姓名索源

1、姓名索源姓名索源[樓主樓主]作者:一步兩搭橋發(fā)表時間:2006070218:01收藏修改加精置頂鎖定標題來源刪除點擊:260次[加為好友][發(fā)送消息][個人空間]姓名索源現(xiàn)代人說起姓和氏，往往混為一談。事實上，從姓氏的本意來看，二者的初義大相徑庭。姓字的古體為“”，意思是人所生也，因生而為姓。在古代，姓生通用，《左傳》有“蔡殺其大夫公孫姓”句，公孫姓其人常被寫成公孫生。那時，姓還有生子之意，《釋名》曰：“女生曰姓，謂子也?！贝呵飼r魯國大

2、夫叔孫豹曾遇一婦女送他一只野雞，叔孫豹問其姓，婦人說“我的兒子已長大成人，能捕獲野雞，而且很聽我的話。”姓的最終確義是由許慎定下來的。許慎定姓之篆體為“”，釋義為“姓，人所生也。因生以為姓，從女生?！笔?，古代漢簡引石經(jīng)中寫作“”，中間一橫象征地，彎曲伸延于地下的筆劃象征根須，出于地頭的筆劃則如抽生的嫩葉?？梢娛献值淖衷幢疽馐侵改颈?，即植物的根。上古三代，有姓有氏，二者產(chǎn)生的時間和條件各不相同。姓的起源可追溯到人類原始社會的母系氏族制時期

3、。其時若干氏族公社組成一個原始部落，部落內(nèi)各氏族有其獨立性，相互間又有密切的聯(lián)姻關(guān)系，姓作為識別區(qū)分氏族的特定符號標志，“別其種族，分其類，使相從”（孔穎達語）。由于當時是母權(quán)制社會，因此最初的姓多從女旁。古姓來源有二：一是根據(jù)女性始祖受孕的原因而得姓。如契母簡狄因吞燕卵而生契，古商人姓子（卵）；后稷母姜源因踩熊跡而生后稷，故周人姓姬，這已經(jīng)有點圖騰化姓的端睨了。二是根據(jù)女性始祖生育時的地點而得姓。《說文解字》載：“姚，虞舜居姚虛，因此

4、為姓。”“姜，神農(nóng)居姜水，因以為姓”。其它如妊、姒、媯等姓皆孕含“統(tǒng)其祖考之所自出”之內(nèi)涵。氏的源起步姓之后，目的是“別其子孫所自分?！蹦赶凳献搴笃?，隨著人口的繁衍發(fā)展，越來越龐大的氏族不得不分出一個個小支派，遠程跋涉，重覓家園，從而衍生出新的氏族，這些新氏族一般都擁有自己的姓，但新的分化又使他們有了擁有一個區(qū)分新氏族的名號的必要。氏，便應(yīng)時而生了。出產(chǎn)氏的途徑多種多樣，但最先涌現(xiàn)的無疑是那些祖先的圖騰崇拜物?！妒酚洝酚形脑唬骸败庌@乃修

5、德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方。教熊羆貔貅豹虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，三戰(zhàn)然后得其志?！蔽闹谢实鬯实摹靶?、羆”等猛獸，即所謂“六獸之師”，實則是以這六獸為圖騰的六個氏族。后來，這些氏族又將它們用作區(qū)別其它氏族的標幟——氏。若放寬一點標準，象鉆木取火的燧人氏、構(gòu)木為巢的有巢氏、發(fā)明了馬拉車的軒轅氏等上古先人亦應(yīng)歸屬此列。圖騰以外，在姓氏融合以前，氏的來源還有以下幾種：一是以封地名和國名為氏。夏商周三代，封侯賜地成為君主獎賞臣下和

6、子孫的主要手段，大大小小的諸候國遍布九州，這些國名便成為其國子孫后代的氏。如周文王第三子管叔鮮封于管國，周武王次子唐叔虞封于晉國，即以國為氏，管叔鮮和唐叔虞分別成了管、晉二氏的開氏始祖。夏商時期，以國為氏者有杜、雷、顧、阮、韋等姓，周朝就更多了，我們熟知的春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國如齊，魯、宋、鄧、韓、趙、吳、陳、蔡、衛(wèi)等國家，今天都成了大姓。諸侯國封賜給自己和卿、大夫作為世祿的田邑名，也陸續(xù)演化為氏，如劉、馮、盧、崔、范、商、邯鄲等皆為以采

7、邑為氏。周代講究公、候、伯、子、男五爵之分封方式，與之相應(yīng)的則為國、邑、關(guān)、鄉(xiāng)、亭五等封地。關(guān)、鄉(xiāng)、亭之名也象國、邑一樣，被受封者和其子孫取以為氏。象蘇、毛、溫、尹等是以關(guān)名為氏；閻、陸、裴、郝等是以鄉(xiāng)名為氏；歐陽等則是以亭名為氏。二、以居住地為氏。沒有資格分封土地的，多以所居之地為氏。鄭國大夫居住在西門，其子民便多以西門為氏；齊國公族大夫分別住在東郭、西郭、南郭，北郭，這四郭也成了姓氏；姜太公的支庶居在營邱，便姓了邱。以居住地為氏的，

8、復姓頗多，一般都帶有“門”、“里”、“閭”等字眼，表示不同環(huán)境的居住地點。三、以先輩的名或字為氏。出自此條的姓氏很多，據(jù)統(tǒng)計有五、六百個，其中復姓近二百個。據(jù)周制，諸侯國國君的兒子稱公子，孫子稱公孫，玄孫不能再稱公孫，應(yīng)以其祖父的字為氏。如：鄧穆公一一公子（字子駟）——公孫夏一一駟帶、駟乞。若祖父無字，則以其名為氏，如：魯孝公一一公子展——公孫夷伯一一展無駭、展禽。再如周平王的庶子字林開，其后以林氏傳世；齊文公之子公子高，其孫高溪乃以祖

9、父的名為氏。四、以次第排行為氏。同姓家族喜以兄弟排行取氏，老大稱伯或盂、老二稱仲、老三稱叔、老四稱季等。兄弟輩的后裔多以伯、仲、叔、季、孟為姓氏。魯莊公之弟慶父，排行老二，本為仲氏，因他有君之罪，后便改姓孟，或姓孟孫。其弟叔牙，為虎作倀，后飲毒自殺，其后人被立為叔氏，又名叔孫氏。以次、族排行為氏者，有別先后的，如丁氏、癸氏，有別上下的，如祖氏、禰氏；有別嫡庶的，如上所述之仲氏、仲孫氏、季氏、季孫氏等等，不一而足。五、以官職、爵位為氏。西

10、周設(shè)掌管土地、軍政、工程、官吏、刑獄的司徒、司馬、司空、司土、司寇五官，均被后代取以為氏。筆者之錢姓，出自彭祖的后裔孚周。孚周當時任錢府上士，相當于現(xiàn)在的國家銀行行長，其后代便以錢為氏了。另管糧官的后代姓粟，管馬者子孫姓牧師，還有軍、倉、監(jiān)、諫等氏，皆出于官名。以爵位名為氏者有皇、王、公、候、霸等。六、以技藝為氏。晉國屠蒯，殺牛宰羊，技藝高超，其后乃以屠為氏；用筮占卜的商王某大臣，奉祀天地鬼神，為人祈福禳災(zāi)，后便以巫為氏。其它諸如陶、甄

11、、匠、優(yōu)、卜等氏旨出于技藝。氏的來源渠道很多，除以上六種外，還有以事為氏，以謚為氏，因賜姓、避諱改氏等等。概言之，正如《通鑒外紀》所云：“姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分?！毙帐窃从谕慌允甲娴淖鍖俟餐械姆枠酥荆皇蟿t是源于同一父性始祖的各支系的開氏始祖的符號標志。姓與氏的不同，夏、商、周三代最為明顯。鄭樵所撰《通志氏族略》云：“三代之前，姓氏分而為二，男子稱氏，婦人稱姓。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏，今南方

12、諸蠻，此道猶存。所以別婚姻，故有同姓、異姓、庶姓之別。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。”姓和氏意義不同，作用亦相異。姓用于“別婚姻”，氏則用于“明貴賤”，后面將有關(guān)于姓名貴賤論和姓名與法律方面的專章，在此不贅。姓和氏混為一談，始于漢代。顧炎武曾在《日知錄》中講：“姓氏之稱，自太史公始混而為一?！侗居洝酚谇厥蓟蕜t曰‘姓趙氏’，于漢高祖則曰‘姓劉氏’，是也?！碧饭?，司馬遷也。自秦始皇一統(tǒng)天下，西周舊的氏族及姓氏制度被清