國(guó)家文化安全范文精選

1、—1— 國(guó)家文化安全論影響中國(guó)國(guó)家文化安全的內(nèi)因和外因以及我們的應(yīng)對(duì)措施摘要。國(guó)家文化安全是一個(gè)與文化擴(kuò)張和文化霸權(quán)相對(duì)應(yīng)的概念，這可從意識(shí)形態(tài)和民族文化兩個(gè)維度展開(kāi)分析。全球化凸現(xiàn)了國(guó)家文化利益的戰(zhàn)略地位，也加劇了其間的矛盾。我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位和民族文化的健康發(fā)展面臨美國(guó)文化擴(kuò)張和文化霸權(quán)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。維護(hù)我國(guó)文化安全的當(dāng)務(wù)之急是強(qiáng)化和謀劃國(guó)家文化安全的戰(zhàn)略意識(shí)和安全戰(zhàn)略，關(guān)鍵在于推進(jìn)主流意識(shí)形態(tài)融入民族文化之中、保持文化

2、的先進(jìn)性和創(chuàng)新力、以文化建設(shè)引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及推動(dòng)建立國(guó)際文化新秩序。關(guān)鍵詞：國(guó)家文化安全內(nèi)因外因文化戰(zhàn)略制高點(diǎn)文化安全是整個(gè)國(guó)家安全體系的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于確保國(guó)家政治安全、經(jīng)濟(jì)安全、軍事安全有著重要意義。在當(dāng)前全球化浪潮的背景下，發(fā)展中國(guó)家面對(duì)的文化安全問(wèn)題必然更加突出，因此，有必要首先從主流文化價(jià)值體系免遭來(lái)自內(nèi)部或外部的侵蝕、破壞或顛覆的狹義角度來(lái)談?wù)勎覈?guó)的文化安—3— 了國(guó)際政治秩序，它就必然在國(guó)際社會(huì)中居于領(lǐng)導(dǎo)地位，因

3、此，對(duì)發(fā)展中國(guó)家，特別是不同意識(shí)形態(tài)國(guó)家進(jìn)行文化滲透就是最有力的進(jìn)攻。美國(guó)基辛格同仁公司總裁曾經(jīng)在美國(guó)《外交季刊》上撰文直言不諱地宣稱：“美國(guó)應(yīng)該確保：如果世界向統(tǒng)一語(yǔ)言方向發(fā)展，那么這種語(yǔ)言就應(yīng)該是英語(yǔ)；如果世界向統(tǒng)一的電信、安全和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展，那么這些標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該是美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)；如果世界逐漸被電視、廣播和音樂(lè)聯(lián)系在一起，那么節(jié)目的編排就應(yīng)該是美國(guó)的；如果世界正形成共同的價(jià)值觀，那么這些價(jià)值觀就應(yīng)該是符合美國(guó)人意愿的價(jià)值觀。 ”在這種思想

4、的支配下，西方利用一切手段大力宣揚(yáng)西方資產(chǎn)階級(jí)的一套世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以近科強(qiáng)制的方式加強(qiáng)文化滲透和文化輸出。在理論層次上，以美國(guó)為首的西方反華勢(shì)力推行以“西方中心主義”為基礎(chǔ)的各種人文、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論，宣揚(yáng)西方的社會(huì)制度和價(jià)值觀念，比如，將中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義稱之為“狹隘的民族主義” ；否定社會(huì)主義的價(jià)值，稱之為“極權(quán)主義” ，用似是而非的“人權(quán)” 、 “自由” 、 “民主” 、 “平等”概念，否定中國(guó)人民和中國(guó)政府現(xiàn)實(shí)地實(shí)現(xiàn)真