讀易經(jīng)心得否卦君子不立危檐之

1、【讀《易經(jīng)》心得】否卦：君子不立危檐之下【讀《易經(jīng)》心得】否卦：君子不立危檐之下[★wqnsihs]于:2011030409:00:14主題帖一、原文簡介一、原文簡介（主要參考黃壽祺《周易譯注》）否，否之匪人，不利君子貞。大往小來。否，否之匪人，不利君子貞。大往小來。大意大意：否卦是乾在上，坤在下，因為陽氣往上升，陰氣向下降，結(jié)果陰陽二氣不能相交，而成隔絕之象，象征天地閉塞，人道不通，世局混亂。在這種陰陽隔絕的否閉的狀態(tài)下，丑正惡直，邪

2、魔當(dāng)?shù)?，小人嫉害君子，不利于君子守持正道。下卦坤陰氣居?nèi)，就像小人來居于內(nèi)；上卦乾陽氣居外，就像君子往居于外。（陽稱大，陰稱小，所以說大往小來）（否：音pi，閉塞。匪：非）傳統(tǒng)解釋傳統(tǒng)解釋：乾、坤兩卦經(jīng)過多次變化而形成泰、否兩卦，泰否是乾坤運動的兩種主要形態(tài)，其區(qū)別就在于乾陽與坤陰的交與不交，交則為通、為泰，不交則為塞、為否。泰極否來，泰卦之后是否卦。“泰”的卦象為乾下坤上，“否”的卦象為坤下乾上，卦象相反，其卦義也相反。“泰”是陰陽交

3、會、天地通泰而萬物生長之象，是盛世的象征；“否”是陰陽不交、天地閉塞而萬物不生之象，是亂世的象征。大往小來，陽往上，往外，天之陽氣升騰而不降落；而陰來下，來內(nèi)，地之陰氣沉降而不上升，這樣陰陽二氣反向運動，分離而不相交接，由此而造成天地閉塞不通（這與泰卦的“小往大來”正好相反），天地不交，不交則不生萬物，就是無人道，就是匪人，就是所謂非君子之人：順我者昌，逆我者亡，所以君子正道否塞不行，所以說不利君子貞。是小人道長，君子道消的象，所以稱為

4、否，閉塞。君子之道是和而不同，光明磊落，守正持中，天下為公?！跺琛吩唬悍裰巳耍焕迂?，大往小來。則是天地不交而萬物不通也，上下不交《彖》曰：否之匪人，不利君子貞，大往小來。則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下無邦也。內(nèi)陰而外陽，內(nèi)柔而外剛，內(nèi)小人而外君子。小人道長、君子道消也。而天下無邦也。內(nèi)陰而外陽，內(nèi)柔而外剛，內(nèi)小人而外君子。小人道長、君子道消也。大意：《彖傳》說：上乾下坤而成的否卦，卦辭“否之匪人，不利君子貞，大往小來”

5、三句是說：閉塞不是人間正道，不利于君子堅持正義；陽氣上升，陰氣下沉，陰陽兩氣相反運PDF文件使用“pdfFactyPro“試用版本創(chuàng)建而這時整個社會都是急功近利，自私自利，重祿不重德，人人都以功名利祿為榮，不知大難將至。其實超出自己本分或功績或能力或道德等等應(yīng)得的功名利祿，往往是災(zāi)難或苦難的媒人。小人貪不義的功名利祿，結(jié)果是怎么爬上去，怎么摔下來；怎么賺回來，怎么賠出去。君子在這種亂世，如果能夠內(nèi)修仁德而不追求非分功名利祿，不張揚，不激

6、昂，收斂自處，就可以辟小人之禍，避險自保，大吉大利。（否卦六爻，下三爻談陰柔者如何“處否”，也就是在否閉之時如何自處；上三爻談陽剛者如何“濟否”，也就是如何轉(zhuǎn)否為泰）初六，拔茅茹，以其彙。貞吉，亨。初六，拔茅茹，以其彙。貞吉，亨。大意大意：初六居否卦初爻，不得位，與上面二陰爻有同質(zhì)相連而進的象，就像拔取茅草，根系牽連而并出。但是由于陰柔而處陽位，急功近利而躁動上進，但是此時天地隔絕，使本來與上三陽爻有應(yīng)而不能應(yīng)，所以警告初六要改變急功近

7、利，躁動的毛病，趨守正道，持中守正，待機積累力量，待機而行，才能獲得吉祥，而可萬事亨通?！断蟆吩唬喊蚊┴懠?，志在君也?！断蟆吩唬喊蚊┴懠?，志在君也。大意大意：《象傳》說：初六能與六二，六三二陰同質(zhì)相連而進，并能趨守正道而獲吉祥是因為其改變急功近利躁動的小人毛病，持中守正，積蓄力量，待機而行而上應(yīng)陽剛。（君，指陽剛之爻）傳統(tǒng)解釋傳統(tǒng)解釋：泰、否兩卦初爻都說“拔茅茹，以其彙”，泰卦為“征吉”，否卦為“貞吉”。泰卦的初九處于上下通泰之時，引導(dǎo)