關(guān)注農(nóng)村留守兒童之文明禮儀教育的幾個(gè)方法

1、關(guān)注農(nóng)村留守兒童之文明禮儀教育的幾個(gè)方法關(guān)注農(nóng)村留守兒童之文明禮儀教育的幾個(gè)方法現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，學(xué)生中出現(xiàn)的文明禮儀觀念淡薄其原因主要有以下幾方面：①學(xué)校重視程度不夠。學(xué)校過(guò)多地追求提高學(xué)生的應(yīng)試水平，而對(duì)文明禮儀教育觀念淡薄，對(duì)禮儀教育不夠重視。把不文明行為存在的原因過(guò)分地歸結(jié)在學(xué)生生源素質(zhì)低等主觀原因上，沒(méi)有很好地進(jìn)行教育引導(dǎo)和教育管理，沒(méi)有把教育和管理很好地結(jié)合起來(lái)。②家庭交往與家庭教育的缺失，嚴(yán)重影響了兒童品德的發(fā)展。長(zhǎng)期外出打工的

2、父母與子女之間的溝通和聯(lián)系頻率少，同時(shí)溝通方式單一有限，一般是通過(guò)電話進(jìn)行，具有較長(zhǎng)時(shí)間的間斷性、非面對(duì)面性、互動(dòng)頻率低等特點(diǎn)，家庭的教育功能缺位導(dǎo)致孩子社會(huì)化嚴(yán)重不足，致使留守兒童在行為與心理發(fā)展方面出現(xiàn)了許多困境和問(wèn)題。監(jiān)護(hù)人（祖父母、外祖父母）文化程度不高，家庭文明程度不高，就決定了學(xué)生接受家庭的基礎(chǔ)文明教育和訓(xùn)練層次較低。③社會(huì)關(guān)愛(ài)不夠，社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響。解決農(nóng)村留守兒童禮儀教育問(wèn)題的對(duì)策和建議：重要載體，把每堂課教學(xué)內(nèi)容的德

3、育滲透認(rèn)真發(fā)掘，使課堂教學(xué)不僅完成知識(shí)教育和能力教育目標(biāo)，還完成德育目標(biāo)。教學(xué)中教師把自己的主導(dǎo)作用寓于學(xué)生主體活動(dòng)之中，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生在活躍、充滿激情的課堂中接受了文明禮儀教育。3.突出家庭教育，完善家庭教育職能。一位教育專家曾經(jīng)這樣忠告做父母的人：培養(yǎng)你們的孩子，多和孩子在一起，因?yàn)橛H情的撫慰與關(guān)懷有助于孩子的成長(zhǎng)。農(nóng)村的留守兒童，缺乏的恰恰是這種父母親情的撫慰與關(guān)愛(ài)。因此留守兒童教育，必

4、須要突出家庭教育，積極創(chuàng)造條件，彌補(bǔ)家庭教育缺失對(duì)其子女造成的不良影響。首先，留守兒童的父母應(yīng)該慎重選擇留守兒童的監(jiān)護(hù)人，充分考慮到祖輩及其他監(jiān)護(hù)人撫養(yǎng)和教育兒童的勝任力。如果他們確實(shí)沒(méi)有撫養(yǎng)兒童的能力，建議父母雙方留下一方，承擔(dān)兒童的撫養(yǎng)和教育任務(wù)，保證家庭教育完整性，這樣家長(zhǎng)可以跟學(xué)校經(jīng)常保持聯(lián)系，共同承擔(dān)起教子責(zé)任。其次，良好的親子關(guān)系是一種無(wú)法替代的教育資源，也是孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。留守兒童的父母應(yīng)當(dāng)經(jīng)常與孩子、孩子監(jiān)護(hù)人及老師