瑪拉沁夫文學(xué)觀研究

1、摘要 j ￡4 73 1 9本文是以瑪拉沁夫的文學(xué)觀作為研究對象，進行專題研究的博士學(xué)位論文。瑪拉沁夫( 1 9 3 0 一) 是位有多方面成就的當代蒙古族著名作家。他勤奮、敏銳，在藝術(shù)上勇于探索和創(chuàng)新。他的作品富于時代感和新的生活氣息，其主題發(fā)掘的深刻和題材的廣泛，都具有開拓性。作為一位文學(xué)大家，瑪拉沁夫在文學(xué)創(chuàng)作各個領(lǐng)域都取得了重要成就，其作品的數(shù)量在蒙古族當代作家中名列前茅。在近六十年的創(chuàng)作生涯中所積累的寶貴經(jīng)驗和理論心得，都飽含

2、著他精辟的文學(xué)觀點。然而至今，我們對瑪拉沁夫的研究，基本上局限于對其文學(xué)作品藝術(shù)特點的研究上，而很少對他其他方面的成就進行研究。目前蒙古族當代文學(xué)研究領(lǐng)域乃至整個少數(shù)民族文學(xué)研究領(lǐng)域中，對作家個體的文學(xué)觀或文藝思想研究處于剛剛起步階段。歸納總結(jié)瑪拉沁夫的文學(xué)思想觀點，并評價其對蒙古族當代文學(xué)及中國少數(shù)民族文學(xué)的突出貢獻，對蒙古族當代文學(xué)及蒙古族當代文論研究具有一定理論意義。并且對豐富我國文學(xué)理論寶庫有較高的學(xué)術(shù)價值。本文在前人研究基礎(chǔ)上

3、，運用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法，從文學(xué)理論、文藝學(xué)、美學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科理論和方法，深入分析和探討瑪拉沁夫創(chuàng)作歷程、其文學(xué)觀形成發(fā)展的社會歷史背景、思想文化根源、文學(xué)藝術(shù)傳統(tǒng)、對本民族文學(xué)的傳承及對其他文學(xué)觀點的借鑒與發(fā)展等。諸如此類，本文以多學(xué)科，多角度對瑪拉沁夫文學(xué)觀點進行比較全面地考察，探尋其形成、發(fā)展的過程。提出：瑪拉沁夫的文學(xué)觀是在繼承、借鑒之基礎(chǔ)上的現(xiàn)實主義的文學(xué)觀。他的作品無論是小說、散文還是電影、報

4、告文學(xué)，都表現(xiàn)出了無產(chǎn)階級革命文學(xué)的黨性。第三章《瑪拉沁夫文學(xué)觀的基點》，主要分析了瑪拉沁夫在不同歷史階段的創(chuàng)作思想，提出了：草原是瑪拉沁夫創(chuàng)作的源泉與靈魂，祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)是他創(chuàng)作的主旋律，這兩點始終貫穿于他的整個作品中。在這樣一個主線上作家始終站在歷史發(fā)展的高度，去觀察草原人民的歷史命運，去探索歷史給自己民族留下的優(yōu)良品德和劣根性，去挖掘自己民族堅韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。因此，他總是把草原人民的生活放在歷史進程的重要關(guān)頭來加以表現(xiàn)，從解

5、放戰(zhàn)爭時期蒙古民族在民族危難的轉(zhuǎn)折點時的歷史抉擇，到解放后草原新舊生活的對比、熱情歌頌草原幸福生活，到揭露“十年內(nèi)亂”所造成的內(nèi)蒙古各族人民的心理傷痕，到內(nèi)蒙古發(fā)展中的歷史問題的回顧和思索，到探索和展示內(nèi)蒙古在改革開放的新時期所顯現(xiàn)的矛盾和問題，挖掘和反思本民族中舊的封建思想意識等等。力求探索草原人民的歷史命運和生活道路。分析瑪拉沁夫的兩次進言為我國少數(shù)民族文學(xué)的發(fā)展起到的推動作用，探討歸納瑪拉沁夫?qū)χ袊贁?shù)民族文學(xué)理論的建構(gòu)的建樹，即