野鶴老人占卜全書(shū)

1、野鶴老人 著 增刪卜易 一字開(kāi)后人之茅塞 一言破千古之疑團(tuán) 易書(shū)以揲蓍求卦之法，示人趨吉避兇之機(jī)，諸先賢闡明精義，莫不謂詳且盡矣。野鶴老人學(xué)道數(shù)十年，博覽群書(shū)，依書(shū)以斷事，廣集占驗(yàn)，存驗(yàn)以考書(shū)，書(shū)之屢驗(yàn)者存之，不驗(yàn)者刪之，如單用世爻，使人有一定之見(jiàn)；刪去卦身、世身、星煞、本命，使人無(wú)歧路之疑。其談旬空、月破、刑沖、進(jìn)神，別有奧理。墓絕生旺，動(dòng)散反伏，剖析真?zhèn)?，?cái)官父子，法用分占，盡辟諸書(shū)之謬，獨(dú)出一心之悟，發(fā)先賢未發(fā)之理，啟后人易曉

2、之門(mén)，惜未成帙問(wèn)世。覺(jué)子得之，不忍秘為枕中藏，加以增刪，編輯成書(shū)，亟命剖闕，求序于余。余曰：野鶴有覺(jué)子而野鶴傳，覺(jué)子有野鶴而覺(jué)子亦傳矣，是為序。 時(shí) 康熙庚午秋七月寧陽(yáng)維則張文撰 自 序 易之理微乎?曰：微。庖羲氏以一畫(huà)開(kāi)天，始作八卦，通神明之德，類萬(wàn)物之情；文王周孔系彖、系爻、系象，闡明先天至理，精義入神，惟圣人而後知圣人也。 微乎易乎，迢鬼谷之後，諸名賢繼起，別為五行生克、世應(yīng)向背之理，父子、兄弟爻，妻財(cái)、官鬼爻，各以其事為類，

3、以前民用而闡圣教。善卜者卜之，不善卜者亦卜之，較先圣揲蓍求卦之法更簡(jiǎn)而便，其為趨吉避兇更明而顯也。 予幼季曾究心卜筮，然有驗(yàn)有不驗(yàn)者。偶遇同鄉(xiāng)李我平，授以野鶴老人占驗(yàn)抄本，予靜中參悟，豁然有會(huì)于心，始知從前之驗(yàn)與不驗(yàn)，皆由書(shū)之得失也。 閉戶二載，遂將野鶴及予之占驗(yàn)，質(zhì)證古今卜筮諸書(shū)，驗(yàn)者存之，不驗(yàn)者刪之，內(nèi)有不合于理者辟之，另得其巧驗(yàn)者增之，分門(mén)別類，輯理成部。是書(shū)也，講解甚明，初學(xué)者不用投師即知占卜，知易者愈得其精，精易者愈得其奧，不

4、須半載工夫，可得野鶴四十余年之積學(xué)，從此寧有不驗(yàn)之卦耶?有心覺(jué)世者，自不以余言為狂瞽。 時(shí) 康熙二十九年庚午孟夏朔日 湖南李文輝覺(jué)子甫敘於山樵精舍 目 錄 序 1 自序 2 簡(jiǎn)易傳秘【卷一】 八卦全圖 8 野鶴秘法 11 賽錦囊秘法 11 學(xué)卜提綱【卷二】 看用神五行生克旺衰式 14 易學(xué)凡例【卷三】 混天甲子 16 六親 16 世應(yīng) 16 動(dòng)變

5、17 用神 17 用神、元神、忌神、仇神 17 元神、忌神、衰旺 18 學(xué)業(yè) 131 治經(jīng) 132 延師 133 增刪策賦【卷六】 求名 134 童試 134 歲考科考 135 占廩 136 考遺才 136 發(fā)案掛榜 136 廷試 136 鄉(xiāng)試會(huì)試 136 升選候補(bǔ) 139 升選何方 141 在任吉兇

6、143 援納 144 武試 145 投麾效用，入武從軍 145 署印謀差 145 面圣、上書(shū)、叩閽、獻(xiàn)策、條陳、劾奏 145 防參劾、慮大計(jì)及已有事尚未結(jié)案者 147 增刪斷驗(yàn)【卷七】 養(yǎng)親、告病、辭官 150 修陵修河，一切營(yíng)造公務(wù)防患 150 僧錄、道紀(jì)、醫(yī)官、雜職、陰陽(yáng)等官 150 功名到何品級(jí) 151 子占父功名 151 求財(cái)、多財(cái)反覆，必須

7、墓庫(kù)以收藏 152 謁貴求財(cái) 155 為貴人奔走效力求財(cái) 156 開(kāi)行開(kāi)店及各項(xiàng)鋪面 156 投行 156 囤買賣貨 157 賣貨宜守宜動(dòng) 159 往何方買賣 159 買何貨為吉 159 借貸 160 放債索債 160 買賣六畜 160 博戲 161 請(qǐng)會(huì)搖會(huì) 161 行險(xiǎn)求財(cái) 161 婚姻 161 此婚子嗣有無(wú)