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1、中圖分類(lèi)號(hào): G 2 4 3U D C :訶姑鉀 ■口粵( 髀密級(jí):學(xué)校代碼:碩士學(xué)位論文( 同等學(xué)力)公開(kāi)1 0 0 9 4論紅色在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)與應(yīng)用A p p l i c a t i o na n d R e s e a r c ho n t h er e d i n a r td e s i g n作者姓名:指導(dǎo)教師:學(xué)科專(zhuān)業(yè):研究方向:論文開(kāi)題日期:吳月淋張愛(ài)民教授美術(shù)學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)2 0 1 3 年9 月2 4 日慵墨 尢 乒
2、D0 ●0摘要“赤橙黃綠青藍(lán)紫’’,在多姿多彩的世界里,顏色是非常具有生命力的生活元素,人的情緒和精神在很大程度上都會(huì)受到周?chē)实挠绊?,這些影響充斥著人們生活的每一個(gè)角落,包括美食、服飾、裝飾、建筑等等。在這些顏色中,紅色可以說(shuō)是最醒目的顏色之一,大自然中許多瑰麗的景觀都離不開(kāi)紅色的展現(xiàn)、融入與調(diào)和,世界假如沒(méi)有紅色,就會(huì)失去熱情、奔放等太多生命的表達(dá)。本論文首先論述了紅色在大自然中諸多的藝術(shù)呈現(xiàn),正是這些紅色景觀與紅色特性事物的呈現(xiàn)
3、,驅(qū)使人們?nèi)パ芯考t色顏料的研制與應(yīng)用,如何用紅色去表達(dá)人類(lèi)內(nèi)心深處的精神與情感。精神與情感的升華凝結(jié)成了文化,匯成了不可或缺紅色表達(dá)參與的文化歷史。藝術(shù)是文化的載體與極佳的形式,從史前西方壁畫(huà)到華夏文明的“尚紅’’心理影響下的紅窗花和紅對(duì)聯(lián),委拉斯貴支的《教皇英諾森十世》,再到亨利。馬蒂斯的油畫(huà)《紅色的和諧》,以及斯·艾德米爾的雕塑作品‘紅鹿》,紅色在人類(lèi)藝術(shù)的表達(dá)中始終在通過(guò)一幅幅作品閃爍著耀眼的光芒。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),人類(lèi)生活
4、方式有了巨大的革新與改變,藝術(shù)融入現(xiàn)代生活的腳步大步邁進(jìn),與人類(lèi)生活有著密切聯(lián)系各種藝術(shù)設(shè)計(jì)異軍突起,成為引領(lǐng)時(shí)尚潮流的重要力量。在日益細(xì)分的各類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì),諸如環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)等門(mén)類(lèi)中,我們都能發(fā)現(xiàn)紅色應(yīng)用的獨(dú)具匠心與非凡的魅力體現(xiàn)。藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師都鐘愛(ài)紅色在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究,要充分研究紅色帶給人的心理感受,在設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮紅色聯(lián)想帶給設(shè)計(jì)師的藝術(shù)創(chuàng)意,既巧妙的,又嚴(yán)謹(jǐn)理性的利用配色方案,在設(shè)計(jì)中將紅色的審美與實(shí)
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