【優(yōu)秀資料下載】中國(guó)社會(huì)道德綜述

1、1中國(guó)社會(huì)道德綜述中國(guó)社會(huì)道德綜述摘要摘要：道德是社會(huì)和諧的重要道義基礎(chǔ)，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的精神動(dòng)力。實(shí)踐證明，在制約社會(huì)和諧的各種力量中，由道德價(jià)值觀凝聚起來(lái)的精神上的和諧具有不可或缺的作用。如今貪污腐敗、公民缺乏道德等社會(huì)問(wèn)題層出不窮，當(dāng)然，感動(dòng)中國(guó)年度人物的事跡也讓我們對(duì)和諧社會(huì)的建設(shè)重新燃起了希望。通過(guò)社會(huì)百象洞察社會(huì)道德，共建和諧社會(huì)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞：道德，社會(huì)和諧，貪污，價(jià)值觀ReviewthemalsocietyChines

2、eLinBingjing(schoolofcomputerscienceengineeringWenZhouUniversityClassthreetelecommunication)Abstract：Malityisanimptantmalfoundationofharmonioussocietybutalsotobuildaspiritualpowerofharmonioussociety.Practicehasprovedunde

3、rvariousconstraintsfceofharmonioussocietybythemalvaluesgathertogetherthespiritualharmonyhasanindispensablerole.TodaycruptionthecitizenislackofmalothersocialproblemsemergeinanendlessstreamofcoursemovedChinesetenbigdeedsal

4、soletusintheconstructionofaharmonioussocietytohope.Thesocialphenomenonofinsightintothesocialmalitytobuildaharmonioussociety.Keywds：Themalssocialharmonycruptionvalues1.正視道德現(xiàn)狀正視道德現(xiàn)狀1.1肯定道德建設(shè)的成就肯定道德建設(shè)的成就胡錦濤總書(shū)記在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)

5、30周年大會(huì)上的講話中指出：“一切親身經(jīng)歷了這三十年偉大變革并貢獻(xiàn)了自己力量的中華兒女，一切關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)的華夏子孫，都有理由為我國(guó)改革開(kāi)放的歷史性成就感到自豪?！薄?】改革開(kāi)放以來(lái)，中華民族正在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，三十多年來(lái)中國(guó)社會(huì)道德建設(shè)也擁有了一定的成就，知識(shí)的普及讓公民素質(zhì)在一步步提升。“感動(dòng)中國(guó)年度人物”的評(píng)選讓我們看到道德建設(shè)的希望，無(wú)私的奉獻(xiàn)，堅(jiān)強(qiáng)的毅力讓我們潸然淚下。即使身處貧寒，亦能夠用僅有的力量去為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)。無(wú)論是為了科

6、研工作的堅(jiān)持不懈，毅然決然與病魔斗爭(zhēng)，還是遠(yuǎn)赴高山包圍的貧困之地，去給純真的孩子帶去希望。無(wú)可厚非，這都是公民道德提升的一種表現(xiàn)。而主辦節(jié)目的宗旨便是帶動(dòng)全國(guó)人民參與并改變國(guó)民精神面貌，讓公民意識(shí)到社會(huì)中存在的道德之馨，并將這份美好傳遞到社會(huì)的每個(gè)角落。3再次，當(dāng)前中國(guó)的道德問(wèn)題是由社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的?！拔覈?guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是社會(huì)主要矛盾?！薄?】

7、當(dāng)今中國(guó)社會(huì)一些道德問(wèn)題的產(chǎn)生，是與社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情相適應(yīng)的，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在道德領(lǐng)域的反映，與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展背景都有關(guān)系。發(fā)展中的問(wèn)題要靠發(fā)展來(lái)解決，“發(fā)展是硬道理”，解決中國(guó)的問(wèn)題要考我們自身的發(fā)展，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展和完善，我國(guó)道德理論和道德規(guī)范體系建設(shè)必將跟上經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的步伐。最后，當(dāng)今中國(guó)的道德問(wèn)題，其直接誘因是在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，把經(jīng)濟(jì)利益的思維模式用到道德判斷和社會(huì)行動(dòng)能力上。道德最基本的功能

8、是調(diào)節(jié)社會(huì)利益關(guān)系。改革開(kāi)放以來(lái)，道德在調(diào)節(jié)社會(huì)額人們的利益關(guān)系方面取得了歷史性的進(jìn)步，對(duì)個(gè)人正當(dāng)利益進(jìn)行了重新評(píng)價(jià)并給與了充分的肯定，但道德也因面對(duì)復(fù)雜的利益關(guān)系，自身出現(xiàn)了復(fù)雜的變化。人心的改變，利欲的誘惑導(dǎo)致道德一再敗壞，就整個(gè)社會(huì)而言，會(huì)引起社會(huì)秩序的紊亂。如果一個(gè)人唯市場(chǎng)規(guī)則、唯金錢利益馬首是瞻，就會(huì)失去做人的底線，導(dǎo)致道德淪喪。參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn):[1]胡錦濤，在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì)上的講話【N】.人民日?qǐng)?bào)，