2018年新人教版部編本九年級上冊語文《岳陽樓記》《醉翁亭記》復(fù)習(xí)課課件

1、《岳 陽 樓 記》《醉 翁 亭 記》 復(fù) 習(xí) 課,,萬家憂樂到心頭,四面湖山歸眼底,岳 陽 樓,山行六七里亭影不孤,翁去八百載醉鄉(xiāng)猶在,醉 翁 亭,明確目標(biāo),復(fù)習(xí)范圍：《岳陽樓記》《醉翁亭記》直擊中考： 1、文學(xué)常識、主題。 2、詞語解釋和詞義辨析：通假字、多義詞、其他重點實詞。 3、重點句的默寫、翻譯和理解：主旨句、關(guān)鍵句、名句、特殊句式。 4、拓展遷移，比較

2、、聯(lián)系實際。,范仲淹，字希文，北宋文學(xué)家、政治家、軍事家，有《范文正公文集》，我們曾學(xué)過他的《漁家傲》。,歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士。北宋文學(xué)家，史學(xué)家。唐宋八大家之一，著有《歐陽文忠公集》,本文寫于慶歷六年。當(dāng)時作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。,本文也寫于慶歷六年，作者因支持

3、范仲淹政治改革，而被貶滁州。他一方面勵精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水，以詩酒自娛，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。,成語：心曠神怡 氣象萬千 水落石出 觥籌交錯 醉翁之意不在酒,重點詞語,其 他：勝狀—大觀 舊制 薄暮 沙鷗翔集 去國懷鄉(xiāng) 前人之述備矣 頹然乎其間 得之心而寓之酒也 傴僂提攜 山肴野蔌,同義詞：朝暉夕陰——春和景明——

4、不見曦月 薄暮冥冥——云歸而巖穴暝——晦明變化者,通假字：屬予作文以記之 百廢具興,《岳陽樓記》本文作者 是我國 代的政治家、文學(xué)家。1.解釋下列詞語1）謫守巴陵郡 2）百廢具興 3）朝暉夕陰

5、 4）去國懷鄉(xiāng),范仲淹,宋或北宋,古代官員降職或遠(yuǎn)調(diào),同“俱”,日光,離開,1、解釋下面句中加點的詞。(3分)(1)居廟堂之高則憂其民( ) (2)是進(jìn)亦憂，退亦憂（ ） (3)微斯人，吾誰與歸( ),處，處在,在朝廷上做官,歸依,閱讀下文，作題至若春和景明……吾誰與歸

6、？1）春和景明2）寵辱偕忘3）把酒臨風(fēng)4）或異二者之為,,日光,一起,持、執(zhí),或許（也許）,06河北予觀夫巴陵勝狀 ……吾誰與歸?1．文章的作者是　　　　　(朝代)政治家、文學(xué)家 　　　　　　(人名)。(2分)2.用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句只標(biāo)一處)(2分) ①前　人　之　述　備　矣。 ?、谌弧t　何　時　而　樂　耶?,北宋(宋代),范仲淹,/,/,此則岳陽樓之大觀也 （ ）

7、 而或長煙一空 （ ） 予觀夫巴陵勝狀 （ ） 或異二者之為（ 南極瀟湘（ ） 云歸而巖穴暝 （ ） 感極而悲者矣（ ） 太守歸而賓客從也（ ） 此樂何極（ ）

8、 吾誰與歸 （ ） 佳木秀而繁陰 （ ） 日出而林霏開（ ） 蔚然而深秀者（ ） 若夫霪雨霏霏（ ）,一詞多義,景象,看,有時,或許，也許）,盡，直通,到極點,聚攏,窮盡,返回,歸依,霧氣,秀麗,繁密的樣子,草木茂盛,2.用現(xiàn)代

9、漢語翻譯文中畫線的句子。(4分)(1)予嘗求古仁人之心。 (2)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。,我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想（或心理）,在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后才快樂。,2.翻譯1）沙鷗翔集，錦鱗游泳。2）微斯人，吾誰與歸,沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚在水中游來游去。,沒有這種人，我同誰一道呢？,5.翻譯商旅不行，檣傾楫催。6.作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，

10、其用意是什么？,商人和旅客無法通行，桅桿傾斜，船槳折斷。,意在與“古仁人之心”作對比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲的豁達(dá)胸襟和高尚情操。,3.請用“/”為下面句子劃分節(jié)奏予 嘗 求 古 仁 人 之 心4.請概括下面句子的內(nèi)容。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！,/,/,洞庭月夜圖（或洞庭月夜的美景）,,判 斷 句：1）環(huán)滁皆山也 2）望之蔚然而深秀者，瑯琊也

11、 3）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也倒 裝 句：1）居廟堂之高則憂其民 2）微斯人，吾誰與歸？固定句式：1）然則何時而樂耶？ 2）覽物之情，得無異乎？,特殊句式,,“重修岳陽樓”（記敘）（作記緣由）——“巴陵勝狀”（描寫）（總寫） —— “覽物之情”（描寫、抒情） （霪雨霏霏—悲：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏） （春和景明—喜：心曠神怡、寵辱偕

12、忘） —— “古仁人之心”（議論） （曠達(dá)胸襟：不以物喜，不以己悲） （政治抱負(fù)：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂）,《岳陽樓記》寫作思路,由事入景，由景生情，由情而生發(fā)議論，融記敘、描 寫、抒情、議論為一爐，情景交融，渾然天成。 綜合運用對比、對偶、比喻、借代等多種修辭手法，駢散結(jié)合，瑯瑯上口。,,,,,,,,總,分,浩浩湯湯，橫無際涯,朝暉夕陰，氣象萬千。,陰風(fēng)怒號，濁浪排空。,上下天光一碧萬頃,巴陵

13、勝狀,4．“微斯人，吾淮與歸?”是一個反問句，他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(3分),表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情。（1分）強烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉（1分）及對朋友的期望之情。（1分）,7.岳陽樓風(fēng)景管理處擬在門票上印刷“岳陽樓簡介”，請你根據(jù)文章內(nèi)容寫一段說明性文字。,示例：岳陽樓位于湖南岳陽，是我過著名的風(fēng)景名勝之一。登上此樓，可以觀賞洞庭湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷，留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹曾寫下千古絕

14、唱《岳陽樓記》，岳陽樓因此聞名天下。,1、 醉翁亭的位置環(huán)境、命名由來（滁州城—瑯琊山—釀泉—醉翁亭，由遠(yuǎn)及近）（“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”破題）2、“山水之樂”（一日之景、四時之景）——游山情形（滁人游—太守宴—眾賓歡——太守醉）3、宴罷醉歸（“醉能同其樂”揭示主旨） “醉”與“樂”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂”是實質(zhì)，寫醉是為了寫樂，“樂”是貫穿全文的線索。敘事、寫景、抒情自然融合，駢句和散句巧妙運用，讀來膾炙人口

15、。,《醉翁亭記》寫作思路,環(huán)滁皆山也。有亭翼然臨于泉上者。云歸而巖穴暝。至于負(fù)者歌于途。雜然而前陳者，太守宴也。,環(huán)：環(huán)繞，圍繞,臨：靠近,暝：昏暗,負(fù)：背,陳：陳列，擺開,二、《醉翁亭記》,1、掌握字、詞,蔚然而深秀者弈者勝觥籌交錯樹林陰翳,茂盛的樣子。,下棋,酒杯。酒籌，宴會上行令或游戲時飲酒記數(shù)用的簽子。,遮蓋,3、翻譯句子,（1）山水之樂，得之心而寓之酒也。,欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里寄托在酒里。,2、傴僂提攜，往

16、來而不絕者，滁人游也。,老人彎著腰走，小孩子由大人扶著走，來往而絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游玩。,3、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。,醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。,（4）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。,臉色蒼老、頭發(fā)花白、醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。,（5）將“負(fù)者歌于途，行者休于樹”翻譯成現(xiàn)代漢語,背東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息。,6、有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也7、醉

17、翁之意不在酒，在乎山水之間也8、佳木秀而繁陰9、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也,有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。,醉翁的情趣不在于喝酒，而在于欣賞秀麗的山水。,美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭,人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊,三、閱讀“至于負(fù)者歌于途 ……太守醉也。 ”完成下列題,1、這個片段寫了四種情況，從原文中找出最能概括每種情況的短句，依次填寫在

18、下面的橫線上。,滁人游,太守宴,眾賓歡,太守醉,環(huán)滁皆山也……得之心而寓之酒也。下列句子中加點詞的意思相同的一組是( )(2分) A．名之者誰 有仙則名 B．其西南諸峰 諸郡縣苦秦吏者 C．醉翁之意不在酒 賓客意少舒D．故自號日醉翁也 公問其故,B,云歸而巖穴暝（暮——晦）,若夫日出而林霏開（朝——明）,晦明變化者，山間之朝暮也。,1、選文是這樣描寫春季的景色的：

19、 。2、選文是這樣描寫秋季的景色的： 。3、選文中含有成語，請把它找出來；再說說它現(xiàn)在的意思。,野芳發(fā)而幽香,風(fēng)霜高潔,水落石出喻真相大白,4、“醉能同其樂”中的“其”指的是誰? “醒能述以文者”中的“文”指的是什么?,人民（滁人及賓客）,文章（《醉翁亭記》）,,,,,,山間之四時也,野芳發(fā)而幽香（春）,佳木秀而繁陰（夏）,風(fēng)霜高潔（秋）,水落而石出（冬）,1、政通人

20、和，百廢具興。 2、不以物喜，不以己悲——曠達(dá)胸襟。 3、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂——政治抱負(fù) 4、醉翁之意不在酒。 5、山水之樂，得之心而寓之酒也。 6、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。,其他重點句,3.“醉能同其樂”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？與民同樂。,3、根據(jù)作者對文中飲酒賞景的描述，下面對“山水之樂，得之于心而寓之酒也。”理解正確的一項是：(2分) A、欣賞山水自然景色的樂趣，必須借助喝酒才能在

21、心里領(lǐng)會得到。B山水的景色領(lǐng)會在心里，陶醉于喝酒之中。C．欣賞山水得到樂趣，心中暢快，自然酒興大發(fā)。 D．欣賞山水自然景色的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒之中,D,17.下面對文章內(nèi)容各分析錯誤的是（ ） A：日出而林扉開是早上的景色 B：“蒼顏白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也”是說酒宴上的人都很快樂，惟獨太守精神不振，自飲自醉。 C：“宴酣之樂非絲非竹”中的“絲竹”與“無絲竹之亂耳”中的“絲竹”意思相同。

22、 D：“佝僂提攜”與《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫”都指老人小孩兒,B,18.下列詞語中“陳”字與“雜然而前陳者”的“陳”字意思相同的一項是（ ） A、推陳出新 B、陳述利害 C、陳設(shè)家具 D、打破陳規(guī),C,B,26.下列加點意思相同的一項是（ ） A、臨溪而漁 坐收漁利 B、飲少輒醉 淺嘗輒止 C、非絲非竹 無可厚非

23、 D、蒼顏白發(fā) 五顏六色,,27.與“往來不絕者”中的“絕”字意思相同一項是（ ） A絕巘多生怪柏 B、以為妙絕 C、絕處逢生 D、與世隔絕,D,28.下列詞語中“回”字與“峰回路轉(zhuǎn)”中“回”意思相同的一項是（ ） A、妙手回春 B、驀然回首 C、回復(fù)短信 D、回環(huán)往復(fù),D,29.下列詞語中“臨”字與“臨于泉上”的“臨”字意思相同的一項

24、是（ ） A、臨危受命 B、身臨其境 C、居高臨下 D、臨陣磨槍,C,,30.下列加點意思相同的一項是（ ） A、頹然乎其間 翼然臨于泉上 B、名之者誰 不能名其一處也 C、四時之景不同 不知其時 D、山水之樂 樂其樂,A,31.下列詞語中“臨”字與“臨于泉上”的“臨”字意思相同的一項是（ ）

25、 A、臨危受命 B、身臨其境 C、居高臨下 D、臨陣磨槍,C,32.下列詞語中“文”字與“醒能述以文者”的“文”字意思相同的一項是（ ） A、文質(zhì)彬彬 B、文以載道 C、文過飾非 D、溫文爾雅,B,比較：對聯(lián),聯(lián)一：岳陽樓上范仲淹作文寄情 聯(lián)二：瑯琊山幽深秀麗 聯(lián)三：范仲淹為天下先憂

26、后樂,醉翁亭里歐陽修即景抒懷,洞庭湖壯闊浩淼 // 岳陽樓壯美雄奇,歐陽修與吏民同樂共飲（同游，同醉）,11、《岳陽樓記》與《醉翁亭記》兩文都表現(xiàn)了作者“與民同樂”的政治理想。《岳》文著眼于“ ”字，并以此作為進(jìn)退的原則；而《醉》文則寄情山水，將“ ”統(tǒng)一起來，抒發(fā)自己的情懷。,憂,醉和樂,24.“醉翁之言不在酒”已衍化成成語，此句在文中的意思是：,人的心思不在喝酒上，而在欣賞山水景色上,作

27、為成語的意思：本意不在此而另有所圖,25.文中10次出現(xiàn)“樂”字如何理解作者“樂”的心理？,作者充分而鮮明地寫出了欣賞山水之樂、與民同樂、自得其樂的心奮情緒，，既表現(xiàn)了守滁洲的政績也隱含表現(xiàn)了被貶的抑郁的心情）,面對煙波浩淼、氣象萬千的洞庭湖水，唐代詩人杜甫吟誦著“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，孟浩然慨嘆“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，范仲淹身在河南，僅憑一幅《洞庭晚秋圖》，結(jié)合故鄉(xiāng)太湖的風(fēng)光，就寫出了與之氣勢相近的文句：

28、 ，由此也可見詩人的曠達(dá)胸襟。 真誠就要把心胸擴展，把虛偽斬斷，讓非分的欲望、灰色的思想一起付之東流，從而為國為民，多一點善心美意，多一些熱情奉獻(xiàn)。就像杜甫，身處陋室，喊出的卻是“ ， ”；就像范仲淹，被貶鄧州，胸懷的卻是“ ，

29、 ”之心；就像龔自珍，辭官歸隱，雖載“浩蕩離愁”，吟誦的卻是“ ， ”。,拓展遷移：默寫,銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯,安 得 廣 廈 千 萬 間 大 庇 天 下 寒 士 俱 歡 顏,先 天 下 之 憂 而 憂 后 天 下 之 樂 而 樂,落 紅 不 是 無 情 物

30、 化 作 春 泥 更 護(hù) 花,文中“遷客”指 “騷人”指 。這兩文的作者，幾乎在同一時期，因為同一政治事件，一貶鄧州，一貶滁州，可說都是“遷客騷人”，但他們有沒有“以物喜，以己悲”呢？從他們的身上，你能吸取一些怎樣的精神力量？,拓展遷移：提問1,你知道我國古代文學(xué)史上還有哪些“遷客騷人” ？你能舉例談?wù)勊麄兏髯缘娜松鷳B(tài)度嗎？,韓 愈 左遷南關(guān)

31、 《左遷南關(guān)示侄孫湘》“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年” （《馬說》）柳宗元 被貶永州 《小石潭記》“凄神寒骨，悄愴幽邃”（抑郁凄苦）蘇 軾 被貶黃州 《記承天寺夜游》“閑人”（忘情自然的恬適曠達(dá)和貶謫的苦悶）滕子京 被貶岳州 “政通人和，百廢具興”（勵精圖治）,拓展遷移：提問2,古人早有“達(dá)則兼濟天下，窮則 獨善其身”之說，“兼濟天下”者，以天下為己任，關(guān)心人民疾苦，愛

32、國愛民；“獨善其身”者，注重個人道德修養(yǎng)，或安貧樂道、隨緣自適，或潔身自好，不慕榮利，請結(jié)合已學(xué)過的課文，談?wù)勀愕睦斫狻?拓展遷移：提問3,,提示：陶淵明《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》 劉禹錫《陋室銘》 周敦頤《愛蓮說》——“獨善其身” 杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 范仲淹《岳陽樓記》、歐陽修《醉翁亭記》 龔自珍《己亥雜詩》——“兼濟天下”（古仁人之心）,