繁花落盡又見春---淺析《三國演義》中的小人物

1、1《三國演義》中的小人物形象之管窺《三國演義》中的小人物形象之管窺淺析小人物形象塑造的作用及形象本身的人性特點一部優(yōu)秀的敘事文學作品，它的主題是要靠文本中的主要人物和主要事件來體現(xiàn)的?！度龂萘x》的作者為了寄托他美好的政治理想，在作品中著力塑造了諸葛亮、關(guān)羽、曹操、劉備等等讓人歷久難忘的英雄人物。又為了要把這些人物及其故事寫得栩栩如生、扣人心弦，作品涉及到了十分廣闊的社會環(huán)境，以及生活于其中的各階級、各階層、各種生活方式的小人物。對于作

2、品中只能占據(jù)故事末梢的小人物形象，作者雖然惜墨如金，但描繪時同樣持以認真的態(tài)度，無不緊扣任務(wù)的身份、年齡、地位，務(wù)必使他們肖形傳神，活鮮鮮地呼之欲出，并且使每一個人物在自己所處的地位上都成為主角。特別值得提起的是，這些小人物在作品中并不是孤立存在的，相反，他們與主要人物的事跡有著千絲萬縷的聯(lián)系，尤其在主要人物的生活道路上和斗爭事業(yè)中常起著關(guān)聯(lián)、肯綮的作用。本文試就《三國演義》中他人不屑或無暇顧及的幾個小人物在作品中存在的價值及形象本身略

3、為淺談，以求教于大家。小人物形象的價值作用小人物形象的價值作用一、表現(xiàn)忠義的人格價值取向《三國演義》在人格構(gòu)建上的價值取向，是恪守以“忠義”為核心的倫理道德規(guī)范。全書寫人論事，都鮮明地以此來區(qū)分善惡，評定高下，而不問其身處什么集團，也不論其出身貴賤和性別。特別是對諸葛亮的忠、關(guān)羽的義，作者傾注了全部的感情，把他們塑造成理想人格的化身。不僅如此，即便是在一些小人物身上也無時不迸發(fā)出忠義的火花?！度龂萘x》第二十七回《美髯公千里走單騎、漢壽

4、侯五關(guān)斬六將》中，當云長護送二嫂車輛來到東嶺關(guān)是，孔秀出關(guān)相迎。施禮畢，秀曰：“將軍何往？”公曰：“某辭丞相，特往河北尋兄。”秀曰：“河北袁紹，正是丞相對頭。將軍此去，必有丞相文憑？”公曰：“因行期慌迫，不曾討得?！毙阍唬骸凹葻o文憑，待我差人稟過丞相，方可放行。”關(guān)公曰：“待去稟時，須誤了我行程?！毙阍唬骸胺ǘ人?，不得不如此?！标P(guān)公曰：“汝不容我過關(guān)乎？”秀曰：“汝要過去，留下老小為質(zhì)?！标P(guān)公大怒，舉刀就殺孔秀。（第二十七回）從孔秀出

5、場到一命歸西，《三國演義》僅用了區(qū)區(qū)數(shù)百之語。而就在這寥寥數(shù)語之間，一個忠于職守、不畏強大的孔秀便躍然紙上了。我們知道，關(guān)羽過五關(guān)斬六將所追求的無非是與劉備之間的“義”，這個“義”絕大部分成分是兩人之間的兄弟之情，乃一般的兄弟之“義”。而孔秀所表現(xiàn)出來的，卻是對國家、對主上的“忠”。他嚴格執(zhí)法，愛崗敬業(yè)，他身上所表現(xiàn)出來的“忠”才是真正的“大義”?。∠啾戎?，關(guān)羽對劉備的兄弟之“義”又是多么的渺小！不僅孔秀，“過五關(guān)斬六將”中的后四關(guān)的

6、把守者，也無一不忠于職守，忠于國家。他們不畏關(guān)羽之勇，秉公辦事，盡管他們最后都慘死于青龍偃月刀之下，但他們的忠義卻在言談舉止中被表現(xiàn)得淋漓盡致。盡管他們只是匆匆的過場人物，但在他們身上我們看到了“忠義”的倫理道德規(guī)范，他們的死表現(xiàn)了他們“忠義”的人格價值取向。3子伯曰：“丞相用兵如神，豈不知天時乎？連日陰云布合，朔風一起，必大凍矣。風起之后，驅(qū)兵士運土潑水，比及天明，土城已就?！辈俅笪?，厚賞子伯。子伯不受而去。（第五十九回）這樣看來，婁

7、子伯的到來似乎曹操的這次軍事行動由敗轉(zhuǎn)勝起到了決定作用，但一經(jīng)推敲，我們便發(fā)現(xiàn)并非如此。首先，曹操最終打敗馬超是利用了反間計，而非依此土城；其次，古代行軍打仗多以木為寨，而此處為何必須以土為城呢？第三，固若金湯的城池尚且被人攻下，何況一個倉促之間堆起的土墻呢！它到底能起多大作用，值得揣摩；第四，即使是在必須以土為城的情況下，難道曹操及荀攸等人就想不到此計嗎？我想是能夠想到的，最起碼在風起時應該想吧！所以我說，婁子伯的出場并非為獻計而來，

8、而是作者為了使由敗轉(zhuǎn)勝的轉(zhuǎn)變不太突然、為了使故事情節(jié)更生動曲折而故意安排下的。四、襯托鋪墊的作用許多文學作品中的小人物都是可悲的，《三國演義》中的小人物也是如此。在《三國演義》中，許多小人物的出場就意味著生命的結(jié)束。但，就在他們毫無作為的短暫的舞臺上，他們卻對主要人物起到了強烈的襯托作用。《三國演義》第一回中，劉、關(guān)、張三人桃園結(jié)義，招聚鄉(xiāng)勇五百余人，投靠涿郡太守劉焉。偏偏就在這時，黃巾賊將程遠志、鄧茂領(lǐng)兵來犯。劉焉令鄒靖引玄德等三人，

9、統(tǒng)兵五百前去破敵。……當下兩軍相對，玄德出馬，左有云長，右有翼德，揚鞭大罵：“反國逆賊，何不早降！”程遠志大怒，遣副將鄧茂出戰(zhàn)。張飛挺丈八蛇矛直出，手起處，刺中鄧茂心窩，翻身落馬。程遠志見折了鄧茂，拍馬舞刀，直取張飛。云長舞動大刀，縱馬飛迎。程遠志見了，早吃一驚，措手不及，被云長刀起處，揮為兩段。（第一回）在這里，程遠志、鄧茂的出場就是生命的結(jié)束。我們可以看到，他們的出場本身對作品主題及故事情節(jié)都無太大影響。但作者把他們安排在這里肯定是

10、有其用意的，那便是襯托關(guān)羽、張飛的勇猛的。正因為殺了這兩個小人物，后來便有詩贊美關(guān)、張曰：英雄露穎在今朝，一試矛兮一試刀。初出便將威力展，三分好把姓名標。還有《三國演義》第五十七回中，呂蒙白衣渡江，夜襲荊州之后，傳令軍中，不許妄殺一人，不許妄取民間一物，違令者斬!一日大雨蒙上馬引數(shù)騎點看四門。忽見一人取民間箬笠以蓋鎧甲，蒙喝左右執(zhí)下問之，乃蒙之鄉(xiāng)人也。蒙曰：“汝雖系我同鄉(xiāng)但吾號令已處，汝故犯之，當按軍法?！逼淙似嬖唬骸澳晨钟隄窆冁z，

11、故取遮蓋，非為私有。乞?qū)④娔钔l(xiāng)之情！”蒙曰：“我固知汝為覆官鎧，然終是不應取民間之物?！边匙笥彝葡聰刂?。梟首傳示畢，然后收取尸首，泣而葬之。（第七十五回）在這里，這位不知姓名的軍士的出場，或者說死亡，正是為了襯托呂蒙軍令如山、嚴格執(zhí)法的，正是為了說明呂蒙襲取荊州之后“絲毫無犯”的措施的。尤其值得注意的是，這個軍士不但是呂蒙的同鄉(xiāng)，并且他也沒意識到那樣做是觸犯了軍令，但仍然被軍法處死。這樣，這種襯托作用就更加強烈了?！度龂萘x》中小人物