淺談徽州民居門窗裝飾藝術(shù)1

1、淺談徽州民居門窗裝飾藝術(shù)內(nèi)容摘要：徽州民居具有獨特的裝飾風格，簡約平和之中又極見裝飾的精致。門窗裝飾是建筑裝飾的重要組成部分，是裝飾風格的一個縮影，徽州民居的門窗裝飾不僅顯示建筑的美觀，而且與實用相結(jié)合，體現(xiàn)了裝飾性與實用性的統(tǒng)一需求；同時徽州民居門窗的裝飾特色也成為徽州民風民俗和經(jīng)濟實力的反映。關(guān)鍵詞：徽州民居、門窗、裝飾藝術(shù)一、徽州民居獨特的裝飾風格明清時期的徽州轄區(qū)包括歙縣、休寧、婺源、祁門、績溪和黟縣六個縣，這一時期的徽商富甲一

2、方，為徽州文化的發(fā)展提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。徽商衣錦還鄉(xiāng)后，為了提高聲望，光耀門庭，大修宅院，建造牌坊、宗祠，一擲千金，這也是徽州古民居在裝飾上崇尚精致、完美的主要原因，精致的門窗裝飾藝術(shù)應(yīng)運而生；另一方面，徽州有著深厚的文化底蘊，民居裝飾強調(diào)文化內(nèi)涵，講究情趣。當時穩(wěn)定的經(jīng)濟促進了文化的發(fā)展，孕育了程朱理學、四大徽班、 徽墨、歙硯等文化。受朱熹理學平淡自然的美學思想影響，在建筑外觀上青瓦白墻， 質(zhì)樸簡約；在徽派建筑材料上選擇木、石、磚等

3、原始材料，少用金石；在裝飾的顏色上，一般不上色，如木雕裝飾只涂一層桐油防腐，顯露木料材質(zhì)的美感，將中國傳統(tǒng)文化的博大精深、沉穩(wěn)、含蓄等諸多特質(zhì)淋漓盡致的表現(xiàn)出來。目前，西遞、宏村、呈坎、唐模等都是保存原來風貌較好的村落，比較完整的體現(xiàn)了徽州民居獨特的裝飾風格，簡約平和之中又極見裝飾的精致。門窗裝飾是建筑裝飾的重要組成部分，是裝飾風格的一個縮影，徽州民居中的門窗裝飾不僅給人美的享受，在建筑中還起著隔斷空間、裝飾空間的功能，同時徽州民居門窗

4、的裝飾風格也成為徽州文化觀念和經(jīng)濟情況的反映。二、門窗裝飾體現(xiàn)美與實用的需求1、門窗裝飾不僅顯示建筑的美觀，而且要結(jié)合實用，是裝飾性與實用性的統(tǒng)一需求。徽州民居從外觀上看， 枕山環(huán)水， 高墻窄巷， 高高的圍墻起著防盜和對女性禁錮的作用。為了減弱大面積白色高墻帶給人們的壓抑感，通常在墻壁上嵌有較小的窗洞，常用黟青石或灰色的磚為材料，施以雕刻。石窗的出現(xiàn)使平淡的墻面增加了活力，這里的窗是墻上窗，窗與墻形成大小對比，明暗對比，帶給人視覺的美感

5、，成為民居外觀的裝飾點，同時又有著通風、透氣的作用。民宅院內(nèi)的墻上也裝飾有拱卷門洞或大漏窗，透過前院的漏窗可以看到后院的景物。墻上窗以透空的花格紋作窗心而不用窗扇，雙面鏤空雕刻，以幾何、動植物紋飾居多，常見的幾何紋這類抽象紋樣有回紋、格子紋、直線紋等，其他還有一些寓意圖案如喜鵲登梅和文字圖案等，使石窗成為庭院中十分引人注目的雕刻藝術(shù)。宅院內(nèi)有不同樣式的門窗，在門窗的設(shè)計與裝飾上也充分的體現(xiàn)了裝飾美與實用性的結(jié)合。遮羞窗指的是有的居室在臥

6、室的窗戶外面加一層外窗，主要是用來起遮擋作用?；罩菝窬釉谠郝渲杏刑炀?，窗子都朝向院中，這種窗的高度基本與人同高，因而能夠擋住外面人的視線，可以避免進入天井院的客人看到屋內(nèi)的女眷或物品。窗子的上半部分有透空的紋飾，窗的下半部分也就是擋板的地方雕飾著精美的圖案。安徽黟縣承德堂還有一種落地窗扇，整體通透，格心部分精美的圖案一直延伸到下面，給人一種通透雅致的美感。而恰恰是這樣一種裝飾讓窗的通風透氣采光等效果更好一些，這種窗也是徽州民居較有特色的

7、裝飾。2、門窗裝飾的精美也是徽商經(jīng)濟實力的體現(xiàn)?；丈淘诮ㄔ烀窬由弦残枰@示自己的財勢與地位，在建筑裝飾上造就了富麗的木雕、石雕與磚雕。在大門的墻上建有門罩，門罩是門樓裝飾的總稱，裝飾的風格往往反映了房主的志趣和地位，同時也有防雨的實用功能。在門罩的裝飾上采用磚雕，徽商不惜重金，源百壽花廳的壽字圖案，訓經(jīng)堂隔扇上的壽字圖案，都寄托了人們長壽的愿望。這種文字表達直截了當，特點鮮明，還透著一種書卷氣。在格心幾何紋的設(shè)計上也常用萬字紋、步步錦紋

8、等幾何紋表達美好寓意。萬字圖案表達吉祥萬福之意，步步錦紋則有步步走向錦繡前程之意，而回紋是一種簡潔的幾何紋樣，蘊涵無窮無盡往復(fù)循環(huán)的人生哲理。其二，門窗裝飾上也常見人物圖案、博古圖案等，傳達出當?shù)氐拿耧L民俗?；丈逃直环Q作儒商，在絳環(huán)板等位置常常雕刻琴棋書畫、梅蘭竹菊、龍風呈祥、八仙過海、三綱五常等圖案。在安徽黟縣一住宅的絳環(huán)板上雕刻一幅農(nóng)家樂的圖案，展現(xiàn)了濃厚的生活氣息。江西婺源縣一民居的絳環(huán)板上雕刻有毛筆、硯臺、折扇以及琴棋書畫等內(nèi)容

9、，有崇尚儒雅意思。門窗裝飾上也有冰裂紋表示寒窗苦讀，冰裂紋象征堅韌的性格，圖案較其它規(guī)整的幾何圖形更活潑自然。也有冰裂紋與梅花相配合，表達不是一翻寒徹骨，怎得梅花撲鼻香的哲理。也有云頭紋表示功成名就，這些無不展現(xiàn)了徽州人崇學重教的觀念。四、門窗裝飾的藝術(shù)教育價值門窗裝飾上的圖案圖形資料為今天的圖案教學提供了重要的參考價值。如回紋是最常見的幾何紋樣，常應(yīng)用在隔扇的隔心部分和石窗上，現(xiàn)在在已被廣泛的應(yīng)用在建筑圖案中，常以二方連續(xù)或四方連續(xù)的

10、紋樣出現(xiàn)。萬字紋也是建筑裝飾中常用的裝飾紋樣，常用作裝飾的底紋。萬字之間的連接靠的是回紋，回紋把萬字連成一片，稱為“萬字不到頭” ，具有象征意義，萬字紋也有長壽的意蘊，古人寓為萬壽無疆。在江西婺源縣一民居的窗上雕刻冬瓜紋花飾，變形、夸張手法的運用讓圖案顯得更加生動。在其他的門窗裝飾中也可以找尋到圖案美的規(guī)律，如江西婺源訓經(jīng)堂松鼠南瓜絳環(huán)板，對松鼠的神態(tài)刻畫概括、傳神。這些生動的圖案與紋樣為今天的建筑圖案和基礎(chǔ)圖案教學提供了學習與借鑒的資

11、源。古徽州門窗的設(shè)計也為今天的建筑設(shè)計、家具設(shè)計、圖形藝術(shù)等在構(gòu)圖、造型、創(chuàng)意與工藝方面發(fā)揮了作用。目前安徽黟縣、歙縣一些村子的古民居相對保存完好，村子中新建的民居也依據(jù)古民居的風格樣式而建，與整體建筑協(xié)調(diào)一致。利用古民居資源，考察研究其裝飾特征，也可以應(yīng)用于今天的教學與設(shè)計中。都市街頭的一些飯店、賓館的門窗設(shè)計中也會找到徽州民居門窗裝飾的影子，使現(xiàn)代與傳統(tǒng)完美的結(jié)合起來。古徽州民居的建筑裝飾為我們留下了豐富寶貴的遺產(chǎn)， 門窗作為建筑的