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文檔簡介
1、作者介紹:伊斯特畢克(1901-1983) ,是一名內(nèi)科醫(yī)生和精神分析師。出生于波蘭,是一名猶太人。她創(chuàng)始并發(fā)展出觀察嬰兒和年幼兒童的一套方法,這套方法同時兼顧了科學性客觀性以及如何使用觀察者自己的情緒經(jīng)驗兩方面。她接受梅蘭妮克萊茵的分析,并于 1949 年,在約翰鮑比(John Bowlby)的邀請下來到塔維斯托克中心主要負責分析性訓練課程的開發(fā),藉此機會,她得以發(fā)展出嬰兒觀察訓練并將其發(fā)展成為精神分析訓練的基礎課程。雖然她留世的文章
2、很少,但都引起很大的反響,她的思想在整個英國,直到歐洲,甚至更大范圍都有重要的影響力。(1968). International Journal of Psycho-Analysis, 49:484-486(1968)國際精神分析期刊The Experience of the Skin in Early Object-Relations早年客體關(guān)系的皮膚體驗Esther Bick作者:伊斯特.畢克翻譯:王蕾The central the
3、me of this brief communication is concerned with the primal function of the skin of the baby and of its primal objects in relation to the most primitive binding together of parts of the personality not as yet differentia
4、ted from parts of the body. It can be most readily studied in psychoanalysis in relation to problems of dependence and separation in the transference.這篇短文的核心內(nèi)容主要在于:嬰兒皮膚的原始機能以及原初客體的原始機能,實際上涉及到最為初始的階段是如何將人格組成
5、的不同部分連接在一起而不是將身體的不同部位連接在一起。這個觀點也可以用在精神分析研究移情中的依賴和獨立。我將通過嬰兒觀察得到的素材來闡述這種早期階段的波動。此舉立意于區(qū)分非整合和去整合。非整合是指完全無助的被動體驗,去整合是指在發(fā)展歷程中通過分裂來實現(xiàn)的一種主動的防御策略。因此我們從經(jīng)濟學的角度來看,對此類情境的妥善處理有利于減少發(fā)生在非整合階段的災難性焦慮,而不處理的話個體會產(chǎn)生更多限制性的以及特殊的被害和抑郁。The need
6、for a containing object would seem, in the infantile unintegrated state, to produce a frantic search for an object—a light, a voice, a smell, or other sensual object—which can hold the attention
7、and thereby be experienced, momentarily at least, as holding the parts of the personality together. The optimal object is the nipple in the mouth, together with the holding and talking and familiar smelling mother.在嬰兒期非整
8、合階段,對涵容客體的需求將會體現(xiàn)在對客體——光線、聲音、氣味,或其他感官形式的客體——的瘋狂尋找中。涵容客體是可以抱持關(guān)注的,因此至少可以暫時地讓嬰兒體驗到人格的各個部分被抱持在一起。積極的客體是嬰兒口中含著乳頭的同時,身邊有一直抱持的、說著話的以及氣味熟悉的母親。Material will show how this containing object is experienced concretely as a skin. Faul
9、ty development of this primal skin function can be seen to result either from defects in the adequacy of the actual object or from fantasy attacks on it, which impair introjection. Disturbance in the primal skin function
10、 can lead to a development of a “second-skin“ formation through which dependence on the object is replaced by a pseudo independence, by the inappropriate use of certain mental functions, or perhaps innate talents, for th
11、e purpose of creating a substitute for this skin container function. The material to follow will give some examples of “second-skin“ formation.皮膚是如何具體地被體驗為一種涵容性客體將在素材中顯示。不論是適應現(xiàn)實客體的功能不足,還是幻想中的攻擊所導致的原始皮膚機能的發(fā)育缺陷都會損害內(nèi)攝機制。原始皮
12、膚的機能紊亂出于創(chuàng)造一個替代的皮膚容器的需要將會導致“次級皮膚“形式的發(fā)展。這個需要依賴客體才能發(fā)育的功能或許被假性獨立所替代,或被不恰當?shù)厥褂锰囟ǖ男睦砉δ芩娲蚩赡鼙惶熨x所替代。接下來的素材將會給出一些“次級皮膚”形式的具體例子。Here I can only indicate the types of clinical material upon which these findings are ba
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