（中醫(yī)資料）酸棗仁

1、酸棗仁(《本經(jīng)》)酸棗仁為鼠李科植物酸棗的干燥成熟種子。均系野生。主產(chǎn)于河北、河南、陜西、遼寧等地。原植物生于向陽或干燥的山坡、山谷、丘陵、平原、路旁和荒地。喜溫暖干燥氣候，耐旱、耐寒、耐堿。棗仁生用味甘，性平，功效清肝膽虛熱、寧心安神；炒后增強醒脾補陰、斂汗寧心之功。臨床用名有酸棗仁、炒酸棗仁?！颈静輩R言】《神農(nóng)本草經(jīng)》：味酸，平。主治心腹寒熱，邪結(jié)氣，四肢酸疼濕痹。久服安五臟?！睹t(yī)別錄》：無毒。主治煩心不得眠，臍上下痛，血轉(zhuǎn)，久泄

2、，虛汗，煩渴，補中，益肝氣，堅筋骨，助陰氣，令人肥健?！端幮哉摗罚褐鹘罟秋L(fēng)。炒末作湯服之?！度杖A子本草》：治臍下滿痛。《開寶本草》：煩心不得眠，臍上下痛，血轉(zhuǎn)久泄，虛汗，煩渴。補中益肝氣，堅筋大骨，助陰氣，令人肥健。《本草衍義》：微熱。《經(jīng)》不言用仁，仍療不得眠。《湯液本草》：氣平，味酸，無毒?！侗静荨吩疲褐餍母购疅幔敖Y(jié)氣聚，四肢酸疼濕痹，煩心不得眠，臍上下痛，血轉(zhuǎn)久泄，虛汗煩渴，補中益肝氣，堅筋骨，助陰氣，令人肥健。久服安五臟。胡洽

3、治振悸不得眠，人參、白術(shù)、白茯苓、甘草、生姜、酸棗仁六物煮服。《圣惠方》：膽虛不眠，寒也。酸棗仁炒香，竹葉湯調(diào)服?！稘姺健罚耗憣嵍嗨?，熱也。酸棗仁生用，末茶、姜汁調(diào)服?！侗静菥V目》：棗仁，味酸性收，故主肝病，寒熱結(jié)氣，酸痹久泄，臍下滿痛之癥。其仁甘而潤，故熟用療膽虛不得眠、煩渴虛汗證；生用療膽熱好眠，皆足厥陰、少陽藥也。今人專以為心家藥，殊昧此理?！侗静萁?jīng)疏》：酸棗仁得木之氣而兼土化，故其實酸平，仁則兼甘，氣味勻齊，其性無毒，為陽中之

4、陰。入足少陽，手少陰，足厥陰，太陰之經(jīng)。專補肝膽，亦復(fù)醒脾，從其淡也。熟則芳香，香氣入脾，故能歸脾。能補膽氣，故可溫膽。母子之氣相通，故亦主虛煩，煩心不得眠。其主心腹寒熱，邪結(jié)氣聚，及四肢酸疼濕痹者，皆脾虛受邪之病，脾主四肢故也，膽為諸臟之首，十一臟皆取決于膽，五臟之精氣皆稟于脾。故久服之，功能安五臟，輕身延年也?！秳e錄》主煩心不得眠，臍上下痛，血轉(zhuǎn)久泄，虛汗煩渴，補中益肝氣，堅筋骨，助陰氣，能令人肥健者，緣諸證悉由肝膽脾三臟虛而發(fā)，膽

5、主升，肝藏血，脾統(tǒng)血，三臟得補，久而氣增，氣增則滿足，故主如上功能也。簡誤：凡肝、膽、脾三經(jīng)，有實邪熱者勿用。以其收斂故也?！侗静菝审堋罚何端?，氣平。無毒。因肉味酸，故名酸棗。能治多眠不眠，必分生用炒用，多眠膽實有熱，生研末，取茶葉姜汁調(diào)吞；不眠膽虛有寒，炒作散，采竹葉煎湯送下。倘和諸藥共劑，卻惡防己須知。寧心志，益肝補中；斂虛汗，驅(qū)煩止渴。去心腹寒熱，五臟能安?！侗静莩搜拧罚何端崛敫?，色赤入心，心之肝藥也。棘刺外出，無邪服此，反傷其內(nèi)

6、。別錄主煩心不得眠者，心腹邪結(jié)氣聚使然耳。服之結(jié)散聚消，心定煩息，故得睡眠。未有散邪結(jié)氣聚之物，能使衛(wèi)氣入藏而就安寢者。世人見不得睡眠，便用棗仁，思之真堪絕倒。棗為脾果，味酸屬木，脾之肝藥。色赤屬火，脾之心藥也。具春升夏出之機，脾之陽分藥也。蓋心腹居中，即脾土之宮位，為寒熱邪氣，結(jié)聚于中，不能主持四末，致成濕痹酸蓋其子肉味酸，食之使不思睡；核中仁服之，療不得眠，正如麻黃發(fā)汗；根即止汗也。本肝膽二經(jīng)要藥，因其氣香味甘，故又能舒太陰之脾。時

7、珍曰：今人專以為心家藥，殊昧此理。按肝虛則陰傷而心煩，而魂不能藏，肝藏魂。是以不得眠也。故凡傷寒虛煩多汗，及虛人盜汗，皆炒熟用之，取其收斂肝脾之津液也。如心多驚悸，用酸棗二一兩，炒香，搗為散，每服二錢，竹葉湯調(diào)下，又溫膽湯或加棗仁。《金匱》治虛勞虛煩，用酸棗仁湯，棗仁二升，甘草一兩炙，知母、茯苓、川芎各二兩，《深師》加生姜二兩，此補肝之劑。歸脾湯用以滋營氣，亦以營氣得養(yǎng)，則肝自藏魂而彌安，血自歸脾而臥見矣。其曰膽熱好眠可療，因其膽被熱淫

8、，神志昏冒，故似好眠，其癥仍兼煩躁，用此同茶。療熱，熱療則神清氣爽，又安有好眠之弊乎。汪昂曰：溫膽湯治不眠，內(nèi)用二陳加竹茹、枳實涼味，乃涼肺瀉胃之熱以溫膽之寒也。其以溫膽名湯者，以膽欲不寒不燥，常溫為候耳。但仁性多潤，滑泄最忌，縱使香能舒脾，難免潤不受滑矣。附記以補書所未及。《得配本草》：惡防己。酸，平。入足厥陰，兼入手少陰經(jīng)血分。收肝脾之液，以滋養(yǎng)營氣。斂心膽之氣，以止消渴。補君火以生胃土，強筋骨以除酸痛。得人參、茯苓，治盜汗；無火可

9、用。得生地、五味子，斂自汗。心火盛不用。配辰砂、乳香，治膽虛不寐；有火勿用。配地黃、粳米，治骨蒸不眠。棗仁只用一錢。去殼，治不眠；炒用，治膽熱不眠。生用，止煩渴盜汗；醋炒，醒脾。臨時炒用恐助火，配二冬用。肝旺煩躁，肝強不眠，服之肝氣斂火亦盛。心陰不足，致驚悸者。血本不足，斂之亦增煩躁。但禁用。世醫(yī)皆知棗仁止汗，能治不眠。豈知心火盛、汗溢不止，膽氣熱、虛煩不眠，陰虛癆瘵癥，有汗出上焦而終夜不眠者，用此治之，寤不安，而汗更不止?！侗静萁?jīng)解》

10、：棗仁氣平，秉天秋斂之金氣，入手太陰肺經(jīng)；味酸無毒，得地東方之木味，入足厥陰肝經(jīng)、手厥陰風(fēng)木心包絡(luò)經(jīng)。氣味俱降，陰也。心者胸臆之分，手厥陰心包絡(luò)脈起之處；腹者中脘之分，足厥陰肝經(jīng)之地，心包絡(luò)主熱，肝主寒，厥陰主散，不能散則寒熱邪結(jié)氣聚矣，棗仁味酸入厥陰，厥陰和則結(jié)者散也。四肢者手足也，兩厥陰經(jīng)之地也。酸痛濕痹，風(fēng)濕在厥陰絡(luò)也，棗仁味酸益血，血行風(fēng)息；氣平益肺，肺理濕行，所以主之也。心包絡(luò)者心之臣使也，代君行事之經(jīng)也；肝者生生之臟，發(fā)榮之

11、主也，久服棗仁，則厥陰陰足，所以五臟皆安?！侗窘?jīng)疏證》：試以本經(jīng)大棗主治，與酸棗主治較之，惟基喬生則氣生厚，惟其叢生遂氣力薄，厚則甘，薄則酸，陰陽應(yīng)象大論云，辛甘為陽，酸苦為陰，又曰味薄則泄，厚則通，氣薄則發(fā)泄，厚則發(fā)熱。故大棗主心腹邪氣，是振其中而使之外達，酸棗主心腹寒熱邪結(jié)氣聚，是疏其中而導(dǎo)之外泄；大棗主四支重，是助其經(jīng)氣，使其轉(zhuǎn)接之間，阻礙不生，酸棗主四支酸疼濕痹，是鼓其輕氣，使其轉(zhuǎn)接之間，留著解散，惟其力厚，則既助十二經(jīng)之行，仍

12、能使全氣內(nèi)轉(zhuǎn)，故復(fù)補少氣少津液，身中不足，力薄則鼓蕩經(jīng)氣使外達，遂不能復(fù)歸，致衛(wèi)氣行于陽，不得入于陰，此陶隱居謂啖之能醒睡，不為無故矣。由此觀之，本經(jīng)酸棗主治，是酸棗之功能，非酸棗仁之功能，酸棗自醒睡，酸棗仁自治不眠，故本經(jīng)于酸棗氣味上，并不著仁字，而隱居亦不言啖其仁，可見別錄主治，乃酸棗仁之主治，即其味甘而不酸可證也。杏為心果，其仁入肺而宣氣，桃為肺果，其仁入肝而宣血，則棗為脾果，其仁入腎而宣水決矣。雖然，棗仁用酸棗之仁，不用大棗之仁