西文人本主義思想從近代到現(xiàn)代的發(fā)展述評

1、X , 內(nèi)容提要西方人本主義思想一 二一一~一一一一~一~ - ~一 一 一 ， 大 體上 經(jīng) 歷了 文 藝復興的 人文 一 一 一 一一 一~， .， 姍 一 份. 一目 、 ，別 主義、 近 代理性主義、 現(xiàn) 代非 理 性主義 這 樣三 個階 段。文藝復 興確立了 人類 有史以 來比 較完 整 一 的人文主義 傳統(tǒng)它對人類感性的 倡導和對人類理性的追求為后世的思想發(fā)展奠定了 基礎(chǔ)。近 代和現(xiàn) 代在人類 感性、 理性問 題上墓本上各執(zhí)

2、一端， 最后走向 極致，顯示出 其理論上的困晚和現(xiàn)實中的困 惑。可以 說， 人的 感性 ( 非理性)要求與 人的理性能力這樣一對矛盾是貫穿西方人文思想史始終的線索。筆者認為， 對西方人 本主義發(fā)展歷史的 探索與 考 察， 將 使 我 們 獲 得 有 益 的 啟 示 ， 這 就 是 : 重 新 整 合理性與 非 理性， . 使其由 偏執(zhí) 分野 走向 觸 合為一。 這對我們正 確處理上述矛盾并 在面對 歷史的二 律背反 和艱難的選擇中， 建