女性的婚戀困境與自我拯救——亨利詹姆斯早期中篇小說研究

1、W o m e n ’S m a r r i a g e d i l e m m a a n d s e l f - s a l v a t i o n———R e s e a r c h e sa b o u t H e n r y J a m e s ’e a r l y s h o r t n o v e l sA T h e s i sS u b m i t t e d i nP a r t i a lF u l f i l l

2、 m e n to f t h e R e q u i r e m e n tF o r t h eM ．A ．D e g r e e i nL i t e r a t u r eB yZ h a oS h u q i nP o s t g r a d u a t eP r o g r a m 、S c h o o lo f C h i n e s e L a n g u a g e a n d L i t e r a t u r eC

3、 e n t r a l C h i n a N o r m a l U n i v e r s i t yS u p e r v i s o r ：S uH u iA c a d e m i c T i t l e ：P r o f e s s o r S i g n a t u rA p p r o v e dA p r i l ，2 0 1 1中文摘要美國作家亨利·詹姆斯( 1 8 4 3 - 1 9 1 6 ) 是享譽

4、國際的“世界主義“ 作家。在他長達五十余年的創(chuàng)作生涯中，從最初的《看守和受監(jiān)護者》，《羅德里克·哈德遜》到最終未完成德手稿《象牙塔》，涵蓋了包括小說，評論，游記，傳記和劇本等多種文學體裁，幾乎都吸引了國際評論界的注意，獲得到很多榮譽，被稱為美國“現(xiàn)代主義“ 小說先驅(qū)。作為一個橫跨歐亞大陸的文化邊緣人，詹姆斯所創(chuàng)作的小說中的國際主題已自成一派，國內(nèi)研究也集中在這一點上，且主要關注其長篇小說。我國的亨利·詹姆斯研究起步較

5、晚，對他的中短篇小說研究更是乏善可陳，國內(nèi)學術界鮮少有人關注他早期中篇小說的婚戀困境與身份認同危機。因此，我國現(xiàn)階段的亨利·詹姆斯研究成果尚不豐富，存在著諸多盲區(qū)需要填補，具有巨大的發(fā)展空間和研究潛力。作為對于詹姆斯早期中篇小說中女性的婚戀困境與自我拯救的研究，將“認同“作為切入點，為詹姆斯中篇小說研究提供一個新的研究視角，豐富當下研究成果。本文以《黛西·米勒》、《德莫福夫人》、《華盛頓廣場》這三部中篇小說為主要研究

6、對象，在文本細讀的基礎上j 借用社會學、文化學等理論，并以歐美大陸的社會關系為依托，力求對詹姆斯小說中的婚戀困境及文化升華進行系統(tǒng)、全面的研究。緒論部分介紹亨利·詹姆斯的生平及創(chuàng)作，總結(jié)了當下國內(nèi)外的詹姆斯研究現(xiàn)狀，陳述選題的意義和研究價值，提出研究“婚戀困境“ 的現(xiàn)實意義。第一章分為兩節(jié)，主要概括分析詹姆斯小說中的三類婚戀觀，即在社會關系中追求文化、愛情及貴族身份的失敗與理想之破滅。通過社會交換的相關理論，得出詹姆斯早期小說

7、中普遍存在的婚戀困境的現(xiàn)實必然性，這種必然性既有個體性又是兩種異質(zhì)文化的共有性。第二章分為三節(jié)，主要從小說的具體敘述上論述詹姆斯是如何通過“婚戀關系’’來揭示其背后所隱藏的身份認同危機。第一節(jié)是從以黛西·米勒為代表的美國人在追求歐洲文化時所遭受的文化差異高墻的阻擋，最后導致毀滅，表現(xiàn)其對歐美文化的認同危機。第二節(jié)是以凱瑟琳在追逐愛情道路上遭遇的“金錢“ 考驗，及其終老一生的結(jié)局來表現(xiàn)“兩性“ 認同危機。第三節(jié)則從德莫福夫人俞斐