斑竹簫心——竹林創(chuàng)作論

1、分 類 號： 密 級：學(xué)校代碼： 10414 學(xué) 號： 2013010432碩士研究生學(xué)位論文 碩士研究生學(xué)位論文斑竹簫心 斑竹簫心——竹林創(chuàng)作論 竹林創(chuàng)作論Mottled Mottled bamboo bamboo and and Xiao Xiao heart heart ——The The theory theoryon on Zhu Zhu Lin Lin’s creation creation尹鄉(xiāng)花 尹鄉(xiāng)花院 所：文學(xué)院 導(dǎo)師

2、姓名：鄒忠民學(xué)位類別：碩士學(xué)位 專業(yè)領(lǐng)域：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)二○一六年五月I摘 要竹林在中國當(dāng)代文壇中，一直是位“寂寞耕耘”的作家。除了新時期文學(xué)之初作為知青文學(xué)和傷痕文學(xué)最早的發(fā)聲人而一度引人注目外， 長期以來是一位被文壇忽略的作家。她的創(chuàng)作歷程穿越了新時期文學(xué)，而且作品多產(chǎn)，也獲得一些殊榮， 并且還受到海外學(xué)者的研究與關(guān)注。 但是在中國內(nèi)陸大眾讀者中卻知者不多，論者也寥寥無幾。竹林的創(chuàng)作，無論是其小說、散文還是報(bào)告文學(xué)，這些作品都以一種

3、純粹的寫作姿態(tài)過濾了時代與商品的浮躁， 可也是這種純正的寫作姿態(tài)與寫作方式，使得她的作品與熱鬧“絕緣” 。然而縱觀其寫作姿態(tài)、多種探索和所取得的創(chuàng)作實(shí)績，依然值得我們關(guān)注和研究。本論文主要以竹林其人其作為研究對象， 從人本研究與文本研究兩大向度進(jìn)行闡釋。 “人本”探究主要指的是竹林作為一名當(dāng)代文壇的“隱士作家”的人生經(jīng)歷，包括孤女身世、知青經(jīng)歷、江南鬼才、鄉(xiāng)野隱者以及宗教信徒； “文本”解讀主要是從竹林作品的內(nèi)容和形式出發(fā)，分為“傷痕與

4、反思” 、 “苦難與救贖” 、“回歸與超越” 、 “形式與意味”這樣幾大層面來進(jìn)行分析。 “傷痕與反思”主要以竹林“知青三部曲”為研究對象，探討竹林對“上山下鄉(xiāng)”這一特殊年代經(jīng)歷的反思與審視，主要包括“悲情訴說” 、 “理性審視” 、 “魂兮歸來” ，并從中考察竹林從“前知青文學(xué)”到“后知青文學(xué)”的主題轉(zhuǎn)變； “苦難與救贖”是竹林農(nóng)村題材小說中所展現(xiàn)的意蘊(yùn)主旨， 主要以其前期農(nóng)村中短篇小說以及中期幾部長篇小說而尤其是代表作《女巫》為研究

5、對象，闡釋特定年代中農(nóng)民尤其農(nóng)村女性身上所承載的苦難，并探究其苦難的根源和異化表現(xiàn)，主要包括“苦情與苦根” 、“魔性與巫性” 、 “善惡與逆反” ； “回歸與超越” 主要是針對竹林兒童小說以及 “大愛三部曲” ，包括“愛的哲學(xué)” 、 “童真美學(xué)” 、 “科幻玄妙” ，以此考察竹林小說中的人文關(guān)懷、宗教情懷以及兒童、青春文學(xué)書寫的價值所在； “形式與意味” ，主要探討竹林小說的藝術(shù)表現(xiàn)形式和美學(xué)特性， 包括 “現(xiàn)實(shí)與魔幻” 、 “敘事與表