初中名著閱讀導(dǎo)引一覽表初中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)匯集

1、1初中名著閱讀導(dǎo)引一覽表初中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)匯集初中名著閱讀導(dǎo)引一覽表初中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)匯集一、文體知識(shí)文學(xué)體裁包括古代文體常識(shí)和現(xiàn)代文體常識(shí)兩點(diǎn)。古代文體：古代文體大致上可以分為韻文、駢文、散文，包括史傳文。韻文，即講究押韻的文體，包括詩(shī)、詞、賦、銘。散文，包括史傳文、議論文、雜記文、應(yīng)用文等。駢文是介于詩(shī)和散文之間的一種文體。下面擇其重點(diǎn)予以說(shuō)明。1、古體詩(shī)、近體詩(shī)唐朝人把唐朝時(shí)盛行的格律很?chē)?yán)的律詩(shī)、絕句稱(chēng)為近體詩(shī)，把唐以前的格律不嚴(yán)、形

2、式較為自由的詩(shī)稱(chēng)為古體詩(shī)?，F(xiàn)在一般把律詩(shī)和絕句稱(chēng)為近體詩(shī)，而把其他的統(tǒng)稱(chēng)為古體詩(shī)。古體詩(shī)有四言、五言、七言、雜言，《詩(shī)經(jīng)》、《樂(lè)府》也屬于古體詩(shī)。近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句兩種，又有五言和七言之別。律詩(shī)共八句，分四聯(lián)：一二句為首聯(lián)，三四句為頷聯(lián)，五六句為頸聯(lián)，七八句為尾聯(lián)，偶句押平聲韻，中間兩聯(lián)的上下兩句要講究對(duì)仗。絕句共四句，其格律要求大體上與律詩(shī)相同，只是上下兩句的對(duì)仗要求不是很?chē)?yán)。2、辭、賦、駢文辭即楚辭，屬詩(shī)歌。篇幅、句子較長(zhǎng)，句式參

3、差錯(cuò)落，形式自由，多用“兮”字，以抒情為主，有濃厚的浪漫色彩，以屈原的《離騷》為其代表。賦，源于戰(zhàn)國(guó)后期，句子大體整齊押韻，間雜散文句式，著力鋪陳事物，是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。代表人物為司馬相如。駢文，源于漢魏，形成于南北朝，全篇基本上用對(duì)偶句構(gòu)成，講究用典，詞藻華麗，因大多用四字句和六字句，又稱(chēng)“四六文”，也是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。高中學(xué)過(guò)的《朱元思書(shū)》、《阿房宮賦》便是此種文體。3、詞、曲詞萌芽于南朝，形成于唐，盛行

4、于宋。是詩(shī)歌的發(fā)展，故稱(chēng)之為“詩(shī)余”。它有多種詞牌，各種詞牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韻等。其句式長(zhǎng)短不一，又稱(chēng)為長(zhǎng)短句。按字?jǐn)?shù)的多少可分為長(zhǎng)調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59字至90字）、小令（58字以下）。曲，盛行于元代，故稱(chēng)“元曲”，也是配樂(lè)的詩(shī)。包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲，雜劇是演出曲。散曲又可分為小令和套曲兩類(lèi)，其中小令由一支曲子組成，套曲也叫套數(shù)，由多支曲組成。雜劇有完整的故事情節(jié)，其結(jié)構(gòu)是四折（相當(dāng)于四幕）加一個(gè)

5、楔子（序幕），其構(gòu)成有科（人物動(dòng)作、舞臺(tái)效果的說(shuō)明）賓白（人物對(duì)話(huà)、獨(dú)白等）、唱詞，角色有旦（女角）、末（男角）、凈（花臉）、外（老年男子）、丑（丑角）等。曲有曲牌，規(guī)定其字?jǐn)?shù)，句數(shù)、平仄、押韻的固定格式。宮調(diào)表示曲調(diào)聲音的高低。4、史傳文屬歷史散文，包括編年體（如《左傳》、《資治通鑒》）、國(guó)別體（如《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》）、紀(jì)傳體（如《史記》、《漢書(shū)》、“二十四史”）、斷代體（如《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》）、通史體（如《史記》、《資治通鑒》）

6、。5、論說(shuō)文古代的論說(shuō)文是從諸子論學(xué)語(yǔ)錄發(fā)展形成的，它在發(fā)展過(guò)程中形成了若干種：“論”議論事理；“說(shuō)”申說(shuō)事理。6、雜記文包括名勝游記、山水游記。書(shū)畫(huà)雜物記、人事雜記四類(lèi)。雜記文范圍很廣，在部分題目有“記”字。記載歷史掌故，遺聞?shì)W事、科學(xué)資料、文字考證等文章均包括在內(nèi)。7、應(yīng)用文包括奏疏類(lèi)、碑志類(lèi)、祭文、贈(zèng)序四大類(lèi)。現(xiàn)代文體：現(xiàn)代文體主要指小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇、報(bào)告文學(xué)、兒童文學(xué)、民間文學(xué)、雜文等。此外還有實(shí)用文，包括記敘文、說(shuō)明文、

7、議論文、應(yīng)用文四類(lèi)。3的。小說(shuō)的人物形象是以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)造出來(lái)的。他比生活中的真事更集中，更完整，更具有代表性。28、根據(jù)表達(dá)方式的側(cè)重點(diǎn)和內(nèi)容的不同，散文一般分為敘事散文、抒情散文和說(shuō)理性散文。29、敘事散文以寫(xiě)人記事為主，字里行間洋溢感情，我們學(xué)過(guò)的敘事散文有《從百草園到三味書(shū)屋》、《我的老師》、《藤野先生》、《棗核》、《背影》、《回憶我的母親》、《記一輛紡車(chē)》、《小橘燈》，抒情散文以寫(xiě)景狀物為主，著重抒發(fā)作者的情

8、懷，學(xué)過(guò)的抒情散文有《春》、《荔枝蜜》、《白楊禮贊》、《聽(tīng)潮》。30、詩(shī)歌的主要特點(diǎn)是：集中性、精煉性、音樂(lè)性。31、按表達(dá)方式分，詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)；按形式分，可以分為格律詩(shī)、自由詩(shī)和民歌體。我們學(xué)過(guò)的敘事詩(shī)有《賣(mài)炭翁》《木蘭詩(shī)》《石壕吏》32、詞是舊體詩(shī)歌的一種，原是一種按照樂(lè)曲節(jié)拍創(chuàng)造的歌詞，后來(lái)逐漸與音樂(lè)脫離，成為一種有固定格式的詩(shī)歌體。詞牌是曲調(diào)的名稱(chēng)，它與詞的內(nèi)容沒(méi)有必然的聯(lián)系，如《沁園春雪》中“沁園春”是詞牌，“雪

9、”是題目。33、民歌體詩(shī)是仿照民歌樣式所寫(xiě)的新詩(shī)。民歌是廣大勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作，是在口頭流傳過(guò)程中的經(jīng)過(guò)不斷加工而成的詩(shī)歌。如《敕勒歌》。34、散文詩(shī)是用散文的形式寫(xiě)成的詩(shī)，兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)。我們學(xué)過(guò)的散文詩(shī)是高爾基寫(xiě)的《海燕》。35、散曲是元代盛行的新詩(shī)體分為套數(shù)和小令兩種四、中考古典名著題集萃1、我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》中塑造了一個(gè)過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個(gè)英雄是關(guān)羽。這本書(shū)有關(guān)這個(gè)英雄的傳奇故事還有許多，請(qǐng)用最

10、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出其中一個(gè)故事的名字：大意失荊州。2、我國(guó)古典名著《水滸傳》塑造了一大批血肉豐滿(mǎn)、性格鮮明的農(nóng)民起義英雄形象，請(qǐng)列舉有關(guān)人物（不少于5人）“及時(shí)雨”宋江、“智多星”吳用、“豹子頭”林沖、“黑旋風(fēng)”李逵、“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“一丈青”扈三娘、“母大蟲(chóng)”顧大嫂、“母夜叉”孫二娘。3、古典文學(xué)名著《西游記》中孫悟空最具有反叛精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。4、他在一座無(wú)人荒島上生活多年后，收得一土人為奴，取名“星期五”。在

11、島上生活28年后，因幫助一個(gè)船長(zhǎng)制服叛變的水手，得以乘船返回自己的祖國(guó)，他在成為巨富后派人到島上繼續(xù)墾荒。他的名字叫魯賓遜這部作品叫《魯賓遜漂流記》。5、他在生活底層長(zhǎng)大，后來(lái)和戰(zhàn)友們一道策馬揚(yáng)刀，南征北戰(zhàn)，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期與惡劣的自然條件頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了極大的智慧和積極性，當(dāng)他病魔纏身躺在病床上時(shí)則克服困難，開(kāi)始創(chuàng)作，繼續(xù)為黨和人民工作。這個(gè)著名的文學(xué)形象就是保爾，作品是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。6、““醉打蔣門(mén)神”、“

12、大鬧飛云浦”、“血濺鴛鴦樓”等情節(jié)說(shuō)的是這部名著中另一位英雄人物武松的故事。7、古代的“歲寒三友”指松、竹、梅。8、著名作家郭沫若曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián)，“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”。對(duì)聯(lián)稱(chēng)贊了一位借“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖”來(lái)“刺貪刺虐”的清代名家，請(qǐng)你寫(xiě)出這位清代名家的姓名蒲松齡。他的一部著作《聊齋志異》。9、《三國(guó)演義》中“桃園三結(jié)義”是指哪三個(gè)人他們各自的性格怎樣劉備(忠厚善良、禮賢下士)、關(guān)羽（忠肝義膽、一身正氣）、張飛（勇猛粗暴、嫉惡

13、如仇）。10、《三國(guó)演義》中哪兩位人物青梅煮酒論英雄他們各自的內(nèi)心是怎樣曹操：故意試探劉備，看他是否能成大業(yè)，胸懷大志。劉備：生怕自己被曹操看出破綻，竭力掩蓋，內(nèi)心恐慌。11、“群英會(huì)中計(jì)”是哪部名著中的情節(jié)？誰(shuí)中誰(shuí)的計(jì)？?jī)蓚€(gè)人的性格怎樣？設(shè)計(jì)者：周瑜；善使謀略、聰明機(jī)智。中計(jì)者：蔣干；自作聰明，敗事有余。12、七擒孟獲是那部古典名著的情節(jié)？是誰(shuí)擒了猛獲？為什么要七擒？是《三國(guó)演義》中的故事情節(jié)，是諸葛亮擒的孟獲。共七擒七縱，是諸葛亮聽(tīng)