北大傳播學(xué) 862傳播理論與方法考研真題_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、北大傳播學(xué)862傳播理論與方法考研真題一、簡(jiǎn)答題1.評(píng)價(jià)拉斯韋爾宣傳觀。2.什么是葛蘭西轉(zhuǎn)向?3.什么是“信息社會(huì)”4.廣告,公關(guān),營(yíng)銷(xiāo)在消費(fèi)社會(huì)的形成扮演的角色二、問(wèn)答題1、結(jié)合《人民的選擇》和霍爾的編碼、解碼理論,談?wù)勑Ч芯亢臀幕芯吭趩?wèn)題前景、理論框架和方法論上的異同2、辨析“文化相對(duì)主義”和“文化普世主義”,并用唯物史觀分析文化的形成、變遷與傳播的過(guò)程和機(jī)制。3、大數(shù)據(jù)方法和抽樣方法的關(guān)系。三、翻譯大題20世紀(jì)80年代以來(lái)新聞

2、廣播受到巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力。是生活方式,又是另一種思路,不過(guò)那樣就更復(fù)雜了),服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),顯然,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的文化是更優(yōu)秀的文化。不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的文化,或者生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代發(fā)展的文化,肯定是有問(wèn)題的。這里絕對(duì)的相對(duì)主義是行不通的。但從狹義上看,既然來(lái)自于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),那么各個(gè)國(guó)家、民族又有不同的發(fā)展階段,盲目按照一種發(fā)展思路來(lái)進(jìn)行,肯定也是有問(wèn)題。而對(duì)于傳播而言,文化的變遷、傳播、發(fā)展都應(yīng)該有利于生產(chǎn)力的進(jìn)步,這樣媒介自身就應(yīng)該扮演一個(gè)

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