行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)?zāi)M預(yù)測(cè)試卷（20）

1、超教育考公資源助考網(wǎng)：:shop64048795.QQ：762741164旺旺：天天轉(zhuǎn)喲每道題包含一段文字每道題包含一段文字(或一個(gè)句子或一個(gè)句子)，后面是一個(gè)不完整的陳述。要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來，后面是一個(gè)不完整的陳述。要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來完成陳述。注意：?jiǎn)栴}可能是選擇一個(gè)詞語或一個(gè)句子使表達(dá)最為準(zhǔn)確。也可能是考察對(duì)文字內(nèi)完成陳述。注意：?jiǎn)栴}可能是選擇一個(gè)詞語或一個(gè)句子使表達(dá)最為準(zhǔn)確。也可能是考察對(duì)文字內(nèi)容的理解。你的選

2、擇應(yīng)與題目要求最相符合。容的理解。你的選擇應(yīng)與題目要求最相符合。1有句話說得好：“你能看多遠(yuǎn)，你便能走多遠(yuǎn)。”同樣，一個(gè)人的成長(zhǎng)需要不斷地規(guī)劃設(shè)計(jì)，要注重職業(yè)生涯規(guī)劃，及早發(fā)現(xiàn)自己的職業(yè)錨，并盡可能匹配自己的工作。這段話主要說了：A一個(gè)人應(yīng)有盡可能匹配自己的工作B一個(gè)人應(yīng)及早重視職業(yè)生涯規(guī)劃C一個(gè)人應(yīng)如何規(guī)劃職業(yè)生涯D一個(gè)人應(yīng)如何更好地成長(zhǎng)2面子，可以連接虛偽的外在的尊嚴(yán)，但同時(shí)更多地連接著草民人格的尊嚴(yán)?！懊孀印蓖瑫r(shí)意味著羞恥心，一個(gè)

3、人如果起碼的“面子”也不要了，那么他同時(shí)也就失去了禮義廉恥，失去了羞恥心，所以“夾里沒有連面子也不要了”。這段話表明了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：A面子對(duì)人來說也有某些積極的作用B面子就是禮義廉恥和羞恥心C面子都是虛偽的東西，沒有正面的作用D面子對(duì)一個(gè)人來說是極端重要的3上個(gè)世紀(jì)初，歐美資本主義國(guó)家弊病叢生，社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。于是社會(huì)主義學(xué)說更受廣大人民的歡迎，社會(huì)主義思潮取代民主主義思潮正澎湃全球。這段話主要支持這樣一種觀點(diǎn)，即：A資本主義在上

4、個(gè)世紀(jì)初暴露了其固有矛盾的缺陷B社會(huì)主義思潮在20世紀(jì)初蓬勃發(fā)展是有深刻歷史原因的C資本主義正在走向下坡路D社會(huì)主義學(xué)說在20世紀(jì)初并不受到歡迎4用人單位對(duì)求職學(xué)生精神方面的重視程度，在此次調(diào)查中表現(xiàn)得很突出。其中責(zé)任意識(shí)(778％)、敬業(yè)精神(713％)和團(tuán)隊(duì)合作精神(694％)在用人單位非常重視的各項(xiàng)指標(biāo)中位居前三名。而調(diào)查中，沒有一家單位表示對(duì)學(xué)生的精神狀態(tài)包括思想道德修養(yǎng)和主觀能動(dòng)性方面不重視或不太重視。可見工作中的主觀態(tài)度和合

5、作精神等“軟素質(zhì)”，正成為考量一名畢業(yè)生的核心指標(biāo)。對(duì)這段話理解正確的是：A用人單位對(duì)學(xué)生的精神狀態(tài)包括思想道德修養(yǎng)重視過頭了B畢業(yè)生應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)責(zé)任意識(shí)、敬業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)C.“軟素質(zhì)”正成為考量一名畢業(yè)生的最重要的指標(biāo)D.用人單位對(duì)求職學(xué)生的“軟素質(zhì)”超過了“硬素質(zhì)”5.針對(duì)我國(guó)目前的人才配置現(xiàn)狀，有些地方出現(xiàn)了人才“缺乏”，而有些地方卻出現(xiàn)了人才“積壓”，人才竟然多余了，過剩了。在沙漠里，竟有人溺水而死了。對(duì)這段文字理解不

6、正確的是：超教育考公資源助考網(wǎng)：:shop64048795.QQ：762741164旺旺：天天轉(zhuǎn)喲C信息一體化有其負(fù)面的影響D信息一體化概念的詮釋10心理學(xué)和接受美學(xué)都認(rèn)為，閱讀活動(dòng)可看成是作者與讀者雙向交流的心靈對(duì)話，是閱讀主體為了尋找“自我’’和發(fā)現(xiàn)“自我”的一次精神探險(xiǎn)，因而當(dāng)閱讀主體面對(duì)一個(gè)陌生的又是高于“自我”的“自我”，其潛在的精神氣質(zhì)和智慧，就如“電擊”一般被喚醒、被激活了。當(dāng)然，一個(gè)人面對(duì)一本書，仿佛看到了另一個(gè)“自我”

7、走來而產(chǎn)生靈魂上全方位的震動(dòng)和驚喜，或者說一個(gè)新的“自我”從“舊我”的軀殼里誕生的情形，一生中難得一遇。下列各句中加線的“自我”的含義與其他三句不同的一句是：A為了尋找“自我”和發(fā)現(xiàn)“自我”B一個(gè)陌生的又是高于“自我”的“自我”C仿佛看到了另一個(gè)“自我”走來D一個(gè)新的“自我”從“自我”的軀殼里誕生11偏見只能在交流中被慢慢校正，絕不可能通過封閉而稍有消解，封閉只能導(dǎo)致更多更大的偏見發(fā)生。這段文字的意思是：A偏見是不可消除的B有交流就沒有

8、偏見C只要封閉就會(huì)有偏見D交流有助于消除偏見12近年來，道德主體性問題曾成了熱門論題，而關(guān)于發(fā)揮主體能動(dòng)性同集體主義原則之間的困惑，正是從此引發(fā)出來的。因?yàn)椋绻w被排斥在道德主體之外，成為主體的異己物，只存在互相排斥的關(guān)系，那么，發(fā)揮道德主體的能動(dòng)性就不可避免地要同集體主義原則發(fā)生抵觸。所以，首先弄清道德主體是誰，很有必要?！鞍l(fā)揮主體能動(dòng)性同集體主義原則之間的困惑”是指：A認(rèn)為發(fā)揮主體的能動(dòng)性與集體主義原則是有矛盾的B認(rèn)為集體是道德

9、主體的異己物C對(duì)道德主體性這一問題的認(rèn)識(shí)有分歧D道德主體這一問題曾引起熱烈爭(zhēng)論13正確的道理還需要正確的理解，______就有變成謬誤的危險(xiǎn)。_______是西天取來的真經(jīng)，______遇上歪嘴和尚，_________難保不跑調(diào)兒。依次填人橫線上的關(guān)聯(lián)詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：A否則即使倘若也B不然就如果卻C或者即使假如還D才不會(huì)只只要就14進(jìn)一步規(guī)范城市低保范圍和低保標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)做到應(yīng)保盡保。制定城市低保政策與擴(kuò)大就業(yè)政策的銜接配套措施。完善