自考09235設(shè)計(jì)概論設(shè)計(jì)原理邱景源題庫_第1頁
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文檔簡介

1、設(shè)計(jì)學(xué)概論復(fù)習(xí)大綱設(shè)計(jì)學(xué)概論復(fù)習(xí)大綱(邱景源(邱景源江濱)江濱)1.簡述設(shè)計(jì)的語源學(xué)意義①“設(shè)計(jì)”的英文“design”一詞,最早可追溯到拉丁語“desegnare”其意為“畫記號(hào)”②“desegnare”演變成意大利語“disegno”意為“素描、描畫”在意大利文藝復(fù)興時(shí)期進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域。③達(dá)芬奇將“disegno”作為繪畫與科學(xué)的共同基礎(chǔ),以此將繪畫從一種手工技能提升為科學(xué)。④“disegno”進(jìn)入法國,變成為“dessein”(設(shè)想

2、\計(jì)劃)和dessin(描畫)⑤古漢語“設(shè)計(jì)”是“計(jì)謀”之意,并不是一個(gè)藝術(shù)概念。⑥現(xiàn)代漢語中所說的設(shè)計(jì),通俗地解釋為:“在正式做某項(xiàng)工作之前,根據(jù)一定的目的要求,預(yù)先制定方法、圖樣等。2.廣義的設(shè)計(jì)是一種人類對(duì)秩序和規(guī)律的渴望和沖動(dòng)①各種自然現(xiàn)象無不源自于一種宇宙自然中的主宰力量和自然選擇的神功,都是各種力共同作用的必然結(jié)果,人類,作為宇宙自然的結(jié)晶,同樣繼承了這種試圖統(tǒng)一和支配一切的力量。②在人類設(shè)計(jì)的每件作品中,設(shè)計(jì)者都遵循著一種

3、與宇宙一樣古老的沖動(dòng)——宇宙的形成是一個(gè)一個(gè)接連不斷的過程,而設(shè)計(jì)是所有這些過程的前提——這是一種追求統(tǒng)一有序的力量和沖動(dòng),也就是設(shè)計(jì)的力量和沖動(dòng)。③設(shè)計(jì)是我們生活的一部份,是我們觀念的反映,也反過來改變著我們的生活方式、塑造著我們的身心。設(shè)計(jì)是人類所具有的一種和宇宙一樣古老的,對(duì)秩序和規(guī)律的渴望和沖動(dòng),它是一種人性的反映,一種對(duì)人類生命節(jié)奏和內(nèi)心靈魂的終極關(guān)懷。3.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的含義、特點(diǎn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一般含義,指的是把一種計(jì)劃、設(shè)想、規(guī)劃、

4、問題解決的方法,通過視覺的方式傳達(dá)出來的活動(dòng)過程。其核心內(nèi)容包括三個(gè)方面,即①計(jì)劃,構(gòu)思的形成②視覺傳達(dá)方式,即把計(jì)劃、構(gòu)想、設(shè)想、解決問題的方式利用視覺的方式傳達(dá)出來③計(jì)劃通過傳達(dá)之后的具體應(yīng)用特點(diǎn):①現(xiàn)代設(shè)計(jì)是與大工業(yè)化生產(chǎn)和現(xiàn)代文明密切相關(guān),與現(xiàn)代社會(huì)生活密切相關(guān)的。②現(xiàn)代設(shè)計(jì)的計(jì)劃、構(gòu)思是受到現(xiàn)代市場營銷、一般心理學(xué)和消費(fèi)心理、人機(jī)工程學(xué)、技術(shù)美學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等因素影響和制約而形成的。③現(xiàn)代設(shè)計(jì)不僅僅提供給人類良好的人機(jī)關(guān)系,

5、提供舒適、安全、美觀的工作①從性質(zhì)上,分為實(shí)際、隱藏和精神的線②從方向上,分為水平線、垂直線和斜線③從形式上,分為直線和曲線特性:①線條,是有意味的形式,是最能表達(dá)人類的情緒和感情的形式。②線條的方向具有一定程度的象征性。10.空間的類型設(shè)計(jì)中真實(shí)的物理空間可以分為:閉合空間,開放空間和中界空間11.二維平面幻想空間的營造方法①重疊②大?、鄞怪倍ㄎ虎芡敢暍蒎e(cuò)視空間12.明度:是指從最暗的深色到最亮的淺色之間的各種明暗層次三大面:物體在光

6、線照射下會(huì)出現(xiàn)三種明暗變化,即亮面、暗面、中間面三大調(diào):明調(diào)、暗調(diào)、中間調(diào)艾維斯色相環(huán):19世紀(jì)后期美國特理學(xué)家艾維期以紅、黃、藍(lán)為三原色建構(gòu)了一個(gè)色相環(huán),將原色混合得到的稱為間色;原色與一種間色相混合能得到第三組顏色,稱為復(fù)色。孟塞爾色彩理論:1912年孟塞爾創(chuàng)建了一套色彩理論,被認(rèn)為是在現(xiàn)有體系中最科學(xué)的一種,在這套理論中,每種顏色都有三種性:色相、明度、純度13.色彩性質(zhì)和色彩關(guān)系①色相:是界定一種顏色時(shí)所用的名字,它指的是顏色最

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