淺析城市特色設(shè)計(jì)_中國建筑的地域文化設(shè)計(jì)

1、大舞臺(tái)大舞臺(tái)88摘要：近來，受到全球化和流行因素的沖擊，城市色彩的地域性和民族性喪失，文脈斷裂，在不同城市之間表現(xiàn)為“千城一色”“千城一面”的趨向。所以，研究地域文化，尋找地域文化的新載體，尋找地域文化的美學(xué)定位、新的表達(dá)，成為設(shè)計(jì)師們思考的首要選擇。本文針對(duì)中國建筑的地域文化設(shè)計(jì)的論述，說明中國城市建筑設(shè)計(jì)要體現(xiàn)地域文化特色，體現(xiàn)城市空間的文化價(jià)值。關(guān)鍵詞：城市設(shè)計(jì)；城市特色；地域文化一、依靠地域文化塑造城市特色1.城市色彩在進(jìn)行城市

2、環(huán)境開發(fā)時(shí)必須要對(duì)根植于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化屬性加以認(rèn)真的考慮，因?yàn)榫S護(hù)一個(gè)城市的平面形態(tài)和文化定位，等于是維護(hù)一個(gè)城市的特色，并且還符合城市設(shè)計(jì)目標(biāo)中的歷史延續(xù)性、方向感和認(rèn)同感。當(dāng)然，除了城市文化之外，城市的地域特征、自然條件和環(huán)境風(fēng)貌，也造就了城市特有的城市風(fēng)格。所以一個(gè)城市的地域文化是這個(gè)城市的基本風(fēng)格和總體特征，它給城市賦予了特有的城市色彩。城市色彩是在該地區(qū)地理氣候等自然條件和文化傳統(tǒng)的共同作用下，在某一特定地域內(nèi)形成的相對(duì)穩(wěn)定的

3、色彩風(fēng)格面貌和習(xí)慣，它實(shí)際上是一個(gè)地區(qū)在文化特征的外在體現(xiàn)，是文化傳承和發(fā)展的重要內(nèi)容，也是地域文化的一部分。缺乏民族或地域文化底蘊(yùn)的建筑環(huán)境，很難給本民族或地區(qū)的人以親切感，也很難形成特色城市。西方說建筑是“石刻的史書”，而梁思成先生說建筑是“歷史的界標(biāo)”，并且還把這些歷史界標(biāo)的主要價(jià)值歸結(jié)為它們的“藝術(shù)特殊趣味”，他用英文表述為“地方色彩”（localcol）。這種色彩反映了地區(qū)人們的共同心理和行為，是一種空間的文化價(jià)值體現(xiàn)。所以只

4、有建立在城市社會(huì)心理與行為研究基礎(chǔ)上的城市設(shè)計(jì)才能有效地將人與環(huán)境有機(jī)聯(lián)系起來才是有人文特色的城市設(shè)計(jì)。2.地域以及地域文化（1）地域地域是指有相同的地理環(huán)境和社會(huì)文化特性的一塊地方，是建筑的經(jīng)緯點(diǎn)和立身之地，建筑的構(gòu)建必須符合地域特征構(gòu)成的各種要素。中國傳統(tǒng)文化博大精深，社會(huì)文化源遠(yuǎn)流長，城市居民社會(huì)意識(shí)濃重，注重天人合一、順其自然的設(shè)計(jì)思想。雖然絕大多數(shù)的建筑形象主要是由抽象的空間體量所組成，一般不容易具象地反映某一個(gè)具體的生活情節(jié)

5、，但它們的空間氛圍，造型式樣以及運(yùn)用的某些象征手法，也可達(dá)到藝術(shù)上的反映效果的。并且地域性包括地區(qū)人文文化和地域的時(shí)代特征，某一特定地域內(nèi)的建筑都是本地域的時(shí)代特征和生活的體現(xiàn)。如江南古鎮(zhèn)、徽州村落、福建土樓等等所以中國的建筑和規(guī)劃因?yàn)槠淇臻g相聯(lián)系和相承接的方式受到特殊的尊重。（2）地域文化地域文化是在一定的地域范圍內(nèi)長期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會(huì)習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式等。即是地域文化那么它就具有明顯的地域性。正是由于一個(gè)地區(qū)與另一個(gè)地

6、區(qū)在文化形態(tài)上的不同，才使得我們中華民族的文化呈現(xiàn)多樣化。而建筑又是地區(qū)的產(chǎn)物，所以中國各地才呈現(xiàn)不同的建筑風(fēng)格。由于古代交通不便和行政區(qū)域的相對(duì)獨(dú)立性，使各地的文化形態(tài)也具有了各自不同的風(fēng)格，一地有一地的特點(diǎn)，如漢文化、巴蜀文化、中原文化、松遼文化、嶺南文化等，反映在各自的建筑上也就呈現(xiàn)出了不同的建筑特色。二、建筑是地域文化的表現(xiàn)形式任何城市都應(yīng)有自己的鄉(xiāng)土特色和獨(dú)特風(fēng)格。因?yàn)槊總€(gè)城市的地里特征、氣候環(huán)境、歷史背景和民族傳統(tǒng)都有不同之

7、處，必然反映在城市景觀和具體形象上，而建筑就是這種形象的最佳載體。建筑的地域特色，或者說建筑的地方特色、地區(qū)特色，是指一定區(qū)域內(nèi)多數(shù)建筑的基本風(fēng)格和總體特征。1.建筑的地域性建筑的地域性主要是指建筑地段的具體的地形，地貌條件，和城市周圍的建筑的環(huán)境。建筑是一個(gè)地區(qū)的產(chǎn)物世界上是沒有抽象的建筑的，只有具體的地區(qū)的建筑，它總是扎根于具體的環(huán)境之中，受到所在地區(qū)的地理氣候條件的影響，受具體的地形條件，自然條件，以及地形地貌和城市已有的建筑地段

8、環(huán)境所制約，是具有特有的地方色彩的元素。2.建筑的文化性一個(gè)民族一個(gè)地區(qū)人們長期生活決定了歷史文化的傳統(tǒng)。建筑存在于這種地區(qū)的歷史、人文的環(huán)境之中。建筑的文化性具有雙重性，建筑既具有實(shí)用的功能又具有就有審美的功能，它最大的審美價(jià)值就是它本身體現(xiàn)的倫理價(jià)值和感應(yīng)功能上它能給人傳遞一種信息，如對(duì)如廟堂感到威懾、對(duì)住宅感到親切等等。它既是物質(zhì)的財(cái)富，又是精神的產(chǎn)品，既是技術(shù)產(chǎn)物，又是藝術(shù)的創(chuàng)作。如中國的長城，它本是由軍事需要而建筑的防御工具，

9、而今天它的文化價(jià)值誰又能說只是戰(zhàn)爭能夠解讀的呢。當(dāng)然，不是說每一個(gè)建筑單體中都一定存在很高的價(jià)值，而是以獨(dú)特的群體構(gòu)成，以及這種群體構(gòu)成所反映出的生活方式、社會(huì)風(fēng)情和藏匿其中的歷史發(fā)展軌跡、社會(huì)結(jié)構(gòu)演變等，顯示出蘊(yùn)含其中的豐富獨(dú)特的歷史文化信息。這才是建筑所蘊(yùn)含的巨大價(jià)值。三、地域建筑文化的新內(nèi)涵在現(xiàn)代條件下，抓住地域文化特征尋找地域文化的新載體，尋找地域文化的美學(xué)定位、新的表達(dá)，展示城市空間的新的文化價(jià)值，定位特色城市的城市色彩，是延

10、續(xù)城市歷史、把握城市方向感和認(rèn)同感的最佳方向。1.使用本地素材尋找地域文化的美學(xué)定位在現(xiàn)代條件下，不能呆板照搬傳統(tǒng)文化元素，要把握地域文化內(nèi)涵，首要的是要深入學(xué)習(xí)中國城市地域文化的精髓，深化提煉元素符號(hào)。賦予其現(xiàn)代性的新意義。那么，現(xiàn)代設(shè)計(jì)史該如何提煉、使用區(qū)域建筑的文化呢？（1）地域建筑材質(zhì)傳統(tǒng)的處理建筑材質(zhì)特性的表現(xiàn)方式是地域建筑文化的基本語匯。建筑師要學(xué)會(huì)充分利用建筑材質(zhì)特性因素，使建筑更加緊密地植根于地域環(huán)境，形成對(duì)地域建筑文化

11、的延續(xù)。如齊康先生設(shè)計(jì)的河南省博物館，力求體現(xiàn)中原文化的博大精深，結(jié)合嵩山元代觀星臺(tái)造型意象，創(chuàng)造了具有地標(biāo)性的建筑。（2）地域環(huán)境我國自古注重天人合一的理念，這就要求建筑師要從生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展觀的角度出發(fā)，尊重建筑與自然的關(guān)系，順應(yīng)自然的地形地貌的要求，讓建筑與環(huán)境融為一體，尊重城市和地段已形成的整體的布局和肌理。在這一基礎(chǔ)上，通過對(duì)建筑體量、體形、空間布局等方面的巧心構(gòu)思，對(duì)建筑形式或者材料色彩的整體把握，再結(jié)合功能，整合，優(yōu)選，融

12、會(huì)貫通，就有可能創(chuàng)造出有個(gè)性的精品。（3）地域文化因?yàn)橐粋€(gè)民族一個(gè)地區(qū)的人們長期生活在某一處，就有了這一地區(qū)的歷史文化的傳統(tǒng)，地域建筑文化能表現(xiàn)地區(qū)的歷史和當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境，這就要求建筑師應(yīng)該深入到地區(qū)的傳統(tǒng)中，來尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技文化相結(jié)合的元素，使現(xiàn)代建筑地域化，地區(qū)建筑現(xiàn)代化。淺析城市特色設(shè)計(jì)——中國建筑的地域文化設(shè)計(jì)陳竹（江蘇省蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院215000）藝術(shù)理論設(shè)計(jì)大舞臺(tái)大舞臺(tái)89摘要：我國的獨(dú)立學(xué)院一般是在申辦高校的優(yōu)勢(shì)學(xué)科

13、、特色專業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是近十年來我國高等教育辦學(xué)體制改革創(chuàng)新的重要成果。獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)應(yīng)用型人才的定位與裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)科的特點(diǎn)非常吻合。在此基礎(chǔ)上，針對(duì)裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)和教學(xué)與實(shí)踐的研究，分析了高等藝術(shù)教育裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀和該專業(yè)目前市場(chǎng)需求的情況，論述了專業(yè)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐課題相結(jié)合，走“產(chǎn)學(xué)結(jié)合”的道路，為社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)應(yīng)用型人才的重要作用。關(guān)健詞：裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)；教學(xué)與實(shí)踐；應(yīng)用型人才獨(dú)立學(xué)院是近十年來我國高等教育辦學(xué)體制

14、改革創(chuàng)新的重要成果，隨著《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》的頒布與實(shí)施，標(biāo)志著我國獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。我國的獨(dú)立學(xué)院一般是在申辦高校的優(yōu)勢(shì)學(xué)科、特色專業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，與母體高校在培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置方面的雷同現(xiàn)象十分嚴(yán)重。目前，許多獨(dú)立學(xué)院已開始向應(yīng)用型本科教育的辦學(xué)方向轉(zhuǎn)型。裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)，原是指工藝美術(shù)范疇內(nèi)的一個(gè)分支。它的主要研習(xí)對(duì)象是視覺傳達(dá)整體設(shè)計(jì)：廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍和插圖設(shè)計(jì)及其教育方法。裝潢設(shè)計(jì)是現(xiàn)代商品

15、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，是產(chǎn)品導(dǎo)入市場(chǎng)前的重要構(gòu)成部分，是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。應(yīng)用最為廣泛的是廣告行業(yè)和形象設(shè)計(jì)單位。裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)實(shí)踐性、應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科。獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)應(yīng)用型人才的定位與裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)科的特點(diǎn)非常吻合。一、獨(dú)立學(xué)院裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的必要性根據(jù)裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)和市場(chǎng)對(duì)人才的需求，應(yīng)用型人才應(yīng)具備以下幾個(gè)方面能力：1.具有本專業(yè)技能應(yīng)用所必需掌握的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)。2.有一定的創(chuàng)新能力和較強(qiáng)溝通能力。3.能夠獨(dú)立創(chuàng)

16、作、設(shè)計(jì)。4.具有敏銳洞察力的專業(yè)管理才能。目前，根據(jù)社會(huì)需求以及獨(dú)立學(xué)院對(duì)裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)的定位裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)人才急需面向市場(chǎng)，適應(yīng)市場(chǎng)，加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)，培養(yǎng)高層次的應(yīng)用型人才。裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)，是一門強(qiáng)調(diào)過程性和知識(shí)性以及實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科與其它藝術(shù)學(xué)科的課程模式一樣概念原理知識(shí)在一門課中。以前大部分課時(shí)是講授理論基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)作業(yè)訓(xùn)練只有少量課時(shí)是用于學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。過去的教學(xué)模式忽視了對(duì)過程性、實(shí)踐性、知識(shí)性、獨(dú)特性的教學(xué)和其重要價(jià)值。在多

17、數(shù)獨(dú)立學(xué)院裝璜設(shè)計(jì)專業(yè)有兩種教學(xué)目的，一種是訓(xùn)練學(xué)生具有較高的審美能力和表現(xiàn)技能為目標(biāo)。第二種是以訓(xùn)練學(xué)生具有高度的創(chuàng)意和策劃能力為目的。這二類院校均在教學(xué)中安排學(xué)生參加各類設(shè)計(jì)大賽，通過大賽使學(xué)生的設(shè)計(jì)作品獲獎(jiǎng)。雖然獲獎(jiǎng)對(duì)開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維和學(xué)習(xí)興趣都能提高，但獲獎(jiǎng)?wù)弋吘故巧贁?shù)。大部分學(xué)生面臨的不是設(shè)計(jì)大賽，主要是社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的市場(chǎng)需要，是就業(yè)的競爭。我們的教育目的應(yīng)該是：訓(xùn)練學(xué)生具有敏銳的市場(chǎng)觀察力和分析能力以及實(shí)踐能力，做到學(xué)之有用

18、、學(xué)之會(huì)用。二、裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)的不足在目前的狀況下，裝潢設(shè)計(jì)急需五類人才：一是了解國際市場(chǎng)通曉廣告運(yùn)作規(guī)則，有較強(qiáng)溝通能力的人才；二是有敏銳洞察力的高層管理人才；三是具有整合營銷、傳播、策劃的復(fù)合型人才；四是能夠獨(dú)立創(chuàng)作、設(shè)計(jì)的人才；五是高水平的各類廣告制作中擅長影視廣告制作的技能性人才。根據(jù)社會(huì)需求對(duì)裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)的定位在“產(chǎn)學(xué)結(jié)合”的模式下，裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)要面向市場(chǎng)，適應(yīng)市場(chǎng)，培養(yǎng)高層次的應(yīng)用型人才。在專業(yè)設(shè)置中，裝潢專業(yè)對(duì)口的

19、各類單位中，畢業(yè)生需求量最大的是廣告公司。其次是企業(yè)單位。因此，在專業(yè)設(shè)置中，應(yīng)該重點(diǎn)突出廣告設(shè)計(jì)、廣告策劃，廣告經(jīng)營與管理、預(yù)算。收集行業(yè)資料信息和各媒體專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)高層次專業(yè)人才。在課程安排上，增加教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，加強(qiáng)學(xué)生在操作應(yīng)用上的熟練程度。把教學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合，模擬對(duì)口企業(yè)的工作實(shí)景，把教育與學(xué)生將來的工作專業(yè)知識(shí)相結(jié)合。讓學(xué)生早日走上社會(huì)，承接社會(huì)企業(yè)業(yè)務(wù)，作為實(shí)踐課題訓(xùn)練。在教師指導(dǎo)下，進(jìn)行專業(yè)知識(shí)應(yīng)用，以適應(yīng)社會(huì)上裝潢

20、設(shè)計(jì)市場(chǎng)的需要。根據(jù)目前獨(dú)立學(xué)院裝璜設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀，應(yīng)用型人才的培養(yǎng)存在以下不足：1.教師自我實(shí)踐能力的提高百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。目前全國各獨(dú)立學(xué)院都不同程度上開設(shè)了裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)，這是一個(gè)值得我們欣喜的事情。但由于學(xué)生擴(kuò)招與教師人才培養(yǎng)成反比增長的現(xiàn)狀，許多獨(dú)立學(xué)院的教師既要面對(duì)繁重的教學(xué)任務(wù)又要面臨眾多的教學(xué)事務(wù)，使得年輕教師很難有時(shí)間從事專業(yè)的實(shí)踐和理論研習(xí)，在教育一線上出現(xiàn)了老中青教師梯隊(duì)不合理的現(xiàn)象。因此學(xué)

21、院應(yīng)加大青年教師的培訓(xùn)力度，鼓勵(lì)青年教師積極參加社會(huì)實(shí)踐，挖掘?qū)嵺`項(xiàng)目。從不同渠道培養(yǎng)年輕教師的實(shí)踐能力，保證實(shí)踐性教學(xué)效果的完成。2.課堂教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合在課堂教學(xué)過程中，采用了教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐課題結(jié)合的作業(yè)訓(xùn)練形式。如在四周的教學(xué)課時(shí)中，第一、二周對(duì)學(xué)生講解專業(yè)的基本概念和對(duì)專業(yè)優(yōu)秀作品的評(píng)析，對(duì)材料、方法和設(shè)計(jì)技法作綜合性傳授，并布置了專業(yè)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)作業(yè)訓(xùn)練。在第三、四獨(dú)立學(xué)院裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)與實(shí)踐研究方利民呂金泉（江西省景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)

22、院科技藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系333000）2.借鑒外來文化在全球化的環(huán)境中，建筑文化的交流日益廣泛，將各國的建筑文化遺產(chǎn)都納入可借鑒的范圍，將外來文化本土化，有利于本土建筑文化的更新，也有利于繁榮建筑創(chuàng)作，更有利于建筑文化交流，使城市文化保持旺盛的生命力。對(duì)于現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師來說以上任何一個(gè)方面都是一個(gè)巨大的設(shè)計(jì)靈感來源，更重要的是要把它們結(jié)合起來，做到新理念的升華。結(jié)語：建筑是國家和民族的精神象征的文化形態(tài)的外在表現(xiàn)，中國建筑需要體現(xiàn)地域文化，只

23、有這樣才能體現(xiàn)城市空間的文化價(jià)值。在現(xiàn)代條件下，抓住地域文化特征尋找地域文化的新載體，尋找地域文化的美學(xué)定位、新的表達(dá)，以擴(kuò)大我國城市的認(rèn)同感，使中華民族特色成為引領(lǐng)世界潮流的主流。參考文獻(xiàn)[1]吳偉.城市特色研究與城市風(fēng)貌規(guī)劃.同濟(jì)大學(xué)出版社，2007.[2]趙和生.基于文化生態(tài)的城市空間理論.東南大學(xué)出版社，2006.10.[3]朱光亞.城市特色中的地域文化傳承研究.北大城市設(shè)計(jì)論壇四篇.[4]徐恒醇.設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué).清華大學(xué)出版社，2