部編版初中文言文篇目整理(含九下)帶翻譯_第1頁
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1、?1 / 19 19《世說新語》兩則(劉義慶) 《世說新語》兩則(劉義慶)詠雪 詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰: 謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。 “撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?!惫笮?。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻

2、也。謝太傅在一個 冬雪紛飛的日子里,把子侄們輩的人聚集在一起,跟他們一起談?wù)撛娢?。不一會兒,雪下得大了,太傅十分高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么?”他哥哥的長子謝朗說:“跟在空中撒鹽差不 多可以相比?!彼硪粋€哥哥的女兒說:“不如比作柳絮憑借風(fēng)而起?!敝x太傅聽了開心的大笑起來。她(謝 道韞)就是謝太傅大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。陳太丘與友期 陳太丘與友期友期行,期日中,過中不至,太丘舍去。去后乃至。 友期行,期日中,過中不至

3、,太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?,已去?!庇讶吮闩唬?元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是 “非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是 無禮。” 無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。 友人

4、慚,下車引之。元方入門不顧。 陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當(dāng)時年七歲,在門外玩耍。朋友問元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“等了您很久您卻還沒有到,現(xiàn)在已經(jīng)離開了?!迸笥驯闵鷼獾卣f道:“真不是君子??!和別人相約出行,卻丟下別人自己走。” 元方說:“您與我父親約在正午。您沒到,這是不講信用(的表現(xiàn));對孩子罵他父親,這是沒禮貌(的表 現(xiàn))?!迸笥褢M愧,下車去拉元方,元

5、方頭也不回地走進(jìn)了大門。論語 論語 十二章翻譯 十二章翻譯 1. 1. 子曰: 子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”孔子說:“學(xué)了,然后按一定的時間去復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也快樂 嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?” 2. 2. 曾子曰: 曾子曰:“吾日三省吾身

6、:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是否盡心竭力了呢?同朋友交往是否誠實(shí)呢?老師傳授給我 的知識是否復(fù)習(xí)了呢?” 3. 3. 子曰: 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲, 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 不逾矩?!?/p>

7、 孔子說:“我十五歲立志學(xué)習(xí),三十歲立足于社會,四十掌握了知識而不致迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自 然規(guī)律,六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假,七十歲可以隨心所欲,又不超出規(guī)矩” 4. 4. 子曰: 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。 溫故而知新,可以為師矣?!笨鬃诱f:“在溫習(xí)舊知識后,能有新體會,新發(fā)現(xiàn),這樣的人是可以當(dāng)老師的.“ 5. 5. 子曰: 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”孔子說:“只讀書卻不思

8、考,就會迷惑而無所適從;只是空想?yún)s不讀書,就會有害. 6. 6. 子曰: 子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。 賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。”孔子說∶“顏回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐飯, 喝的是一瓢水,住在窮陋的小房中,別人都受不 了這種貧苦,顏回卻仍然不改變他好學(xué)的樂趣?!邦伝氐钠返露嗝锤呱邪。 ?7. 7. 子曰: 子曰:“知之者不如好之者,好

9、之者不如樂之者。 知之者不如好之者,好之者不如樂之者??鬃诱f:“對于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的 人?!?8. 8. 子曰: 子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!笨鬃诱f:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于 我來講就像是天上的浮云一樣?!?

10、 9、子曰 、子曰 三人行,必有我?guī)熝伞t其善者而從之,其不善者而改之。 三人行,必有我?guī)熝伞t其善者而從之,其不善者而改之。孔子說:三個人走在一起,其中必定會有我的老師。拿他們的優(yōu)點(diǎn)來自己學(xué)習(xí),拿他們的缺點(diǎn)來自己改 過。?3 / 19 19狼也是狡猾的,而眨眼間兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少?只是增加笑料罷了。穿井得一人 穿井得一人 《呂氏春秋》 《呂氏春秋》宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:

11、“吾穿井得一人。 宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。 ”有聞而傳之 ”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人。 者:“丁氏穿井得一人。 ”國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非 ”國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也。 得一人于井中也。 ”求聞之若此,不若無聞也。 ”求聞之若此,不若無聞也。宋國有個姓丁的人,家里沒有水井,需要出門

12、到遠(yuǎn)處去打水澆田,因此常有一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候,他告訴別人說:“我家打水井得到了一個人?!甭犃说娜司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅?一個人?!本幼≡趪贾械娜硕荚谡?wù)撨@件事,使宋國的國君知道這件事。宋國國君派人向丁家問明情況, 丁家人答道,“得到一個空閑的人的勞力,并非在井內(nèi)挖到了一個活人?!毕襁@樣聽到傳聞,還不如不聽。道理:這凡事都要調(diào)查研究,才能弄清真相。耳聽為虛,眼見為實(shí)。謠言往往失實(shí),只有細(xì)心觀察,研究,以理去衡量

13、,才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究,切不可輕信流言,盲目隨從,人云亦云。杞人憂天 杞人憂天 《列子》 《列子》杞國有人憂天地崩墜,身無所寄,廢寢食者。 杞國有人憂天地崩墜,身無所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何 又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?” 憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日、月、星、宿,

14、不當(dāng)墜耶?” 其人曰:“天果積氣,日、月、星、宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。 曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。 ”其人曰:“奈地壞何?” 其人曰:“奈地壞何?”曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?” 曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者

15、亦舍然大喜。 其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。杞國有個人擔(dān)憂天會塌地會陷,自己無處存身,便整天睡不好覺,吃不下飯。又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導(dǎo)他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方 沒有空氣的。你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空里活動,怎么還擔(dān)心天會塌下來呢?”那個人說:“天如果是氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?”開導(dǎo)他的人說:“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會傷害什么?!蹦莻€人又說:“如果地陷下去

16、怎么辦?”開導(dǎo)他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的。 你行走跳 躍,整天都在地上活動,怎么還擔(dān)心會陷下去呢?”經(jīng)過這個人一解釋,那個杞國人放下心來,很高興;開導(dǎo)他的人也放了心,很高興。道理:嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔(dān)心和無窮無盡的憂愁,既自擾又?jǐn)_人的庸人,告訴人們不要 道理:嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔(dān)心和無窮無盡的憂愁,既自擾又?jǐn)_人的庸人,告訴人們不要毫無根據(jù)地憂慮和擔(dān)心。 毫無根據(jù)地憂慮和擔(dān)

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