對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠產(chǎn)生的原因分析

1、學(xué) 生 會(huì) 的 老 師 就 像 這 個(gè) 大 家 庭 里 的 家 長(zhǎng) ， 他 學(xué) 生 會(huì) 的 老 師 就 像 這 個(gè) 大 家 庭 里 的 家 長(zhǎng) ， 他 ( 她 ) 們 慈 愛 而 又 嚴(yán) 厲 ， 老 師 們 教 會(huì) 我 們 做 人 ， 教 會(huì) 我 們 學(xué) 習(xí) ， 教 會(huì) 我 們 工 作 。 老 師 對(duì) 我 們 的 關(guān) 心 與 疼 愛 我 們 始 終 看 在 眼 里 ， 記 在 心 里 們 慈 愛 而 又 嚴(yán) 厲 ， 老 師 們 教 會(huì)

2、我 們 做 人 ， 教 會(huì) 我 們 學(xué) 習(xí) ， 教 會(huì) 我 們 工 作 。 老 師 對(duì) 我 們 的 關(guān) 心 與 疼 愛 我 們 始 終 看 在 眼 里 ， 記 在 心 里時(shí) 間 如 白 駒 過 隙 ， 彈 指 間 ， 我 已 在 學(xué) 生 會(huì) 工 作 了 一 年 。 這 其 中 有 酸 有 甜 有 苦 也 有 辣 ， 然 而 這 就 是 生 活 ， 過 于 平 淡 倒 顯 得 無 味 ， 酸 甜 苦 辣 俱 全 方 能 體 現(xiàn) 出 人 生

3、 的 多 彩 ， 方 能 值 得 回 時(shí) 間 如 白 駒 過 隙 ， 彈 指 間 ， 我 已 在 學(xué) 生 會(huì) 工 作 了 一 年 。 這 其 中 有 酸 有 甜 有 苦 也 有 辣 ， 然 而 這 就 是 生 活 ， 過 于 平 淡 倒 顯 得 無 味 ， 酸 甜 苦 辣 俱 全 方 能 體 現(xiàn) 出 人 生 的 多 彩 ， 方 能 值 得 回 味 ， 方 能 使 人 進(jìn) 步 味 ， 方 能 使 人 進(jìn) 步 !對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠產(chǎn)生的原因

4、分析 對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠產(chǎn)生的原因分析 當(dāng)前， 有的在民主生活會(huì)自我剖析時(shí)， 一說問題就是 “理論學(xué)習(xí)不夠”;在工作總結(jié)時(shí)，一說缺點(diǎn)也是“理論學(xué)習(xí)不夠” 。歡迎閱讀本文，更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，歡迎關(guān)注網(wǎng)。 對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠產(chǎn)生的原因分析 (一)政治理論學(xué)習(xí)不夠深入。一是思想上對(duì)黨的政治理論學(xué)習(xí)重視程度不夠，沒有真正實(shí)現(xiàn)從要我學(xué)到我要學(xué)的轉(zhuǎn)變。二是理論與實(shí)踐隔離，忽視了理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān)系，對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講

5、話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)， 造成實(shí)際工作中運(yùn)用馬列主義、 毛澤東思想、鄧小平理論來解決實(shí)際問題的能力欠缺。 (二)宗旨意識(shí)有所淡化。一是對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深，對(duì)堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足，還沒有真正在思想上、行動(dòng)上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)。二是片面追求經(jīng)濟(jì)效益，在實(shí)際工作中以事務(wù)工作、經(jīng)濟(jì)工作的好壞代替政治覺悟和黨性修養(yǎng)，滿足于目標(biāo)任務(wù)的完成，沒有很好地從群眾的角度去思考和統(tǒng)籌事業(yè)發(fā)展。 (

6、三)思想上自我放松。一是自認(rèn)為自己受黨的培養(yǎng)教育多年，基本黨性覺悟和觀念還是有的，只要按照上級(jí)的指示走，不犯原則性的錯(cuò)誤，就會(huì)平穩(wěn)度過。二是認(rèn)為自己有一定的工作經(jīng)驗(yàn)，也具備一定的政策理論水平，做好一般性工學(xué) 生 會(huì) 的 老 師 就 像 這 個(gè) 大 家 庭 里 的 家 長(zhǎng) ， 他 學(xué) 生 會(huì) 的 老 師 就 像 這 個(gè) 大 家 庭 里 的 家 長(zhǎng) ， 他 ( 她 ) 們 慈 愛 而 又 嚴(yán) 厲 ， 老 師 們 教 會(huì) 我 們 做 人 ，

7、教 會(huì) 我 們 學(xué) 習(xí) ， 教 會(huì) 我 們 工 作 。 老 師 對(duì) 我 們 的 關(guān) 心 與 疼 愛 我 們 始 終 看 在 眼 里 ， 記 在 心 里 們 慈 愛 而 又 嚴(yán) 厲 ， 老 師 們 教 會(huì) 我 們 做 人 ， 教 會(huì) 我 們 學(xué) 習(xí) ， 教 會(huì) 我 們 工 作 。 老 師 對(duì) 我 們 的 關(guān) 心 與 疼 愛 我 們 始 終 看 在 眼 里 ， 記 在 心 里時(shí) 間 如 白 駒 過 隙 ， 彈 指 間 ， 我 已 在 學(xué) 生

8、 會(huì) 工 作 了 一 年 。 這 其 中 有 酸 有 甜 有 苦 也 有 辣 ， 然 而 這 就 是 生 活 ， 過 于 平 淡 倒 顯 得 無 味 ， 酸 甜 苦 辣 俱 全 方 能 體 現(xiàn) 出 人 生 的 多 彩 ， 方 能 值 得 回 味 ， 方 能 使 人 進(jìn) 步 時(shí) 間 如 白 駒 過 隙 ， 彈 指 間 ， 我 已 在 學(xué) 生 會(huì) 工 作 了 一 年 。 這 其 中 有 酸 有 甜 有 苦 也 有 辣 ， 然 而 這 就 是

9、 生 活 ， 過 于 平 淡 倒 顯 得 無 味 ， 酸 甜 苦 辣 俱 全 方 能 體 現(xiàn) 出 人 生 的 多 彩 ， 方 能 值 得 回 味 ， 方 能 使 人 進(jìn) 步 !教育不夠，未能牢固樹立共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念。對(duì)社會(huì)上存在的“共產(chǎn)主義渺茫論”和拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義以及資產(chǎn)階段腐朽思想批判不夠，抵制不力。存在這些問題的主要原因是：學(xué)風(fēng)不正，對(duì)理論武裝的重要性和緊迫性認(rèn)識(shí)不足，忽視了主觀世界的改造，缺乏堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論基

10、礎(chǔ)，理論上不夠成熟，造成政治上不夠堅(jiān)定。 二、在工作作風(fēng)上 3、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，存在急于求進(jìn)的情緒。一是接到任務(wù)，有時(shí)首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務(wù)多、壓力大的時(shí)候更是如此，存在應(yīng)付以求過關(guān)的想法，導(dǎo)致工作缺乏耐心，產(chǎn)生急躁情緒，影響工作效果，沒有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己;二是欠缺創(chuàng)新意識(shí)， 沒有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性， 局限于上級(jí)布置什么做什么，有時(shí)產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無行動(dòng)的狀態(tài);三是對(duì)有關(guān)的政策法