關(guān)于電影的名言

1、關(guān)于電影的名言關(guān)于電影的名言〔法〕安馬爾羅：《電影心理學(xué)概說(shuō)》電影和電視是自由藝術(shù)和美術(shù)的特殊結(jié)合?！材β甯纭彻６溃骸短魬?zhàn)》電影是通過(guò)具體的形象，特別是人物形象，直接拆諸觀眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)?！仓小硰堯E祥：《關(guān)于電影的特殊表現(xiàn)手段》電影既如雕刻、繪畫(huà)等是視覺(jué)藝術(shù)，又如音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。是以視覺(jué)為主視聽(tīng)結(jié)合的藝術(shù)。〔中〕張瑤均：《論電影藝術(shù)的美學(xué)本性》電影之成為獨(dú)立的藝術(shù)，是從視點(diǎn)的解放開(kāi)始，因此，，電影也被稱(chēng)為視點(diǎn)的藝術(shù)?！仓小硰?/p>

2、瑤均：《論電影藝術(shù)的美學(xué)本性》電影可以表現(xiàn)一切事物，沒(méi)有另外一種藝術(shù)手段，能像它那樣訊速地把所要表現(xiàn)的東西送到最廣大的觀眾面前?！惨狻澄鞑穹ヌ菽幔骸墩?wù)勲娪啊酚捌苤v述一個(gè)故事，它的威力即在于此。〔法〕安馬爾羅：《電影心理學(xué)概說(shuō)》一部偉大的影片是一部含義如此清新、富于想象、引人入勝或令人激奮的影片，它使我們對(duì)人生有新的看法?！裁馈巢▌P爾：《電影絕望的藝術(shù)》電影終于滿足了按照世界本身的形象來(lái)重新創(chuàng)造世界的觀念和愿望?！裁馈乘箍ňS爾：《看見(jiàn)

3、的世界》我希望電影是傳達(dá)真實(shí)的眼睛，它批判政治和社會(huì)的謬誤，為群眾的幸福而盡力?！踩铡成奖舅_夫：《我的電影生涯》由于電影不直接表現(xiàn)抽象概念，它靠隱喻生存?！惨狻称けＥ了骼锬幔骸对?shī)的電影》無(wú)論在電影或戲劇中，任何事件只要基本要點(diǎn)得到表現(xiàn)，就會(huì)引起幻覺(jué)。〔德〕魯愛(ài)因漢姆：《電影作為藝術(shù)》電影畫(huà)面既是平面的，又是立體的。〔德〕魯愛(ài)國(guó)漢姆：《電影作為藝術(shù)》電影在時(shí)間與空間方面所享影的美學(xué)和心理學(xué)》比喻在電影中是難以表達(dá)的，除非比較形式與原劇情有

4、關(guān)，或至少也應(yīng)與被比物同處一個(gè)空間中?！卜ā匙屆滋乩铮骸峨娪暗拿缹W(xué)和心理學(xué)》一般地說(shuō)，電影的一個(gè)基本要求，就是引導(dǎo)觀眾有順序地分別注意發(fā)展中的劇情的各個(gè)方面。這是電影的基本手法?！蔡K〕普多夫金：《普多夫金論文選集》要在表演與電影攝影過(guò)程之間建立起一種有機(jī)聯(lián)系，以便造成不需要言語(yǔ)就能夠表情達(dá)意的境界這與丟勒的版畫(huà)十分相似?！裁馈硽W帕諾夫斯基：《電影的風(fēng)格與表現(xiàn)手段》鏡頭代表著眼睛，但它代表著兩種眼睛，一種是觀眾的眼睛，一種是劇中人的眼睛。

5、〔中〕夏衍：《寫(xiě)電影劇本的幾個(gè)問(wèn)題》通過(guò)鏡頭看事物和用肉眼看事物是不同的，最明顯的不同之處就是通過(guò)鏡頭看事物有一個(gè)方框，而肉眼則沒(méi)有?！仓小赤嵕铮骸懂?huà)外音》鏡頭角度不僅決定著能否吸收演員的表演，更重要的是它能賦予對(duì)象以附加的含義?！仓小赤嵕铮骸懂?huà)外音》鏡頭調(diào)度與演員調(diào)度的有機(jī)結(jié)合，是電影場(chǎng)面調(diào)度的基本要求，也是電影場(chǎng)面調(diào)度與舞臺(tái)場(chǎng)面調(diào)度的重要差別之所在?！仓小赤嵕铮骸懂?huà)外音》影片中靜場(chǎng)是不靜的，空鏡頭是不空的。靜場(chǎng)恰恰是感情最激蕩