關(guān)于區(qū)域與國(guó)別研究方法論的思考

1、內(nèi)容提要∶區(qū)域與國(guó)別研究的方法論問題一直充滿爭(zhēng)議。傳統(tǒng)的基于人文學(xué)科的研究方法重視語言、文化與歷史研究，強(qiáng)調(diào)地方性知識(shí)的價(jià)值。而社會(huì)科學(xué)的方法則以研究普遍規(guī)律為宗旨，試圖通過嚴(yán)格的科學(xué)方法，分析區(qū)域與國(guó)別的個(gè)案，并從個(gè)案研究中找出人類行為的一般規(guī)律。兩種方法論之間曾有過相互批評(píng)的經(jīng)歷。但仔細(xì)考察各自的觀點(diǎn)會(huì)發(fā)現(xiàn)兩種方法各有其獨(dú)特的價(jià)值。借鑒韋伯的理想類型概念可以幫助我們?nèi)诤蟽煞N方法論，促進(jìn)區(qū)域與國(guó)別研究的發(fā)展。關(guān)鍵詞∶區(qū)域與國(guó)別研究 人

2、文方法 社會(huì)科學(xué)方法 科學(xué)主義 理想類型隨著中國(guó)改革開放的發(fā)展，中國(guó)參與世界事務(wù)的程度愈來愈廣泛深入，區(qū)域與國(guó)別研究在學(xué)術(shù)界迅速興起，成為一門顯學(xué)。區(qū)域與國(guó)別研究對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的發(fā)展以及國(guó)家內(nèi)政外交政策的研究都具有重大意義。一方面，顯而易見的是，區(qū)域與國(guó)別研究有助于理解世界上不同地區(qū)、不同國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化與歷史，這是開展對(duì)外交流不可或缺的知識(shí)。另一方面，區(qū)域與國(guó)別研究有助于拓展人文社會(huì)科學(xué)各學(xué)科的視野，在新的起點(diǎn)上發(fā)展

3、人文社會(huì)科學(xué)理論。今天的人文社會(huì)科學(xué)理論，在相當(dāng)大程度上是基于西方國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)抽象而來的。近年來，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界強(qiáng)調(diào)本土化，致力于基于中國(guó)自身的歷史與經(jīng)驗(yàn)拓展乃至矯正人文社會(huì)科學(xué)諸學(xué)科的理論。區(qū)域與國(guó)別研究的意義在于，將不同地區(qū)、不同文化、不同國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)納入比較研究范圍，這樣可以大大擴(kuò)展社會(huì)科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，提升社會(huì)科學(xué)的研究水平。為了理解區(qū)域與國(guó)別研究在人文與社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系中的地位與價(jià)值，我們有必要探討區(qū)域與國(guó)別研究的方法論問題。構(gòu)約

4、600 個(gè)，其中 80 多個(gè)高水平區(qū)域與國(guó)別研究機(jī)構(gòu)得到美國(guó)政府的資助。冷戰(zhàn)結(jié)束后，特別是隨著發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上的活動(dòng)日益頻繁，區(qū)域與國(guó)別研究逐步帶有更強(qiáng)的全球化色彩。一方面，區(qū)域與國(guó)別研究的機(jī)構(gòu)從西方向非西方國(guó)家擴(kuò)展;另一方面，區(qū)域與國(guó)別研究愈來愈關(guān)注諸多全球化的議題，如全球性金融危機(jī)、恐怖主義和全球氣候變化等。伴隨著區(qū)域與國(guó)別研究的發(fā)展，方法論也發(fā)生很大的變化。二戰(zhàn)之前傳統(tǒng)的區(qū)域與國(guó)別研究在很大程度上是基于人文學(xué)科方法的研究。這

5、種方法的顯著特征是∶以對(duì)象區(qū)域與國(guó)別的語言訓(xùn)練為基礎(chǔ);對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行深入的實(shí)地考察;高度重視對(duì)象區(qū)域或國(guó)別的歷史，重視本土資料的收集與解釋;采用多學(xué)科或跨學(xué)科的研究方法。這種方法至今仍是區(qū)域與國(guó)別研究的基礎(chǔ)。不過，二戰(zhàn)之后，尤其是最近幾十年來，區(qū)域與國(guó)別研究愈來愈傾向于運(yùn)用政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等社會(huì)科學(xué)的方法，試圖以理論分析的方法、比較的方法甚至量化的方法構(gòu)建區(qū)域與國(guó)別研究的分析框架。這樣就產(chǎn)生了兩種區(qū)域與國(guó)別的研究方法，即人文的方法