第九章 邊際效用學派

1、第九章 邊際效用學派,一、邊際革命的產生二、邊際效用學派的先驅者三、邊際效用學派概況,古典經濟學常規(guī)發(fā)展的19世紀中期，受到了來自三方面的挑戰(zhàn)：一是來自歷史學派的挑戰(zhàn)，二是來自馬克思經濟學的挑戰(zhàn)，三是來自邊際效用學派的挑戰(zhàn)。邊際效用學派提出了一種全新的分析范式，并最終取代了古典經濟學，開辟了現(xiàn)代經濟學分析范式的新時期。,一、邊際革命的產生,19世紀70年代初期，英國的威廉·杰文斯、奧地利的卡爾·門格爾和法國的

2、萊昂·瓦爾拉斯各自獨立又幾乎同時發(fā)表了三部具有相同理論傾向的著作（奧地利的卡爾·門格爾1871年發(fā)表了《國民經濟學原理》，英國的威廉·斯但利·杰文斯在同一年出版了《政治經濟學理論》，法國的里昂·瓦爾拉斯在1873年拿出了自己的《純粹政治經濟學要義》）。這標志著創(chuàng)建以心理分析和邊際分析為主要特征的邊際效用學派的誕生。,他們的理論和方法極大地改變了古典經濟學以來的價值理論和分析方法，為后來的

3、新古典經濟學和現(xiàn)代經濟學分析方法開辟了道路。在西方經濟學說史上，把這次經濟理論和方法的大變動叫做“邊際革命”。所謂“革命”，不外指兩方面的變化：一是指經濟學的研究從強調生產、供給和成本轉向強調消費、需求和效用；二是指為引進高等數(shù)學這一分析工具——微積分學打開了大門，從此開始了近代經濟分析的新時代。,19世紀70年代至20世紀初，是世界各主要資本主義國家從自由競爭向壟斷階段過渡的歷史時期。資本主義進入壟斷階段后，其發(fā)展本身出現(xiàn)了不少為壟斷

4、資本主義經濟所特有的新問題、新現(xiàn)象，資產階級經濟理論需要有新的經濟分析工具。,當時西方流行的是以約翰·穆勒為代表的經濟理論體系，這一理論體系受到歷史學派、空想社會主義及小資產階級經濟學的攻擊，受到馬克思主義政治經濟學的批判，它已不適應發(fā)展要求。資本主義經濟發(fā)展條件的變化，必然導致其經濟學的演變。,邊際效用學派的產生也有一定的基礎。早在18世紀就出現(xiàn)了邊際主義經濟學的思想萌芽，19世紀前半期出現(xiàn)了邊際效用論的一批先驅者，他們都為

5、邊際效用學派的產生提出了思想來源。19世紀數(shù)學、生物學及物理學的輝煌發(fā)展，為經濟學的發(fā)展帶來不少新的啟示，提供了新的分析工具。更重要的是，資本主義向壟斷資本主義的過渡，出現(xiàn)的新現(xiàn)象為邊際分析提供了廣闊的客觀經濟條件。,二、邊際效用學派的先驅者,邊際效用學派最重要和最直接的先驅者是赫爾曼·戈森。德國經濟學家赫爾曼·戈森（1810—1858）在《論人類交換規(guī)律的發(fā)展及人類行為的規(guī)范》（1854年）一書中提出了有關人類享

6、樂的規(guī)律（后來人們稱為“戈森規(guī)律”）。,他認為，政治經濟學的首要任務是發(fā)現(xiàn)享樂規(guī)律以及按照這些規(guī)律行事的條件。他提出了兩個規(guī)律。第一，享樂遞減規(guī)律。就是說，假定一個人對一種或相同的享樂持續(xù)下去，他所感覺到的享樂程度會不斷遞減，最后出現(xiàn)感受的飽和狀態(tài)。假定一個人單純地重復滿足某種已有的享樂，那么，反復的次數(shù)越多，則不僅最初的享樂程度越來越小，而且享樂持續(xù)的時間也會越來越短暫，最終使得飽和更快地到來。這個規(guī)律又稱之為“戈森第一定律”。,第二

7、，邊際效用相等規(guī)律，就是說，一個消費者要在一定的時間內達到最大限度的享樂，而又同時存在各種享樂，他必須依次享用其效用最大者，直至各種享樂的邊際效用相同。這個規(guī)律又稱為“戈森第二定律”。,戈森還提出主觀效用價值論，它的基本觀點是：價值就是數(shù)量有限的效用，是物品滿足人的享樂的能力，它是主觀的、相對的。價值量取決于物品所提供的享樂量，并隨物品數(shù)量不斷增加而遞減；當各物品的最后一個單位的價值相等時，價值達到最大值。戈森還從不同心理感受的均衡出發(fā)

8、，對勞動過程及交換過程進行分析。他的經濟思想直接影響了邊際效用學派。,三、邊際效用學派概況,邊際效用學派在英國、法國、美國、奧地利、意大利、瑞典等國都有其代表人物，可以說是個國際性的學派。 如果從國家或理論風格等的不同，該學派可分為奧地利學派、瑞士學派、瑞典學派和美國學派等。 如果從研究方法的不同，它又可以分為心理學派和數(shù)理學派。這些經濟學家的經濟理論各有差異，但在價值論上卻有著類似的看法。邊際效用價值論是他們的共同的理論基礎和最

9、大特點。所以，邊際效用學派也可以說是以邊際效用價值論為基礎的眾多人物和學派的統(tǒng)稱。,邊際效用價值論,邊際效用學派的理論基礎是邊際效用價值論。商品價值是一種主觀心理現(xiàn)象，表示人對物品滿足人的欲望能力的感覺和評價；價值來源于效用，又以物品稀缺性為條件；價值尺度是邊際效用；不能直接滿足人的欲望的生產資料的價值，由其參與生產的最終消費品的邊際效用決定。,邊際效用學派在研究方法和研究對象上，不同于以往傳統(tǒng)的經濟學。第一，它以經濟人最終如何