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文檔簡介
1、琥珀(《名醫(yī)別錄》)琥珀為古代松科植物的樹脂埋藏地下經(jīng)年久轉(zhuǎn)化而成的化石狀物質(zhì)琥珀。主產(chǎn)于云南、廣西、河南、福建、貴州等地。琥珀產(chǎn)于白堊紀(jì)或第三紀(jì)的砂礫巖、煤層的沉積物中。味甘,性平。歸心、肝、膀胱經(jīng)。功效鎮(zhèn)驚安神、散瘀止血、利水通淋、去翳明目。臨床用名有琥珀、琥珀粉。【本草匯言】《名醫(yī)別錄》:味甘,平,無毒。主安五藏,定魂魄,殺精魅邪鬼,消瘀血,通五淋?!侗静菔斑z》:止血,生肌,合金瘡。和大黃、鱉甲,作散子,酒下方寸匕,下惡血,婦人腹
2、內(nèi)血盡即止。《藥性論》:君,治百邪,產(chǎn)后血疹痛?!逗K幈静荨罚簻兀髦寡?,生肌,鎮(zhèn)心,明目,破癥瘕氣塊,產(chǎn)后血暈悶絕,兒枕痛等。《日華子本草》:療蟲毒,壯心、明目、摩翳,止心痛癲邪,破癥結(jié)癥。《開寶本草》:味甘、平,無毒。主安五臟,安魂魄,殺精魅邪鬼,消瘀血,通五淋。生永昌?!端庮惙ㄏ蟆罚喊参迮K,定魂魄,消瘀血,通五淋?!稖罕静荨罚簹馄剑陡?,陽也?!墩洹吩疲豪”?,清肺?!侗静荨吩疲喊参迮K,定魂魄,消瘀血,通五淋?!端幮哉摗吩疲壕?。
3、治產(chǎn)后血枕痛。《日華子》云:療蠱毒,壯心,明目磨翳,止心痛,癲邪,破癥結(jié)。《本草衍義補(bǔ)遺》:屬陽。今古方用為利小便以燥脾土有功。脾能運(yùn)化,肺氣下降,故小便可通。若血少不利者,反致其燥急之苦。茯苓、琥珀二物,皆自松出而所稟各異。茯苓生成于陰者也,琥珀生于陽而成于陰,故皆治榮而安心利水也?!侗静莅l(fā)揮》:潔古云:屬陽,利小便,清肺?!侗静菝审堋罚何陡剩瑲馄?。屬金,陽也。無毒。利水道,通五淋,定魂魄,安五臟。破癥結(jié)瘀血,殺鬼魅精邪。止血生肌,明
4、目摩翳。治產(chǎn)后血暈及兒枕疼,療延爛金瘡并胃脘痛。謨按:丹溪云:古方用琥珀利小便,以燥脾土有功。蓋脾能運(yùn)化,肺得下降,故小便可通也。若血少而不便不利者用之,反致燥急之患,不可不謹(jǐn)?!秳e說》又云:茯苓、琥珀皆自松出,而所稟各異,茯苓生成俱陰,琥珀生在陽而成于陰,故皆治榮而安心利水,其效也?!侗静莩搜拧罚夯⑵侨胪粱芍胪粱?,同成堅(jiān)固,因名琥珀。況膏釋脂凝,則松脂原具堅(jiān)固相矣。入土淪結(jié),自然瑩光特異。雖與松脂偕安五藏,不若琥珀之能奠安神
5、室也?;暧斡谔?,對待治之;魄降于地,想更新切。故定魂魄之功,昭著特甚。瘀血五淋,腐穢所成。松脂琥珀,精英所聚,殺精魅邪鬼者,以異光璧昭,則鬼魅遁形,如神明在躬,死陰自當(dāng)潛消默化矣。《藥性解》:琥珀,味甘,性平,無毒,入心、脾、小腸三經(jīng)。主辟百邪,安五臟,定魂魄,止心痛,消瘀血,利水道,通五淋,破癥結(jié),去目翳,傅金瘡。按:琥珀乃松脂入地千載化成,得土既久,宜入脾家,松之有脂,猶人之有血與水也。且成珀者,有下注之義,又宜入心與小腸,《內(nèi)經(jīng)》
6、曰主不明則十二官危,使道閉塞而不之乎論琥珀矣!夫豈不曰松脂入地千年乃成琥珀耶?松脂為物,遇熱能流,得火能燃,惟淪入地中,日久化成其能燃之性,被水養(yǎng)而至難燃,能流之性,被土養(yǎng)而至難流,遂火化為色,水化為光,故其殷赤是火麗于水也,其晶瑩是水凝于火也?;鹱杷闪?,水違火而為瘀,不藉之可消可通耶。且消瘀血非行瘀血,通五淋非利小便,曰消則可見能化死為生,曰通則可見能使止為行,是故欲知非行瘀非利之故,則當(dāng)審所謂消瘀血通五淋者,必在五藏不安魂魄不定
7、中施其作為,而后此義可明?;晟裰跉庹咭玻巧裰诰咭?,五臟有所不安,精氣有所不攝,則魂魄遂不定。蓋魄藏于肺,肺不安則治節(jié)失職,而火阻夫水,魂藏于肝,肝不安則疏泄失宜,而水違于火,此其證必精神恍惚,夢寐紛紜,驚惕不安,語言少序,即使有瘀而不得行攻伐,有阻而不得極導(dǎo)泄之候,故以此呼吸噓植其精神,膠黏其水火,而后可消可通也。若因瘀滯而成瘕癖,因邪火而致淋瀝者,原非所宜用?!侗静莘纸?jīng)》:甘,平。入心肝血分。又能上行,使肺氣下降,而通膀胱
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