒就沖動(dòng)起來(lái)，隨之就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。其根源一是對(duì)師生關(guān)系認(rèn)識(shí)不夠，二是總認(rèn)為自己是老師，高高在上，不以平等的地位對(duì)待學(xué)生，因而往往影響工作效果。發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，說(shuō)明我們老師自身有問(wèn)題，自身有問(wèn)題就要加深自己的修養(yǎng)，要想加深自己的修養(yǎng),首先要從“改”做起,從“受”做起,從自我要求做起。那么究竟要怎么“改”,怎么“受”呢?1、應(yīng)該改言、改性、改心:人與人之間的溝通最基本的就是語(yǔ)言,如果我們說(shuō)話沒(méi)有藝術(shù)，或是說(shuō)話不得當(dāng),就很難得到別人對(duì)

8、自己的好感。在性格上假如習(xí)氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見(jiàn),嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,修養(yǎng)上有所提高.所以應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷的改進(jìn),要改言,改性，改心,這樣才能得到不斷地進(jìn)步。2、應(yīng)該受教、受苦、受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進(jìn)步,而有的人則不進(jìn)反退呢?問(wèn)題就是他不能“受”。和學(xué)習(xí)讀書是同樣的道理,有的人容易進(jìn)步,因?yàn)樗麡?lè)于接受;有的人容易退步,因?yàn)樗{不進(jìn)去.我們?cè)诩由钚摒B(yǎng)的過(guò)程中首先要學(xué)會(huì)受教,受教就是把東西吸