網(wǎng)絡(luò)小說精品缺失初探

1、分類 號 V O C 密 級碩 士 學(xué) 位 論 文網(wǎng)絡(luò) 小 說 精 品缺 失初 探T h eR e se a rc hO nT h eLo sso fH i g h 一 q u a li tyN e tN o v e l權(quán) 學(xué) 院 洪 藝 學(xué) 張 文 文 作 者 姓 名 :學(xué) 科 專 業(yè) :學(xué) 院 (系 、 所 ):指 導(dǎo) 教 師 : 歐 陽友 權(quán)論 文答 辯 日期 2009 .丘 絲 答辯委員會主席 墾 毽中 南 大 學(xué)二 0 0 九

2、 年 五 月摘 要漢 語 網(wǎng)絡(luò)文 學(xué) 的快速 發(fā)展 ， 將 網(wǎng)絡(luò)小說 的研 究推 向了理論批評 的前沿 。本 文從 網(wǎng)絡(luò) 小說 的現(xiàn)狀切入 ，理清 網(wǎng)絡(luò) 小說 的發(fā)展脈絡(luò) ，在此基礎(chǔ) 上 歸納 出網(wǎng)絡(luò) 小說精 品缺 失 的表現(xiàn) ， 再 由表及 里 分析產(chǎn) 生這些現(xiàn)狀 的原 因 ， 進(jìn) 而 結(jié)合傳 統(tǒng) 小說 美 學(xué)及 網(wǎng)絡(luò) 小 說 的優(yōu) 勢提 出如 何創(chuàng) 作 網(wǎng)絡(luò) 小說精 品的建議 。網(wǎng)絡(luò) 小 說釋 放 了民間 的聲 音 ，解 除 了主

3、體 書 寫和 作 品發(fā)表 的藩籬 ，在 崇 尚 自由表達(dá) 與個性張揚 的同時也暴 露 出精 品缺 失 的尷尬 : 網(wǎng)絡(luò) 小說 隔離 了與傳統(tǒng)小說美學(xué) 的傳承和聯(lián) 系 ，主體在 “ 讀圣心態(tài) ”的驅(qū) 使 下熱衷 “ 平庸崇拜 ”與 “ 眾 聲喧 嘩 ”的表達(dá)快 意 ，文本承載 的 內(nèi)容進(jìn) 一 步趨 向淺表化 、肉身化 、欲望化 ; 媒介革命 將超 文本及 多媒 體等 新 的表現(xiàn) 形式賦予 網(wǎng)絡(luò) 小說 ， 但 網(wǎng)絡(luò) 小說并未把 這種 可 能

4、弓 }向精 品創(chuàng) 作 的坦途 。后現(xiàn)代 文化 的強勢浸擾 是 網(wǎng)絡(luò) 小說精 品缺 失 的主 因 : 網(wǎng)絡(luò)媒 介 的自由開放 復(fù)活 了民間 的 “ 食色 ”表達(dá) ，游 戲心態(tài) 自甘 于狂歡廣場 的欲望 播撒 ，作 為現(xiàn)代性標(biāo) 志 的文本 深度 、意義 與邏各 斯 原 點則成 了后現(xiàn)代 文 化 要 消解 的對 象 。在 這種 文 化 的邏 輯 下 ，主 體 已不 再承 擔(dān) 道 德 、社會 和 美學(xué)意義生成 的責(zé)任 。計 算機 的輸入 方式造

5、 成文本 的淺俗化 ，互 聯(lián) 網(wǎng)的交互性又 導(dǎo)致 主體 中心地位 的零散化和 文本 的失穩(wěn) ， 進(jìn)而形成 大 眾化 的文本 。還有 ， 文 學(xué) 網(wǎng)站對 點擊 率 的追 求 也 是 網(wǎng)絡(luò) 小說精 品缺 失 的原 因之 一 。網(wǎng)絡(luò) 小 說要沉 淀 出精 品 ，首先 須 向傳 統(tǒng) 小 說 美 學(xué)借 鑒經(jīng)驗 ，堅 持小 說 的意 義 發(fā)現(xiàn)之 維 ，賡 續(xù)傳 統(tǒng) 小說對 結(jié)構(gòu) 、語 言 以及 人 物 塑 型等 藝術(shù) 新 形 式 的探 求 ，同時又

6、 須摒 棄現(xiàn) 代 小 說對 情 節(jié) 、讀 者 以致 民間聲音的漠 視 態(tài)度 。其 次 ， 應(yīng) 該在 網(wǎng)絡(luò) 小 說 的發(fā) 展 中重 塑主 體 責(zé)任 和 意義 的承 擔(dān) ， 讓精 品創(chuàng) 作 成 為主 體 的藝術(shù) 自覺 。并且 ，在 網(wǎng)絡(luò) 傳 播 時代 ，創(chuàng)作 主 體 應(yīng) 當(dāng)把 握 好讀 者 期待 與 滿 足 的哲 學(xué) ， 堅 守 網(wǎng)絡(luò) 小 說創(chuàng) 作 的精 品立 場 ，維護(hù) 網(wǎng)絡(luò) 小說 的 民間性根基 。只有這樣 ，網(wǎng)絡(luò) 小說才 能贏得 自己