中國(guó)工藝美術(shù)史教案山東藝術(shù)學(xué)院-10頁

1、第一章 原始社會(huì)工藝美術(shù)中國(guó)是人類的發(fā)祥地之一。中國(guó)社會(huì)發(fā)展史上的原始社會(huì)，又稱史前時(shí)代即考古學(xué)上的舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。在舊石器時(shí)代，人們的主要?jiǎng)趧?dòng)工具是打制的石器，從事采集和狩獵經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在漫長(zhǎng)的舊石器時(shí)代，我們的祖先在打制石器過程中， 逐漸萌發(fā)出審美觀念。從距今約一萬年前開始，人類社會(huì)進(jìn)入新石器時(shí)代，當(dāng)時(shí)的主要?jiǎng)趧?dòng)工具是造型規(guī)整的磨制石器，在工藝領(lǐng)域的突出成就是發(fā)明了陶器，以 “ 仰韶文化 ” 為主要代表。同時(shí)，牙、骨、石雕等中

2、國(guó)新石器時(shí)代的工藝美術(shù)， ，均有一定的成就。藝術(shù)起源于勞動(dòng)。在漫長(zhǎng)的原始社會(huì)，人類在生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造了勞動(dòng)工具。工具是最早的人工制品，并貫穿于原始的始終。舊石器時(shí)代早期－距今約四五十萬年前，北京猿人已經(jīng)能夠打制簡(jiǎn)單的砍砸器、刮削器及三棱大尖狀器等不同的器形。舊石器時(shí)代中期－距今約二十萬年前，山西丁村人。打制技術(shù)進(jìn)步，類型和品種多樣，說明用途和打制手法有所提高。舊石器時(shí)代晚期－－距今 18000 年以前。山頂洞人。骨角器、骨針、細(xì)石器、細(xì)長(zhǎng)

3、石等復(fù)合工具。以運(yùn)用磨制石器和發(fā)明陶器為主要標(biāo)志的新石器時(shí)代，是古代社會(huì)文化發(fā)展的新起點(diǎn)。我國(guó)陶器的起源很早， 1962 年，在江西萬年縣仙人洞出土了距今 8000 多年的陶器，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的陶器資料。摩爾根曾把陶器的發(fā)明和使用，作為人類由野蠻狀態(tài)進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志。陶器，是人類第一個(gè)改變了物質(zhì)的化學(xué)成分而創(chuàng)造的物品。彩陶是指在橙紅色的器壁上用赤鐵礦與氧化錳顏料繪制圖案的紅褐色或棕黃色的陶器。1921 年首先發(fā)現(xiàn)于河南省澠池縣仰

4、韶村而得名 “ 仰韶文化 ” 。分布于河南、河北、山西、陜西、甘肅、內(nèi)蒙、湖北。1、仰韶文化分期：半坡類型、廟底溝類型、馬家窯類型、半山類型和馬廠類型。2、陶器造型：碗、缽、罐、盆、壺、豆、瓶、鼎、鬶3、裝飾：幾何紋、植物紋、動(dòng)物紋和人物紋，采用彩繪、捺印、劃紋、堆飾等手法裝飾。4、陶器工藝：泥條盤筑、手捏、輪制原始社會(huì)的各種設(shè)計(jì)，給我們以很多啟示：1、實(shí)用和裝飾的統(tǒng)一。2、技術(shù)對(duì)藝術(shù)的影響。3、形式感的應(yīng)用。4、表號(hào)性的藝術(shù)手法。第二

5、章 青銅時(shí)代的工藝美術(shù)商-- 手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來，私有制形成，原始社會(huì)逐漸向奴隸社會(huì)過渡。石器時(shí)代以后，經(jīng)歷了金石并用期，人類歷史進(jìn)入青銅時(shí)代。在社會(huì)發(fā)展史上，是奴隸社會(huì)時(shí)期。夏代是我國(guó)歷史上的第一個(gè)朝代。在河南鄭州一帶發(fā)現(xiàn)的 “ 二里頭 ” 文化遺址與夏代同期。二里頭文化已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。商代分為早期和殷商（晚期）兩個(gè)階段。以晚期最為輝煌，河南安陽小屯為其王都。周-- 周人是我國(guó)西部的一個(gè)古老的部落，活動(dòng)在陜西、甘肅一帶。周武王滅

6、商成立周朝。定都西安西南的鎬京。春秋戰(zhàn)國(guó)的陶瓷工藝，比西周時(shí)期更為發(fā)展。浙江紹興地區(qū)發(fā)現(xiàn)了許多戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的窯址。這一時(shí)期的典型品種有暗紋陶、彩繪陶、幾何印紋陶和原始瓷器。另外，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的彩塑和瓦當(dāng)也卓有特色。雕刻工藝《詩經(jīng)》有 “ 如切如磋，如琢如磨 ” ，具體反映了雕刻工藝的制作過程。商代的雕刻工藝有石雕、玉雕和牙骨雕等。周代的玉器， 因?yàn)榕c倫理道德有著直接的關(guān)系， 得到社會(huì)的特別重視。 禮儀大典， 祭祀朝聘，以玉為必需；自天子至士

7、庶，以佩玉為尚，并延源幾千年。玉器之大小和規(guī)格，均有嚴(yán)格規(guī)定和不同用途。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的其他工藝還有玉器、木雕和琉璃等。琉璃即原始玻璃。我國(guó)的玻璃為鉛鋇玻璃，西方為鈉鈣玻璃。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期琉璃的產(chǎn)地為長(zhǎng)沙地區(qū)。染織工藝西周時(shí)期的養(yǎng)蠶、繅絲、織帛、種麻、采葛、織綢、染絲等工藝，已有專業(yè)分工。當(dāng)時(shí)臨淄的羅、紈、綺、縞、陳留的彩錦，都是名品。染色工藝也有一定的成就。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，紡紗織造較為普遍，染織刺繡工藝也得到發(fā)展，在今天的山西、河北、山東、江蘇

8、、湖南一帶，尤以齊魯?shù)貐^(qū)最為著名 “ 齊紈魯縞 ” 全國(guó)知名。而以湖南長(zhǎng)沙和湖北江陵地區(qū)的出土最為豐富。漆器的色彩也要符合禮制的規(guī)定。 “ 天子丹，諸侯黝堊，大夫 ” －－《春秋》用蚌泡作為鑲嵌，是周代漆器工藝的一種流行裝飾手法。為鏍鈿裝飾的前身。1、商代是典型的奴隸制社會(huì)。宗教由多神教轉(zhuǎn)為一神教。宗教色彩濃郁。2、崇尚武力。造型多為方正莊重的直線，裝飾采用對(duì)稱規(guī)整的格式。神秘、莊重而威嚴(yán)。3、其青銅器的組合為酒器的組合。造型來自實(shí)用要

9、求。型制多樣而豐富。4、商代工藝裝飾的社會(huì)意義，其宗教意義大于審美意義。周代尚德，強(qiáng)調(diào)禮治，禮的特點(diǎn)是等級(jí)和秩序，在工藝美術(shù)中反映明確。春秋戰(zhàn)國(guó)一、 具有時(shí)代的共同性和地區(qū)的特殊性。 齊國(guó)的刺繡、 楚國(guó)的漆器、 吳越的刀劍等。二、思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域的 “ 諸子蓬起， 百家爭(zhēng)鳴 ” 帶動(dòng)了工藝美術(shù)領(lǐng)域的巧思、 清新和活潑的特色。三、重疊纏繞、上下穿插，四面延展的四方連續(xù)裝飾，來自于創(chuàng)新，也來自于制作技術(shù)的發(fā)展，同時(shí)與當(dāng)時(shí)的文學(xué)格式 “ 回蕩法

10、” 有“ 異曲同工 ” 的呼應(yīng)。四、諸子百家關(guān)于用與美、文與質(zhì)的論述，如孔子 “ 文質(zhì)兼?zhèn)?”“ 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史 ” ，以及墨子 “ 先質(zhì)而后文 ” ，韓非子的 “ 以文害用 ” ，孟子的 “ 與民同樂 ” ，荀子的 “ 萬物之美可以養(yǎng)樂 ” 等，均對(duì)工藝美術(shù)的發(fā)展影響很大，及至今日。第三章 秦漢時(shí)期的工藝美術(shù)公元前 221 年，秦統(tǒng)一了中國(guó)，至漢代呈現(xiàn)出 大一統(tǒng)的強(qiáng)大國(guó)勢(shì)，也是中國(guó)工藝美術(shù)藝術(shù)得到全面發(fā)展的盛世。美術(shù)和工藝美術(shù)