奧蘭多——超越性別，走向自由

1、河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文《奧蘭多》——超越性別，走向自由姓名：王丹丹申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師：史錦秀20100406IV 為數(shù)眾多的女性保持著同盟者般的親密關(guān)系。 奧蘭多本人的愛情經(jīng)歷揭示了這樣一個(gè)道理：同性戀和異性戀之間沒有涇渭分明的界限，性別不是愛情的決定因素。伍爾夫?qū)懽鞯挠靡獠⒎鞘菫榱酥幐柰詰偾榈拿篮茫?而是通過描寫作品中人物與兩個(gè)性別的人的愛的經(jīng)歷，將愛上升到了一個(gè)更高的層次——愛可以超越性別，性別只

2、是加于人之上的符號(hào)，愛所吸引的應(yīng)該是隱藏性別標(biāo)簽背后的人的本質(zhì)。 第三章， 從現(xiàn)實(shí)生活的角度， 探討伍爾夫解構(gòu)二元對(duì)立， 超越性別思想的可實(shí)現(xiàn)性。奧蘭多是酷兒理論的原型，這個(gè)超越性別的典范在伍爾夫生活的時(shí)代，只能是烏托邦的構(gòu)想。隨著女性主義運(yùn)動(dòng)的浪潮和女性地位的改善，公私領(lǐng)域的界限逐漸被打破，女性氣質(zhì)和男性氣質(zhì)的內(nèi)涵發(fā)生了巨大的變化。 父權(quán)制社會(huì)正在隨著女性意識(shí)的覺醒而不斷被改變，被變革。伍爾夫的奇思妙想，已經(jīng)從一個(gè)玩笑，變成了廣大女性

3、和弱勢(shì)群體為之努力的目標(biāo)。在女性運(yùn)動(dòng)的第二次浪潮之后，誕生了支持女性主義的男性運(yùn)動(dòng)和同性戀運(yùn)動(dòng)。他們和女性攜手，共同反對(duì)父權(quán)制的壓迫。在男女兩性的努力下，性別的兩分監(jiān)獄被逐漸打破，兩性的關(guān)系正在向一種更加人性和平等的趨勢(shì)發(fā)展。在現(xiàn)今社會(huì)，女性爭(zhēng)取到了和男性同等的權(quán)利，而男性也開始涉足過去認(rèn)為是女性擅長(zhǎng)從事的領(lǐng)域。同性戀運(yùn)動(dòng)打破了異性戀自然秩序的觀念，為我們提供了人際關(guān)系的多重可能性。性別規(guī)范對(duì)人的束縛越來越小，伍爾夫構(gòu)建的烏托邦，儼然有

4、實(shí)現(xiàn)的可能性。 結(jié)語(yǔ)總結(jié)論文的主要觀點(diǎn)，指出《奧蘭多》的價(jià)值所在。解構(gòu)二元對(duì)立，打破性別的枷鎖，不僅是伍爾夫?qū)θ祟惓叫詣e的形而上的思索，更是一種可以實(shí)現(xiàn)的能夠改變男女關(guān)系、促進(jìn)人的潛能充分發(fā)揮的人類理想。我們所期待的未來世界，是一個(gè)不強(qiáng)調(diào)性別標(biāo)簽，人們可以自由表達(dá)個(gè)性的世界，奧蘭多所表達(dá)的烏托邦理想在現(xiàn)代酷兒理論中得以顯現(xiàn)。在這個(gè)世界中，人們能夠真正地獲得解放，走向自由，每個(gè)人都不會(huì)因?yàn)樽约旱男詣e而感到一點(diǎn)壓抑。 關(guān)鍵詞：伍爾夫、 《