2017華南理工大學考研真題883_西方哲學史

1、883華南理工大學2017年攻讀碩士學位研究生入學考試試卷（試卷上做答無效，請在答題紙上做答，試后本卷必須與答題紙一同交回）科目名稱：西方哲學史適用專業(yè)：科學技術哲學共1頁第1頁一、簡答題（一、簡答題（共90分，每小題分，每小題15分）分）1、亞里士多德的四因說。2、貝克萊的“存在就是被感知”的含義。3、斯賓諾莎的實體說。4、普羅泰戈拉“人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是非存在者非存在的尺度”的含義。5、萊布尼茨的單子論。6、洛克

2、的觀念論。二、論述題論述題（共（共60分，每小題分，每小題15分）分）1、在休謨那里，因果性的整個概念都是可疑的，請根據(jù)自己的理解論述休謨因果觀的主要內(nèi)容。2、結(jié)合康德的感性知性理論，論述其“人為自然立法”思想的理論意義。883華南理工大學2017年攻讀碩士學位研究生入學考試試卷（試卷上做答無效，請在答題紙上做答，試后本卷必須與答題紙一同交回）科目名稱：西方哲學史適用專業(yè)：科學技術哲學共1頁第1頁一、簡答題（一、簡答題（共90分，每小題

3、分，每小題15分）分）1、亞里士多德的四因說。2、貝克萊的“存在就是被感知”的含義。3、斯賓諾莎的實體說。4、普羅泰戈拉“人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是非存在者非存在的尺度”的含義。5、萊布尼茨的單子論。6、洛克的觀念論。二、論述題論述題（共（共60分，每小題分，每小題15分）分）1、在休謨那里，因果性的整個概念都是可疑的，請根據(jù)自己的理解論述休謨因果觀的主要內(nèi)容。2、結(jié)合康德的感性知性理論，論述其“人為自然立法”思想的理論意