同方專(zhuān)轉(zhuǎn)本基礎(chǔ)教程(文化基礎(chǔ)+議課題論文)

1、同方專(zhuān)轉(zhuǎn)本基礎(chǔ)教程同方專(zhuān)轉(zhuǎn)本基礎(chǔ)教程大學(xué)語(yǔ)文課程安排大學(xué)語(yǔ)文課程安排第一次第一次1515分客觀客觀語(yǔ)言文化（知識(shí)點(diǎn)梳理）語(yǔ)言文化（知識(shí)點(diǎn)梳理）第二、三次第二、三次7070分主觀主觀材料作文（模板材料作文（模板素材；議論文素材；議論文4套、散文套、散文2套）套）第四次第四次3030分主觀主觀應(yīng)用文寫(xiě)作（應(yīng)用文寫(xiě)作（1414文種，模板、翻新）文種，模板、翻新）第五次第五次1515分主觀主觀古代詩(shī)詞鑒賞（古代詩(shī)詞鑒賞（2套模板、素材）套模板、

2、素材）第六次第六次2020分客觀客觀文言文、現(xiàn)當(dāng)代閱讀文言文、現(xiàn)當(dāng)代閱讀第一講第一講語(yǔ)言文化：古代、現(xiàn)當(dāng)代、外國(guó)文學(xué)語(yǔ)言文化：古代、現(xiàn)當(dāng)代、外國(guó)文學(xué)古代文學(xué)：兩條線索，古代文學(xué)：兩條線索，1414個(gè)專(zhuān)題個(gè)專(zhuān)題【時(shí)代發(fā)展：先秦【時(shí)代發(fā)展：先秦—兩漢魏晉南北朝兩漢魏晉南北朝—唐宋元唐宋元—明清】明清】【文學(xué)四分法：詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇戲曲】【文學(xué)四分法：詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇戲曲】1、先秦詩(shī)歌：風(fēng)騷、先秦詩(shī)歌：風(fēng)騷【風(fēng)，【風(fēng)，《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)

3、經(jīng)》“國(guó)風(fēng)”“國(guó)風(fēng)”，取材地方民間，現(xiàn)實(shí)主義】，取材地方民間，現(xiàn)實(shí)主義】【騷，【騷，《離騷》《離騷》（罹，遭遇；騷，憂愁）（罹，遭遇；騷，憂愁），抒發(fā)個(gè)人胸臆，浪漫主義】，抒發(fā)個(gè)人胸臆，浪漫主義】“風(fēng)騷并舉”：現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義共同發(fā)展“風(fēng)騷并舉”：現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義共同發(fā)展現(xiàn)實(shí)主義：詩(shī)經(jīng)（源頭）現(xiàn)實(shí)主義：詩(shī)經(jīng)（源頭）杜甫（詩(shī)歌頂峰）杜甫（詩(shī)歌頂峰）紅樓夢(mèng)（小說(shuō)頂峰）紅樓夢(mèng)（小說(shuō)頂峰）浪漫主義：離騷（源頭）浪漫主義：離騷（源頭）李白（詩(shī)

4、歌頂峰）李白（詩(shī)歌頂峰）西游記（小說(shuō)頂峰）西游記（小說(shuō)頂峰）2、先秦散文：諸子散文、歷史散文、先秦散文：諸子散文、歷史散文諸子散文：諸子百家（眾多流派）的作品。諸子散文：諸子百家（眾多流派）的作品?！墩撜Z(yǔ)》《論語(yǔ)》《孟子》《孟子》《道德經(jīng)》《道德經(jīng)》《莊子》《莊子》《荀子》《荀子》《韓非子》《韓非子》《墨子》《墨子》《列子》《列子》—能夠說(shuō)清流派、能夠說(shuō)清流派、“子”“子”。歷史散文：記錄歷史事件（戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、遷徙、慶典）的作品。歷史散

5、文：記錄歷史事件（戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、遷徙、慶典）的作品。《春秋》《春秋》《國(guó)語(yǔ)》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《戰(zhàn)國(guó)策》《左傳》《左傳》—無(wú)法說(shuō)清作者（流派）無(wú)法說(shuō)清作者（流派）【諸子散文重在說(shuō)理，歷史散文重在記事?！局T子散文重在說(shuō)理，歷史散文重在記事?！俊咎乩骸秴问洗呵铩贰咎乩骸秴问洗呵铩?，呂不韋，雜家，諸子散文】，呂不韋，雜家，諸子散文】3、先秦小說(shuō)：神話寓言（遠(yuǎn)古時(shí)代）女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔、先秦小說(shuō)：神話寓言（遠(yuǎn)古時(shí)代）女?huà)z補(bǔ)天

6、、后羿射日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月【神話寓言產(chǎn)生在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古，象征先人渴望戰(zhàn)勝自然。【神話寓言產(chǎn)生在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古，象征先人渴望戰(zhàn)勝自然?！俊旧裨捲⒀愿挥谙胂?，浪漫主義，是古典小說(shuō)的萌芽階段【神話寓言富于想象，浪漫主義，是古典小說(shuō)的萌芽階段—人物出現(xiàn)、情節(jié)簡(jiǎn)人物出現(xiàn)、情節(jié)簡(jiǎn)單、環(huán)境交代。單、環(huán)境交代?！?、兩漢魏晉南北朝詩(shī)歌、兩漢魏晉南北朝詩(shī)歌（1）漢代樂(lè)府詩(shī)：以《孔雀東南飛》為代表，取材民間，現(xiàn)實(shí)主義。）漢代樂(lè)府詩(shī)：以《孔

7、雀東南飛》為代表，取材民間，現(xiàn)實(shí)主義?！咎拼拙右仔聵?lè)府運(yùn)動(dòng)：延續(xù)漢樂(lè)府現(xiàn)實(shí)主義精神，【唐代白居易新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)：延續(xù)漢樂(lè)府現(xiàn)實(shí)主義精神，“文章合為時(shí)而著，歌“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”詩(shī)合為事而作”】（2）建安風(fēng)骨：三曹、建安七子為代表，詩(shī)風(fēng)：）建安風(fēng)骨：三曹、建安七子為代表，詩(shī)風(fēng)：慷慨悲涼慷慨悲涼?！究犊瘺觯嚎犊?，有大志向；悲涼：對(duì)生命短暫的感慨】【慷慨悲涼：慷慨，有大志向；悲涼：對(duì)生命短暫的感慨】“神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧

8、，終為土灰”“神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰”—悲涼悲涼“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”—慷慨慷慨（3）正始詩(shī)歌：竹林七賢為代表，詩(shī)風(fēng)：放蕩不羈。）正始詩(shī)歌：竹林七賢為代表，詩(shī)風(fēng)：放蕩不羈?！尽对?shī)經(jīng)》【《詩(shī)經(jīng)》，第一部詩(shī)歌總集，，第一部詩(shī)歌總集，305305首，現(xiàn)實(shí)主義】首，現(xiàn)實(shí)主義】【《己亥雜詩(shī)》【《己亥雜詩(shī)》，古代最后一部詩(shī)歌總集，，古代最后一部詩(shī)歌總集，315315首，浪

9、漫主義】首，浪漫主義】1212、明清散文、明清散文明方孝孺、史可法名士氣節(jié)、不畏強(qiáng)權(quán)明方孝孺、史可法名士氣節(jié)、不畏強(qiáng)權(quán)明歸有光明歸有光唐宋派【主張學(xué)習(xí)唐宋散文】唐宋派【主張學(xué)習(xí)唐宋散文】清方苞、姚鼐、劉大魁清方苞、姚鼐、劉大魁桐城派桐城派1313、明清小說(shuō)、明清小說(shuō)（1）明代四大奇書(shū)：《三國(guó)演義》）明代四大奇書(shū)：《三國(guó)演義》《水滸傳》《水滸傳》《西游記》《西游記》《金瓶梅》《金瓶梅》《金瓶梅》：蘭陵笑笑生；現(xiàn)實(shí)主義、由點(diǎn)及面：借家庭的荒

10、淫腐敗折射社會(huì)《金瓶梅》：蘭陵笑笑生；現(xiàn)實(shí)主義、由點(diǎn)及面：借家庭的荒淫腐敗折射社會(huì)的墮落腐朽。的墮落腐朽。【第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的作品：不依賴(lài)任何史書(shū)、史實(shí)、傳說(shuō)、典【第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的作品：不依賴(lài)任何史書(shū)、史實(shí)、傳說(shuō)、典故，原創(chuàng)性的作品。故，原創(chuàng)性的作品?！俊緯?shū)名由來(lái)：潘金蓮、李瓶?jī)骸嫶好贰俊緯?shū)名由來(lái)：潘金蓮、李瓶?jī)骸嫶好贰浚?）明清四大名著：《三國(guó)演義》）明清四大名著：《三國(guó)演義》《水滸傳》《水滸傳》《西游記》《西游記》《紅樓夢(mèng)

11、》《紅樓夢(mèng)》【明代四大奇書(shū)是明清四大名著的基石?！久鞔拇笃鏁?shū)是明清四大名著的基石。】《三國(guó)演義》：“一部爾虞我詐的歷史?！度龂?guó)演義》：“一部爾虞我詐的歷史。”【權(quán)謀權(quán)術(shù)】【權(quán)謀權(quán)術(shù)】《水滸傳》：“一部草莽英雄的歷史。《水滸傳》：“一部草莽英雄的歷史?！薄段饔斡洝罚骸耙徊筷P(guān)于夢(mèng)想與人性的歷史。《西游記》：“一部關(guān)于夢(mèng)想與人性的歷史?！薄緦O悟空：積極進(jìn)取的儒家精神；沙僧：隱忍平和的道家精神；八戒：最完整【孫悟空：積極進(jìn)取的儒家精神；沙僧：

12、隱忍平和的道家精神；八戒：最完整的人性：貪婪與恐懼；唐僧：“趕路要緊”的人性：貪婪與恐懼；唐僧：“趕路要緊”—夢(mèng)想的堅(jiān)守】夢(mèng)想的堅(jiān)守】《紅樓夢(mèng)》：現(xiàn)實(shí)主義、由點(diǎn)及面：借四大家族的腐朽來(lái)折射社會(huì)的沒(méi)落?！都t樓夢(mèng)》：現(xiàn)實(shí)主義、由點(diǎn)及面：借四大家族的腐朽來(lái)折射社會(huì)的沒(méi)落。【借“木石前盟、金玉良緣”的典故進(jìn)行加工，不是文人獨(dú)立創(chuàng)作的作品】【借“木石前盟、金玉良緣”的典故進(jìn)行加工，不是文人獨(dú)立創(chuàng)作的作品】（3）晚清四大譴責(zé)小說(shuō)）晚清四大譴責(zé)小說(shuō)李

13、寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》劉鶚《老殘游記》劉鶚《老殘游記》【不是傳統(tǒng)的山水游記；借“老殘”游歷過(guò)程中所見(jiàn)所聞，批【不是傳統(tǒng)的山水游記；借“老殘”游歷過(guò)程中所見(jiàn)所聞，批判譴責(zé)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。判譴責(zé)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。】曾樸《孽?；ā吩鴺恪赌鹾；ā贰竟P名：東亞病夫；主旨：警悟國(guó)人、警醒社會(huì)】【筆名：東亞病夫；主旨：警悟國(guó)人、警醒社會(huì)】（4）三言二拍：明代馮夢(mèng)龍“三言”）三言二拍：明代馮

14、夢(mèng)龍“三言”明代凌濛初“二拍”明代凌濛初“二拍”（5）《聊齋志異》：不是長(zhǎng)篇章回體，《聊齋志異》：不是長(zhǎng)篇章回體，文言短篇小說(shuō)集文言短篇小說(shuō)集（包含《畫(huà)皮》（包含《畫(huà)皮》《倩女幽《倩女幽魂》魂》《嶗山道士》《嶗山道士》）（6）明清小說(shuō)是古典小說(shuō)的頂峰階段。）明清小說(shuō)是古典小說(shuō)的頂峰階段。1414、明清戲劇【“傳奇”在唐代指小說(shuō)；在明清，指代戲劇戲曲】、明清戲劇【“傳奇”在唐代指小說(shuō)；在明清，指代戲劇戲曲】明湯顯祖《牡丹亭》明湯顯祖《牡丹