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1、分析混合經(jīng)濟時代的民法與經(jīng)濟法分析混合經(jīng)濟時代的民法與經(jīng)濟法D913;D912.29文獻標識碼:A法律與利益具有天然的管理,法律決定利益,法律也能夠反作用于利益,現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展期間需要基于法律關(guān)系現(xiàn)狀加以分析,明確法律與利益之間的相互關(guān)系。民法作為權(quán)利本位法,對現(xiàn)代社會經(jīng)濟的發(fā)展能夠產(chǎn)生重要影響。實際發(fā)展期間需要以個人利益保護為前提。經(jīng)濟法則以社會為本位法,以社會公共利益為主要目標,保護社會和諧與穩(wěn)定發(fā)展。不同管理目標下,民法與經(jīng)濟法
2、能夠得到共同發(fā)展,為混合經(jīng)濟時代下社會經(jīng)濟的持續(xù)增長奠定良好基礎(chǔ)。文章將基于混合經(jīng)濟時代下民法與經(jīng)濟法管理的現(xiàn)狀加以分析,希望能夠?qū)ο嚓P(guān)研究活動帶來一定借鑒價值。1法律社會化與經(jīng)濟法的產(chǎn)生羅馬法創(chuàng)設(shè)了市民社會的理念,市民能夠在法律的保護下開展各類活動,其個人權(quán)利能夠得到保證[1]。近代資本主義時代背景下,個人的權(quán)力與自由得到充分展示,能夠在遵循國家管理要求的基礎(chǔ)上,自由展開各項活動。資本主義壟斷的出現(xiàn),致使經(jīng)濟危機的發(fā)生,人們開始更加關(guān)
3、注社會的公正、公平發(fā)展,關(guān)注社會本位狀態(tài)[2]。人們的價值愈發(fā)突出,成了社會研究中的重點內(nèi)容,憲法、刑法為代表的法律體系均對此做出回應(yīng)。民法中包含著公共利益的理念,通過契約自由原則、過錯責任原則等進行管理,彰顯社會利益為主的勞動法、社會保障法以及公共交通管理法等等[3]。這種管理模式下對社會利益的保護能夠產(chǎn)生法律對國家發(fā)展所帶來的重要影響?;诮?jīng)濟法的社會本位思想來看,經(jīng)濟法具有對抗公權(quán)的特點。經(jīng)濟法能夠通過清晰的法律制度對各類經(jīng)濟行為
4、予以約束和控制,但是沒有約束公權(quán)力的法律?;谌祟悮v史發(fā)展的現(xiàn)狀來看,社會生活的法律化從民法展開。如果沒有基于國家發(fā)展的現(xiàn)狀進行分析,則可能會致使國家法律與實際發(fā)展需求難以融合的問題發(fā)生。國家需要將經(jīng)濟法與市場經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀相互融合,從社會利益的角度出發(fā),構(gòu)建新型的法律模式,對社會利益與社會經(jīng)濟的增長奠定良好基礎(chǔ)。經(jīng)濟法需要結(jié)合市場發(fā)展的現(xiàn)狀不斷予以調(diào)整,進而實現(xiàn)國家利益與個人利益的最大化提升,保證個人利益的同時,也能夠維護國家的利益。經(jīng)
5、濟法的頒布對市場社會個人利益的應(yīng)用能夠產(chǎn)生較大影響,從規(guī)制角度而言,民法與經(jīng)濟法具有一致性特點,均能夠為社會居民個人利益的維護產(chǎn)生較大影響,對社會經(jīng)濟的發(fā)展也能夠產(chǎn)生重要影響。從根本意義上來講,公法的發(fā)展與社會居民生活狀態(tài)、經(jīng)濟發(fā)展條件等密切相關(guān)。民法強制與經(jīng)濟法發(fā)育下的法律社會形態(tài),具有較強的約束性特點,能夠有效降低各類不良問題發(fā)生率,切實發(fā)揮“法制管理”的價值。在當前法制社會背景下,民法與經(jīng)濟法管理的價值越發(fā)突出,需要基于時代發(fā)展的
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